八字算命命中子女数

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八字算子女运 如何通过八字看你的子女运势

八字算子女运 通常情况下，正官一般代表儿子，七杀代表女儿，也有的说法是，以七杀为儿子，正官为女儿，这个说法只是以和命主之阴阳对照不同而分。 假如官杀在命主为喜用时，都会和女儿、儿子之缘份较好，关系会比较融洽；假如官杀并不为喜用时，通常与儿女的缘份较薄，关系相对来说也不理想。假如官杀过旺令日主不胜其克，将会难有子息，或是一生可能都会子女为操心，除非有印化或食制，平衡五行之气，否则，是为物极而反。 命理学上有假如身旺，命局透财才，行官杀运，财生官旺，可富贵兼有；假如身旺，命局透正偏印，行官杀运，官印生身，如身旺太过，又官生印而夺食，不利于功名；假如身弱，命局透财才，行官杀运，财生杀旺，克身为忌，多有疾病或官非等；假如身弱，命局透正偏印，喜行官杀运，官印生身，有贵人相助，可得功名。八字算子女运

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《增广贤文》：“八字衙门向南开，有理无钱莫进来。”那么为什么说衙门朝南开呢？
从建筑学上说，中国位于地球北半球中纬度和低纬度地区，一年四季，阳光都从南面射入，房屋朝南自然有利于采光。
而从文化的角度来说，中国文化也是特别重视南向的。中国古代地理学将大地分为九州，早期地图的绘制一般遵循上南下北、左东右西的方位，与今日地图坐标方位恰如相反。是面南俯察地理而得，历代帝王的统治权术，被称为“南面之术”,《易经.说卦传》中：“圣人南面而听天下，向明而治”,《礼记》中：“天子负南向而立”,孔子说：“雍，可使南面” ,出自《论语.雍也》，意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见南面就意味着皇位官爵与权力的象征和尊严。 所以古代天子、诸侯、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，中国历代的都城、皇宫殿堂和州县官府衙署均是南向的。
同时，这与我国的古代风水术也直接有关。
风水术, 也称堪舆、卜宅、相宅、青乌、山水之术, 是中国术数文化的一个重要分支。它积累了先民相地实践的丰富经验, 承继了巫术占卜的传统, 揉合了阴阳、五行、四象、八卦的哲理学说, 附会了、明堂、生气、穴位等形法术语, 通过审察山川形势、地理脉络、时空经纬, 以择定吉利的聚落和建筑的基址、布局, 成为中国古代涉及人居环境的一个极为独特的、扑朔迷离的知识门类和神秘领域。它的历史相当久远, 早在先秦时期已孕育萌芽, 汉代已初步形成, 魏晋、南北朝、隋唐时期逐步走向成熟, 到明清已达到泛滥局面。它对中国建筑活动产生了极为广泛的影响, 上至都邑、宫庙、陵墓的选址、规划, 下至山村、民宅、坟茔的相地、布局,都深受风水意识的制约。
而房屋建筑的方位问题，是风水学的重要组成部分。从战国时代出土的瓦当图案看，青龙、白虎、朱雀、玄武分别用于东、西、南、北各方，可以推测，当时在建筑上就已经使用黑、白、红、黄代表不同方位。可见当时就已经有了房屋建筑方位的讲究。
从风水学上讲，房屋建筑坐北朝南最为理想。正房建在北端, 卦位为“坎”, 称“坎宅”。宅门修在东“巽”方或正南“离”方皆大吉, 如“巽门坎宅”则以东南方为宅门, 排布吉凶星位, 北向正房为“生气天狼星”, 上吉；西南向为“五鬼廉贞火星”, 大凶, 一般为厕所使用。许多传统民宅,如北京的四合院都采用这种类型。

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