八字中水很旺,八字水多
八字水多好不好
或八字命理水多且为喜的话，可以从事水产业，航海，旅游业，冰冷食物买卖，销售等变化流动性质的行业。事业发展宜向北方。若为忌则相反。
根据命局的喜用神方法，一个人八字水旺，不能再补充水，需要用土来克制，用木来耗泄。生活可以多使用，绿色，黄色， 棕色等五行属土，木性质的颜色来搭配。
举个例子：如某人的八字为癸亥年 癸亥月 庚戌日 己卯时；经过天干地支与五行的转换，得出：4旺水 1相木 0死火 2囚土 1休金。也就说此八字五行缺火，而五行水太旺了。八字中五行水为我生者，为食神伤官星，此为才华之星。命主为有才华之人，但伤官透出，头脑虽聪明，但讲过于心直口快，容易得罪人。且官为事业星，也为女命丈夫。伤官旺则会克制命主的事业发展，及女命的夫缘。 推荐阅读：八字正财多如何呢
五行属水的人性格大全
五行属水的人性格：
水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强，他们言行谈吐，都会三思而后行。 水有两种类型，流动水和静止水。流动水型的人，比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人，比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。 水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游，喜欢有感性的生活。他们可能会有太多的梦想，经常改变他们的主意。他们也倾向只关心他们自己，对外面世界发生的事务，可没有兴趣。平时总是手脚发凉，肚子、腰部或膝关节怕冷，严重时手冷过肘、脚冷过膝，上半身发热、下半身发冷，衣服总比别人穿的多，冬季耐受不了寒冷，夏天耐受不了空调冷气，喜欢吃一些热性的食物，吃(喝)凉的东西总会感到不舒服，容易大便稀溏。由于经常拉肚子，好汉经不住三泡拉啊!所以，精神总也振作不起来。这是典型的水型人，中医上又称阳虚体质。
老子曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。“水型人，用三个字来概括就是“大善人”。这样的人本性较善良，但坏起来，会比较阴险。
五行属水的人性格——性格气质特征：
水型人，秉天之水气，性情至阴至柔，《易经》中说：“坎为人”。“坎，陷也”。一阳陷于二阴之中，就是坎卦，水性下沉，坎卦人高度内向。但如果将其阳气调动出来，性格会有180°的大转弯，会非常的聪明、能干。
《尚书》上讲“水曰润下”，水是往下流的，能够滋润万物。所以，这种人柔弱，不好动、不好争，有利他精神。但是《易经》坎卦又讲“初六习坎入于坎窞凶。”表明如果阴太重了就会阴险，水性人会变得阴而沉静，城府较深，善于谋略，攻于心计，有参谋家的素质。所以，这样的人，从善会大善，从恶会大恶，一生钩心斗角、争权夺利。结果损伤心血，不得善终。古代的多数奸臣像赵高、贾似道、秦桧都是如此，京剧中把他的脸谱绘制成满面白色。
《易经》又说：“坎为耳”。这种人耳朵特别灵，善于暗中聆听、观风象。但是，不能太过了，听多了反而会耳鸣，甚至耳聋。有的是因为颈椎病引起大脑供血不好，造成耳鸣、耳聋。
《易经》中坎卦对水性人的性格气质评价总体上是比较高的，“水流而不盈，行险而不失其信，维心享，乃以刚中生也，行有尚，往有功也”这个涵养非常深刻，水型人一生坎坷不平，甚至会误入险境，但是非常守信，追求内在的刚劲。尽管不顺利，如果百折不挠，持之以恒，终有成就。但是，水型人如果经历太多的打击，或遇太多坏人后，会走上一个极端，那就是曹操的人生哲学“宁可我负天下人，不让天下人负我”。不过水型人的本质大都是好的，就象《易经》中说的那样“水浴至，习坎，君子以常德行”。水型人会像流水一样持之以恒，无声无息地滋润着大地，经经常会以德服人。
水型人的胆子一般比较小，由于水型人会阳气不足，所以，掌握阳脉的胆气就不足，胆子也就相应比较小，有的人听到电话铃声或关门声都感到害怕。但是，阴极—阳生，水型人的阴气如果达到一个极点，阳气反而会突然变得力量大了，就是阴极—阳生，水型人的胆子一旦大起来，比其它型人的胆子要大许多。我们生活中见到的一个胆特别小的人，你把他惹急了，他会突然变得胆大包天，干出惊天动地的大事来。 推荐阅读：八字伤官多怎么办呢
八字水多之人的特征机灵聪慧
“水”称为润下，其性是寒冷、向下、应变的。所以，具有寒凉、滋润、向下性质的事物，均可归属于水。
五行之中的水有四种：天干之水：壬水和癸水，其中壬为阳性，癸为阴性，但都属寒凉之水。地支之水：子水和亥水，其中子为阳性，亥为阴性，也都属寒凉之水。子水中内含癸水，而癸水是雨露之水，但曾见大师说过，在实战中，其实子水相当于壬水，也是极水，也就是大水，还不太明白怎么回事儿呢。而亥水，是水中带木，确切地说，亥应是水木。
你会发现，用不同形态的玻璃瓶去盛水，水都可以适应不同形状的瓶子，来扭曲自己的身子。因此，水也代表“智”。一个八字水多的人，代表有应变的特性，向下者，水向低处流，能有一种向卑于自己地位的人群中去，有服务于大众和不卑不亢的情怀。因此，水多的人具有很大的机灵性，由此推之，八字缺水的人，极具傲性，包容别人的能力也不强，要他扭曲身子去适应制度或环境，往往显得强人所难，也显得格格不入。
水也代表自由，扩散的机能与精神，机智富幻想，但任性。八字欠水的人，不是多喝一点水就可以改运这么简单，但是如果去游泳却可间接令此人感到水为何物，要在水中学到沉浮之道，学习水的机灵极放开自己的傲性，游泳是锻炼人投入大我之中机灵地活着的一种途径。大师的一位客人八字多水，他曾借一次机会机灵地收购了一间工厂，凭此致富。
想要
张家界故事传说---仙人桥的故事
据老一辈人说，仙人桥本来是没有的。大约元末明初时，土家族起义领袖向大坤在百仗峡战败后，便把义兵分作三路；一路由辅佐黄龙真人带领向泗南峪方向撤；二路由向大坤本人带领从索溪往神堂湾撤；第三路由金花小姐和陈强将军负责保护伤病员和部属，朝天子峰下的猴子坡撤。当兵至王爷洞时，一道深深的峡谷阻断了前进的道路。在这前元去路、后有追兵的情况下，陈强将军决定自己带兵抵敌，金花小姐留在后面照顾伤病员和部属。金花小姐劳累已极，竟然昏睡过去。梦见一个身着盔甲，腰挂长剑，手持一柄利斧的黑脸将军，气势汹汹地朝她猛劈下来，吓得金花小姐惊 醒过来。她揉揉惺松的睡眼，只见一块巨石稳稳当当地搭在面前的两座石峰之间，万丈深渊变成了通途。月光下，只见黑脸将军的长剑正掉在身边闪闪发光哩！金花小姐好不惊奇，她一边叫伤病员和部属马上从桥上撤走，一边拣起长剑朝蜂拥上来的官兵冲杀过去。长剑挥处，敌头纷纷落地。接着长剑又从手中挣出，变成了一条透明的白蟒，白蟒身上的鳞甲又变成了无数条小蟒。大蟒带着小蟒，高昂着头，吐着红色的舌头，呼呼呼地向敌群冲去。吓得官兵丢盔弃甲，抱头鼠窜。
至今，有些老人还指着仙人桥西头观景台那亭亭玉立的少女石，说是金花小姐在观白蟒追击官兵。山下那条泛着鳞光的天子溪水，便是那长剑变成的。现在，天子山上的白蛇，就是那条白蟒的后代。而黑脸将军用利斧劈下的那块横卧两峰之间的巨石，就是现在的“仙人桥”。那齐崭崭的桥面上，似乎还留着刀劈的痕迹哩。
1.风雨桥的传说
进入侗乡，常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥，可有一段神话传说。
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊！”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。
2.会仙桥的传说
会仙桥在渝中区民族路上，就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早，笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工，也没见过那桥。不过，会仙桥的地名却存在到上个世纪80年代。
古时，重庆城内人烟并不多，大梁子(今新华路)一带还是森林。从大梁子流下一条小溪，大约是顺如今的正阳街，经大阳沟，到洪崖洞，流入嘉陵江。会仙桥就是这条小溪上的一座桥，长可能不到10米。之所以叫会仙桥，是传说有人在此遇到过神仙。不过，传说有多种版本。
一种说法是：有个老头在那桥头开了个冷酒馆，经常有个南岸老君洞的道长来他馆里喝酒。那道长便邀请老头到老君洞去耍。老头去了，道长招待他吃豆花，端了一碗豆花出来，两个人总是吃不完。下午，老头回到酒馆，老婆子好惊奇，说：“你啷个好多年都不回来哟？”老头说：“你昏了哟，我才耍半天。”但一照镜子，竟然长出了雪白的长胡子。老头才明白，自己遇到的道长是个神仙。一传十十传百，于是人们便把这酒馆门前的桥叫作会仙桥。
还有一种说法是：洪崖洞下面住了个姑娘，经常到嘉陵江边去洗衣服。有一回，她洗的衣服被江水冲跑了。江边有个单身的打鱼郎见了，划着渔船就去给她捡了回来。于是，二人就熟悉起来。有一天，姑娘的母亲生病去世，姑娘没得钱安葬，急得去跳河。打鱼郎把她救了起来，对她说：“我网到一挑金甲鲤鱼，马上挑去卖，卖了就去买寿衣和棺材。”哪知，他挑着鱼进了城，刚走到那桥上，那活蹦乱跳的金甲鲤鱼全都死得硬邦邦的，还卖啥子钱哟！急得打鱼郎在那桥上跳起脚哭。这时，他听见土地庙里传来一个声音：“快点让路，八洞神仙来了！”他抬头一看，来的却是八个叫花子，但他不管三七二十一，跪下去就求神仙帮忙。领头的是个拄着根铁拐子的瘸子老头，说：“我们都是叫花子，自己都没吃的，哪里帮得了你的忙哟！”那身背宝剑的叫花子捡了一砣石头丢进打鱼郎的鱼箩筐里，说：“你的鱼全都活了，还不快点拿去卖？”打鱼郎一看，硬是的。把那石头丢进另一个箩筐，鱼也活了。再一看，叫花子全都不见了。于是，打鱼郎卖了个好价钱，安葬了姑娘的母亲，然后和姑娘结成夫妻，在这桥头安了家。这桥也就取名会仙桥。
3.赵州桥的传说
古时候的赵州，就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州，一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的，担担的，卖葱的，卖蒜的，骑马赶考的，拉驴赶会的，闹闹攘攘，争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去，半天也过不了几个人。鲁班看了，就问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”人们都说：“这河又宽、水又深、浪又急，谁敢修呀，打着灯笼，也找不着这样的能工巧匠！”鲁班听了心里一动，和妹妹鲁姜商量好，要为来往的行人修两座桥。
鲁班对妹妹说：“咱先修大石桥后修小石桥吧！”
鲁姜说：“行！”
鲁班说；“修桥是苦差事，你可别怕吃苦啊！”
鲁姜说：“不怕！”
鲁班说：“不怕就好。你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻烦了。” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说：“你甭直嫌我心笨手拙，今个儿，咱俩分开修，你修大的，我修小的，和你赛
一赛，看谁修得快，修得好。”
鲁班说：“好，赛吧！啥时动工，啥时修完？”鲁姜说：“天黑出星星动工，鸡叫天明收工。”一言为定，兄妹分头准备。
鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西，急急忙忙就动手。她一边修一边想：甭忙，非把你拉下不可。果然，三更没过，就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看，河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看，西边太行山上，一个人赶着一群绵羊，蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看，原来赶羊的是她哥。 哪是赶的羊群呀，分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头，这些石头来到河边，一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石，长方形的桥面石，月牙形的拱圈石，还有漂亮的栏板。美丽的望柱，凡桥上用的，应有尽有。鲁姜一看心里一惊，这么好的石头造起桥来该有多结实呀！相比之下，自己造的那个不行，需要赶紧想法补救。重修来不及了，就在雕刻上下功夫盖过他吧！她悄悄地回到城西动起手来，在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水，又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草，都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞，刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了，就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀，不惊叫了一声。天上的长虹，怎么落到了河上？定神再仔细一瞅，原来哥哥把桥造好了，只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了，就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面，捏住嗓子伸着脖，“咕咕哏——”学了一声鸡叫。她这一叫，引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫，赶忙把最后一根望柱往桥上一安，桥也算修成了。
这两座桥，一大一小，都很精美。鲁班的大石桥，气势雄伟，坚固耐用；鲁姜修的小石桥，精巧玲瑰，秀丽喜人。 赵州一夜修起了两座桥，第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了，人人赞美。能工巧匠来这里学手艺，巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人，象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信，他想鲁班哪有这么大的本领！使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴，柴王爷推着一个独轮小推车，两人来到赵州大石桥，恰巧遇见鲁班正在桥头上站着，望着过往的行人笑哩！张果老问鲁班：“这桥是你修的吗？”鲁班说：“是呀，有什么不好吗？”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说：“我们过桥，它经得住吗？”鲁班膘了他俩一眼，说：“大骡于大马，金车银辇都过得去，你们这小驴破车还过不去吗？”张果老一听，觉得他口气太大了，便施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，聚来五岳名山，装在了车上。两人微微一笑，推车赶驴上桥。刚一上桥，眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下，举起右手托住了桥身，保住了大桥。
两人过去了，张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说：“不怪人称赞，鲁班修的这桥真是天下无双。”柴王爷连连点头称是，并对着才回到桥头上来的鲁班，伸出了大拇指，鲁班瞅着他俩的背影，心里说：“这俩人不简单啦！”
现在，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人，都可以看到，桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印，现在看不清了。
（附记：据史料载，赵州桥是隋朝工匠李春设计并建造的。)
这个水旺之人喜动不喜静，逆其势为凶，顺其为好，如果水旺生南方，就会波折一些，这个并没有那个五行旺好不好之说，的看整体大运协调关系
我觉得除了赌，还真没什么可以因为运气好发财的，如果发财因为大人物看中，也是看中相貌、气质、本领、性格、学历、经验这些，除非破天荒他家公司上市，才心情好给你财路。
请不要
身弱财重是指八字中的财很旺，但日元（代表自己）弱，受不起财的意思，常说的财多身弱、财旺日弱，财重身轻，都是同一意义。
无论财、官，都是需要有力量才能承受，八字中财旺不代表就会有很多财，也得自己有力量承受才行。例如，有200斤金子放在这里，能挑走就是你的，但你力气不够，挑不走则得不到，如果硬要想挑走的话，结果只会是压垮伤害了自己而又得不到。富屋贫人也就是这意义。
那么这种情况怎么办？当然是增强自己的力量了，也即是增强日元之力，例如日元为甲木，取水、木为用，以水生木，木强木，如日元为丙火，则取木、火为用，以木生火，火旺火，其他仿同此理，目的是增强日元的力量，以能承受财，得到财。
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