Q1：欲除烦恼先忘我，各有因缘莫羡人. 千里长堤溃蚁穴. 防微杜渐多谨慎。求解释...

想要忘记那些烦恼，首先要把自己忘了，做个局外人，因为当局者迷，你永远看不清那些烦恼。每个人有每个人的因果缘分，没有必要去羡慕别人。你的痛苦烦恼，不一定比别人多。

Q2：各有因缘莫羡人这句话的意思是什么

就是每个人都会有自己的缘分，该来的总会来，没什么好羡慕别人的

Q3：各有因缘莫羡人 这句话的出处。

夜登景忠帝僧智对
乾隆皇帝是一位学识渊博、才华横溢的风流天子，许多名山大川都留下了他驾幸驻跸的足迹。在景忠山，同样也流传着这样一段乾隆“夜登景忠帝僧智对”的文坛趣话。
还在弘历年幼时，他就知道世祖章皇帝和圣祖仁皇帝与景忠山的特殊渊源，继位之后很想到景忠山一游，亲眼看一看能让两代皇帝六次登临的景忠山，究竟有何等神采。于是，在这一年春天，他又和以往出游一样，轻车简从，身边只带了一位小太监来福，就打马出了京城，等到景忠山已是黄昏时分了。
来到山前，乾隆定眼观看：但见这里山势雄伟，绿荫如盖，红墙古寺，紫气氤氲，真是一处绝妙的佛门圣地，福地洞天。乾隆禁不住高声说：“真不愧是天下名山！ " 这时，他看见一个斜背包袱的中年僧人正漫步上山，慈眉善目，一尘不染。于是搭讪道：“这位法师，法号怎么称呼？ " “贫僧持心，修行在山顶禅院。”“正好我们也要去山上观景，可否结个伴一起上山？”和尚笑道：“阿弥陀佛，施主远道而来，今日有缘，给您一解途中闲闷，自是幸事。”乾隆见这位僧人，满身戒慧，有意试探他的文气，于是用手一指满山的松树：“玉树凭香通灵性，常伴名山化彩衣”。和尚用手一指山门，笑答：“门在三千空灵界，接引众生坐莲花。” 乾隆一听来了兴致，随口吟道；“身在红尘”，和尚马上作答：“心系青山” , “对的不错”，乾隆接着又说：“扫除烦恼须无我”，和尚再对：“各有因缘莫羡人。”
就这样，他们三人不知不觉来到了一道茶棚，落座于茶亭小憩。这时，但见一轮新月，斜挂东山，乾隆端了端茶碗，说道：“掬水月在手”，和尚一听，随手拨了一下伸进亭内的栗树枝，答道：“弄花香满衣。”“好联！”乾隆想不到一位山僧才思竟是这般敏捷，暗暗有些吃惊，但他自恃才高，怎能败在和尚手里？于是又说：“心空明月来禅院”，和尚沉吟片刻，答道：“绿净清风扫寺门。”
三人来到了二道茶棚，这时，太监来福见山路蜿蜒，就问：“法师，到山顶还有多远？”和尚一指上方，笑着说：“登山不必问山高，认准前方路一条。双腿迈开坚定走，须臾身在碧云霄。”“好个须臾身在碧云霄，咱们走！ "乾隆情不自禁地喊出声来。当他们来到三道茶棚时，只见牌楼敝开，灰朦朦的天空框于门内，于是乾隆说：“空洞洞天”，和尚转过身，见三屯营城，万家灯火，人声不绝，答：“活泼泼地”。“真是妙对！”乾隆高声说道。
当他们来到山顶时，只见夜空如洗，群星闪烁，乾隆又说：“上观碧落星辰近”，和尚但见山下云霭迷朦，人声渐远，作答：“下视红尘世界遥”。这时，一只小虫突然扑到太监来福的衣襟上，吓他一跳，他“叭”地一下将它打死。和尚一见，双手和十，连声说：“罪过，罪过”。来福笑说：“打死一条虫子，区区小事，何罪之有？”和尚低口吟道：“行恶之人，如磨刀之石，不见其消，日有所损。”说完，用眼盯着乾隆，乾隆一时还真不知如何作答，只好说：“来福，回去以后，你要买几尾鱼去放生，在菩萨面前敬香请罪。”“这位施主说得是”，和尚笑了笑：“行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。”“好！”朝中大臣饱学之士大有人在，但他从来没服过谁，但乾隆今天真有些佩服这位和尚的学识了。
这时，天近午夜，月上中天，乾隆说：“法师，你可知我们从哪里来？”和尚看了看乾隆，说：“看施主是从海上来。”“此言何意？”乾隆不解。和尚笑了笑，没有回答。“那你也和我们一起去海上吧，远比这地方好得多。”来福小声说。和尚笑道：“多谢美意，贫僧只是野鹤一只，去不得海上。”“哦，即是这样，我等告辞，改日再来讨扰法师。”说完主仆二人下山而去。太监来福不明其意，边走边问：“正是兴起，怎么走了？”乾隆小声说：“这和尚是一位高僧，他已知道了我们的身份了，还是早走为好。”说完，主仆二人下山而去。
事隔数日，乾隆又想起了景忠山的持心和尚，还想和他联对一番，于是专门命太监阿福到了景忠山，请持心和尚到京，但小和尚说：“持心师傅云游去了，但走时留下这封信，请您转交你家主人。”
回到京里，乾隆将信拆开，看后连连称赞：“真乃世外高人也！”原来，上面写着十个字：“海为龙世界，云为鹤家乡！”

Q4：各有因缘莫羡人，是真的吗？能信吗？

确实是这样，每个人都有各自的命运，只要是上了年纪的人都相信命运。

Q5：六十四卦图？

Q6：易经六十四卦方圆图

六十四卦方圆两图是很妙的东西，这个方圆图，圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理，圆图中的方国管空间，代表方位方向，这就是前人的秘诀了。先说方图，右边第一行最下为乾卦，我们由下向上看，为什么先从下看？八卦的卦爻是自下向上画的，所以这方图亦是自下向上看，因此，乾卦上边的第二卦是皇天泽履，第三卦是天火同人，第四卦是天雷无妄，第五卦是天风女后，第六卦是天水讼，第七卦是天山遁，第八卦是天地否。这是举一个例子，如果不是为省时间，我就一行一行、一卦一卦讲下去了，现在只是告诉大家一个方法。前面曾经说过先天卦的数字，是乾一、兑二、离三、震四、龚五、坎六、艮七、坤八。那么我们从方图的第一行由下往上看，全部八个卦，每卦的上卦，亦即是外卦，都是天亦即乾卦，而每卦的下卦，亦即是内卦，都是依照先天卦的次序乾、兑、离、震、巽、坎、民、坤配合的，所以成了乾、履、同人、无妄、女后、讼、遁、否等八个重卦。我们再从乾卦起，从右向左看横列的卦，重卦的次序是乾、(决右)、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦，再仔细分析这八个重卦的内外卦，又可以发现，内卦都是乾卦，而外卦从右到左，则是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，又是先天卦的次序。