Q1：81条慈悲娘娘的签诗全解

这确实是一道难题。
没见到签语怎么给你解签？
所以你需要让别人知道慈悲娘娘签诗第81签的签语是什么。
你还是先把签语传上来吧。

Q2：慈悲娘娘签诗寄雁传书昆鸟秋来化作鹏问事业在什么时间能成？

首先要说明的一点就是：一个签只能解释一件具体的事，不能同时用来解释婚姻和事业。不知你当初在求签时，心中所想是婚姻还是事业？
求婚姻：如果你当初求签时心中所想是婚姻的话，则破镜不能重圆。
求事业：如果你当初求签时心中所想是事业的话，则工作调动可成功，9月8日后会有消息，最迟不会超过11月8日。

Q3：大家帮忙解签诗：勒马扬鞭直过来，半有忧愁半有财，似火欲烧头上屋，偶然下雨不成灾。别峰山慈悲娘娘的

首联无实意，颔联是说喜忧掺半，很平常。主旨在颈联和尾联，意思大概是说你最近会出一些事，就像一场大火欲烧掉赖以生存的房屋一样让人焦虑，不过这时会出现一场及时雨，让你化险为夷，不至于酿成灾难。意思大概这样，不过我对这东西不感冒，楼主看看就好，莫当真

Q4：慈悲娘娘灵签十六签如玉出土是什么意思

攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来
宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰：
如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

Q5：跪求观音灵签105签解签，网上好像只有100签！

有桃花

Q6：观音灵签解签

每次，看到有人把别的拿来和基督教比，企图找出什么相似之处，或听到用求同存异来处理别的和基督教的不同时，总是让我联想到那些推销假货的人。一个卖真货的人，决不会拿真货去和假货比看它们有什么相似之处，更不会说出要与假货来求同存异。若要说，也是揭露和痛批假货，让更多的人不会上当受骗。
但卖假货的人，总爱告诉别人，我的货是何等何等的与别人所认可的货相似，而且可能还更实用，等等。这种人最爱鼓吹的当然就是，要让他的假货也有生存的空间和市场，所以求同存异是他们最好的言论和遮掩了。
基督教没有与别的认同的作法，也从不要求别的要对它求同存异。基督教的生存是完全不依附于别的，也不需要靠别人的容忍。每当看到别的要与基督教认同，要求同存异时，他们自己已在不知不觉中，显明了自己所拥有的不是来自真神，不是“真货”。
基督教也从没去发掘与别的有啥共同处，可别的却总是爱这么做，爱与基督教“扯个亲”，好似这样可以给它们的存在找到更好的支持。比如佛教说，耶稣是菩萨，是天神，但还在六道中，只是还不如佛.别以为这是对基督教的求同或宽容，这完全就是对圣洁的永生神的亵渎！如要问，佛陀在基督教里拥有啥地位?在上帝的眼中，佛陀一样也是一个罪人，而不是如有些人所望所夸的“圣人”。难道为了讨好佛教，为了与佛教求同，基督徒就得无视真理而向世人妥协吗？
人常不自觉地寻求与别人的相似之处，为了被别人认同和接受。但这种心理，如引用到信仰上就大有问题了。因为我们要相信的是真理，真理是不需要向人妥协和认同的。相反，是人需要向真理妥协和认同的。耶稣说：“我就是真理”。耶稣的这句话，没有第二个人说过。正因为他是真理，是绝对的，是不妥协的，是独特的，基督徒来接受他，来相信他，而不是因他与别人有什么相似之处才信他的。
基督教与别的有无什么相似之处，对基督教来讲，从来就是无关紧要的。别的与基督教相似也好，不相似也好，那是它们为自己的解说。而基督教正是因为基督的独特和不同而奠定的。也只有能看到基督教与别的的不同之处，才能真正认识基督教。真理和谬论之间是没有灰色地带的，永恒里也只有天堂和地狱，且天堂和地狱是没有任何接连之处的。