关帝灵签第九十二签解签全解,第九十九签上上解签
祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。一切都是自作自受。
造命在天，立命在人，命自我立。请看《了凡四训》。
万能解签法：诸恶莫作，众善奉行。行善积德，改过迁善。
南无阿弥陀佛
好像说
婚姻和孩子不要嫌来得迟，暂且或者是但要把希望放在祈求神佛加持，人生的四十年前须要经过前世的报应，报应还完后或者功德圆满后得到好的孩子。
婚姻好像会迟
我觉得你可以多做功德，来偿还前世的债务，可能这样能让你早点还请报应，也许婚姻会早一点来，或者日子会好过一点。
你可以 吃素 放生 拜佛 念经 多做善事
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
从上可以 看出你是一个有主见的女人，但你没有胆魄去做出自己心中的选择，其实不管是外出从夫，还是自己做事业或工作，都是你自己的选择，巍巍独步向云间告诉你在这个问题上很迷茫，正如走入了云间，看不清前面的路。峰回路转，你突然间找到了自己最合适的定位（玉殿千官第一班），然后通过自己的努力得到了回报（富贵荣华），自然地，你就福寿绵绵。其实你只要心中有他，他心中有你，即使远隔千里万里，也阻不断相思意。
从上可以 看出你是一个有主见的女人，但你没有胆魄去做出自己心中的选择，其实不管是外出从夫，还是自己做事业或工作，都是你自己的选择，巍巍独步向云间告诉你在这个问题上很迷茫，正如走入了云间，看不清前面的路。峰回路转，你突然间找到了自己最合适的定位（玉殿千官第一班），然后通过自己的努力得到了回报（富贵荣华），自然地，你就福寿绵绵。其实你只要心中有他，他心中有你，即使远隔千里万里，也阻不断相思意。
签文打出来啊！
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