观音菩萨灵签100签2号,观音灵签12签解签
一番谋用似景书,思前虑后不敢为,到时贵人来相助,势如破竹可安居。是贵人相助逢凶化吉之卦。
每次,看到有人把别的拿来和基督教比,企图找出什么相似之处,或听到用求同存异来处理别的和基督教的不同时,总是让我联想到那些推销假货的人。一个卖真货的人,决不会拿真货去和假货比看它们有什么相似之处,更不会说出要与假货来求同存异。若要说,也是揭露和痛批假货,让更多的人不会上当受骗。
但卖假货的人,总爱告诉别人,我的货是何等何等的与别人所认可的货相似,而且可能还更实用,等等。这种人最爱鼓吹的当然就是,要让他的假货也有生存的空间和市场,所以求同存异是他们最好的言论和遮掩了。
基督教没有与别的认同的作法,也从不要求别的要对它求同存异。基督教的生存是完全不依附于别的,也不需要靠别人的容忍。每当看到别的要与基督教认同,要求同存异时,他们自己已在不知不觉中,显明了自己所拥有的不是来自真神,不是“真货”。
基督教也从没去发掘与别的有啥共同处,可别的却总是爱这么做,爱与基督教“扯个亲”,好似这样可以给它们的存在找到更好的支持。比如佛教说,耶稣是菩萨,是天神,但还在六道中,只是还不如佛.别以为这是对基督教的求同或宽容,这完全就是对圣洁的永生神的亵渎!如要问,佛陀在基督教里拥有啥地位?在上帝的眼中,佛陀一样也是一个罪人,而不是如有些人所望所夸的“圣人”。难道为了讨好佛教,为了与佛教求同,基督徒就得无视真理而向世人妥协吗?
人常不自觉地寻求与别人的相似之处,为了被别人认同和接受。但这种心理,如引用到信仰上就大有问题了。因为我们要相信的是真理,真理是不需要向人妥协和认同的。相反,是人需要向真理妥协和认同的。耶稣说:“我就是真理”。耶稣的这句话,没有第二个人说过。正因为他是真理,是绝对的,是不妥协的,是独特的,基督徒来接受他,来相信他,而不是因他与别人有什么相似之处才信他的。
基督教与别的有无什么相似之处,对基督教来讲,从来就是无关紧要的。别的与基督教相似也好,不相似也好,那是它们为自己的解说。而基督教正是因为基督的独特和不同而奠定的。也只有能看到基督教与别的的不同之处,才能真正认识基督教。真理和谬论之间是没有灰色地带的,永恒里也只有天堂和地狱,且天堂和地狱是没有任何接连之处的。
我看也很难回答你
是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告诉你,求人不如求己。
我也告诉你,不要过于执迷。
耐心等待一段时间,你一味的追他,效果可能不好,因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。
佛学求子、生子、育子之道
(摘自《印光法师文钞》)
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大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
儒家《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http:///programs/view/SzFsQRylqJU/
下:http:///programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上:http:///programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中:http:///programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下:http:///programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2:听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http:///live_player.asp
附3:改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195
本签精髓
中流砥柱,坚持理想,根基还在。
治病健康
病况处在恶劣的状态下,但还维持不败,若能煎熬过这段期间,则未来可渐入佳境。建议多多修行,对於慢性病有彻底性的功效。