Q1：这个六爻卦象怎么看

世爻生官鬼爻，可惜是静爻生不了，说明你想和男方好，但是力不从心的，除爻有人帮你生旺能但是化回头克，而且是官鬼爻，就是男人了反对阻止，根本办不了能，反观官鬼爻，就是你说的这个男的，搭桥相生，有别的女人追求他。目前为月破，旬空等过十天就见效了。再告诉你一点，这个女的在南方或者东面。而且你也厉害点了。不用给我分的，我的分太多了。也别再问什么了。问也不答的。

Q2：怎么看六爻卦

应该先找用神 你要测哪方面的问题找 那个用神 在根据卦中的五行看用神的强弱 这就是六爻的断卦 说起来简单可是 实际做起来~~~~~~~~~~~~~~~ 要不怎么神算从古至今也没几个啊 朋友劝你还是 老实务业吧 淡定~~~~

Q3：卦中的卦气在六个爻中能体现出来吗？也就是说，六爻中的那一爻代表卦气。

卦气的旺衰，是卦对日月建来说，或者由日月建对于卦的生助或杀抑而定，而爻的旺衰，则是看因所占事宜所取的用神而定，两者不可混为一谈。

Q4：卦气是道教的吗

首先是将卦与象配，再将天人感应，天人合一之理，贯入其中。下面是我将白玉蟾祖师的论证之理，作了统一的归类阐述：
乾：（圆），象纯阳。表示：动；义理：起风，云。雷，电，晴。审治病却邪，一切运动之事用；又为混沌之象，大道之体。大无不包，细无不纳。纯阳之体，元亨利贞。德纯故动；用之则驭使万神，敛之则含容三界；凡祈祷治伐皆用此；以道言之轻清之气，故浮上圆为天。以理明之，为君为父，为男为玄龙。以卦象论为纯乾。以爻断，为老阳。阳变阴生，又变化存焉。
坤：（方），象纯纯阴，表示：静；义理：止风，雨，雷，电，晴，雾及治窃。并三水安土，一切安镇之事用；又：为混沌之象，大道之体。其大无外，其小无内。无形无象，与天长存。乃至阴之质也。含弘光大德纯，故静。出则指顾雷雨，入则颐养群生。所谓坤后载物；凡：祷雨治病，安镇山岳，运导泉源，招龙负水，皆可加此。以道言之，乃重浊之气凝结。处下方为地，以理推之，为母，为女，为牝马。以卦象论，为坤。以爻断，为老阴。阴极阳生，有变化存焉。
坎：（外方内圆），表示：静极复动；义理：祈雨急用；又：阴极生阳，故老阴中少阳生焉。可以祈雪雨，兴云雾，再限可用。以道言之，阴浊之极水大滥焉，故减铢两以止之，所以阴中生一阳也。以理明之，月中有兔也。以卦象论则为坎，坎中满。以爻断之，则阴极生阳之体，阳生不已，有变化焉。
离：（外圆内方），表示：动极复静；义理：祈晴急用；又阳极阴生，故老阳中少阴生焉。祈晴可用。以道言之，阳明之极火大燥焉，故抽退符候以制之，所以阳中生一阴也。以理明之日中有乌也。以卦象论则为离，离中虚也。以爻断之，则阳极生阴之体也。阴生不已，有变化焉。
泰：（外圆，内上方下圆）阳气中分少阳少阴之气，少阴居上，少阳居下祈晴再限可用。以道言之，木液旺在卯，故阳极而中分。当息火候以沐浴。以理明之，即春分节。又如夫妇也。以卦象论即地天泰。以爻断，老阳内上少阴下少阳，二气中停，天地交泰，交媾之极，有变化存焉。
否：（外方，内上圆下方）阴气中分少阳少阴二气，少阳居上，少阴居下，祈雨再限可用。以道言之，金精旺在酉，故阴极而中分。当抽水铢而沐浴。以理明之，即秋分节。又如子母焉。以卦象论即否卦。以爻断，老阴内，上少阳，下少阴，二气中分，阴阳不交，故有变化焉。

Q5：六爻三大技法

这是一本小说吧，然后他的技法的话，这个人物描写之类的我觉得还是比较好的，心理描写也是。

Q6：六爻详解

因你不诚实惹了父母非常生气，搞不好，他们会真想不理你的，请你要诚心的悔过改过......这么用钱还不是最令他们伤心，重要的是信任的问题。请你好是为之吧！准备好虚心不虚伪的听电话，应该不会出大问题的......