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农村自建房怎么看风水凶吉,农村盖房风水

时间: 2024-03-07 本站作者

农村自建房如何看风水 建房风水可信么

皇宫风水好吧。还不是要改朝换代。

在看风水到哪家?农村自建房风水知识介绍

大运的干支为主,流年的干支为辅。
天干和地支同样重要,力量是同一个级别的。

农村自建房请帮忙看下风水

虽然古今六爻筮法著作可谓汗牛充栋,然而对于格局的认识却无一本书论及,更无从谈理论。现代少数学者已经深刻认识到传统六爻预测体系的不足,着手研究格局的问题。可仍然停留在世爻身上做文章,自然无法真正完善六爻格局。因此,六爻的格局理论在目前的六爻学术研究和运用中仍处于空白的阶段。我在长期的六爻研究中,发现六爻格局是断卦的灵魂和核心。没有格局就无法判定六亲的喜忌,当然所断之卦的准确性也会大打折扣的。
传统六爻很注重爻之强弱的分析,却没有卦之强弱的分析,这一点是不争的事实。也是传统六爻最不足之处。古云:“卦卦是金,爻爻是宝”。一个完整的六爻卦是由卦和爻共同组成的,从来没有一本书只说爻的名称而不把卦名写上去的。卦和爻两者互相配合,就好象人的身体和灵魂共同组成人一样。失却其中一项,要么就是行尸走肉,要么就是进入了极乐世界,灵魂是依附在肉体上的,打一个不恰当的比喻,要是把卦(卦的内含实质是卦宫五行)作为肉体的话,那么爻就是卦的灵魂,失却身体去谈灵魂,结果是可想而知的。
世界万物因受天地五行之气强弱不同而使出现五彩缤纷,夏天荷花飘香,冬天腊梅傲雪,皆是由于天地五行之气影响所致,可以这么说天地间的五行之气无不对每个事物都会产生影响。因此。由心灵感应出来的卦(卦的内含就是卦宫五行)肯定有强弱之分。
从易理上来分析会更加有说服力。
卦宫在断卦中的体现的是三才理论在预测学中的意义。三才者,天.地.人也。四值,即年月日时的干支,他是天体运动变化的反映,体现是是“天”的作用;卦是由上下经卦组成,表示一个太极,其内存有不同的五行、干支、六亲和六神等,它是人或事物的信息或吉凶的反映,体现的为“人”的作用;而卦宫是爻所存在的“环境”,即人或事物所存在的环境,它体现的是“地”的作用。
世间众生及万物,皆有生死,皆有旺衰。拿人来说吧,人是一个灵性的动物,它需要生存,需要七情六欲。它的所有物质需求和精神需求究其根源都是来源于太阳,我想这一观点无须赘述。但是,人所直接接触的是地球,不是太阳。人呼吸着地球上的空气,饮用着地球上的水,食用着地球上的植物和牲畜。这些已经能明显的说明环境对人的作用是最本质的。
太阳、月亮等所有的天体对地球的作用而造成南北极冰天雪地的气候,也是因为天体的运动而造成热带地方和温带地方肤色、寿命等不同。大自然受天体不同的影响产生不同的境况,卦宫也肯定受到天体的影响而出现强弱,从而影响到爻的吉凶、喜忌——所谓适者生存也。
探讨完卦宫强弱的易理后,我们再来探讨世爻定格局的问题。八卦从初爻到五爻的变化才产生了六十四卦384 爻,换句话来说六十四卦是八卦变化的产物,八卦是大环境,因为有了他才孕育出384爻。每卦的六个爻共同组成一个社会,卦宫是爻的生成条件。每个爻的自然属性是相同的,只不过社会的分工不同产生了首领——世爻,但是首领或皇帝(世爻)仍然逃脱不了大自然的规律(卦宫)——生、老、病、死。
请问易友是天大、地大还是人大?
以世爻定格局显然没有考虑到爻在卦宫的生存环境,而只是考虑它的社会环境,自然而然准确度是有限的。
研究《易经》文化与做其他学问不同,不管是研究其文化还是研究其噬法都不能偏离它的思想,否则任何另起炉灶的方法都可能悟人子弟。正教和的最大区别在于正教是用天理来感化人心,而却是用是是而非的理论来煽动人心,而最大的问题还恐怕是违背天理,所以存在的时间是有限的,正所谓“邪不胜正”。
现在有人发明了以世爻定六亲的办法,从目前来看确实蒙蔽了一部分易友,但是真正有易德的人不会让其永远蛊惑人心的,相信一些暂时为了自身利益的人在正义的感化下也会渐渐醒悟的。除非发明者能够另写一套《易经》来解释《乾为天》和《震为雷》(还有《雷天大壮》和《天雷无妄》)六亲上的区别,否则任何技法上的修复、解释都是空洞无力的。八八64卦什么时候变成了62卦?八卦又何时变成直接生了六十二个世爻了?是胎死腹中还是流产了两卦?大概只有肉欲横流,利益熏心的二十一世纪才会有人写出这样的残缺理论吧?
做人要讲理,研究《易经》的人更要讲理,传授《易经》者首先自己要明白易理才不会误人子弟。

农村盖房有什么风水讲究?

一、坐向要当旺(玄空风水)。古籍有云:向首一星灾祸柄。
八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
二、房子要方正,恐缺角。形状方整运稳平;
三、周边环境好。购买房子要看左右手,左右有楼是护持;要观山,后靠明山,坐实朝空小康格
四、阳气要足够,阴阳要调和,光线充沛添吉祥
五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。
六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这些都是风水大忌
七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。按照深圳的情况,最理想的居住面积,是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。
九、宅命要相配(八宅风水),“八宅风水”又称为易卦风水。东四命居东四宅,西四命居西四宅.
十、颜色要明亮,外墙乌暗,若是如此楼失运。
十一、开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶,而家私方面,宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶。
十二、 择吉事项: 拆屋
宜:
甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申,辛酉,除日。
前三条俱忌朱雀黑道,天火等火,天瘟、火星、天贼、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八风、正四废、转杀、午日、丁巳日。
择吉事项:兴造动土、修造动土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。
平基:
宜:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。
宜天德、月德、月空、天恩、黄道,及除、定、执、成、开日。
忌:土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天贼、月建与天地转杀、九土鬼与建、破、平、收日。
忌癸未、辛未,全公葬日忌动土;戊午日,黄帝死日忌动土,犯之大凶。
择吉事项:竖柱上梁。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、满日。忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。

如何看房子的风水好不好?

阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,如:
收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。旺山旺向(玄空飞星法)。
——房友圈

怎样看房子的风水?

看房子的风水,首先看房子的外环境,外环境的好坏直接影响房子的好坏为主要,其次再看房子内环境,厨房,卫生间是否合理,客厅,卧室是不是朝阳等。

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