六爻分类预测断语,邵伟中六爻断卦详解
中国的任何预测术均没有绝对的铁板钉钉的断语均须要结合整体布局来综合分析的
才几条就够了?好吧给你回答一下吧(实际至少也有五六十条吧)求官当选否看:岁月带官印生合世身的能当选 世官带昼贵再带龙雀动的能当选 官临身世和财独发的能当选……
这两句六爻婚恋断语,如果在实际预测中运用,十占九错。先说一下这两个断语的意思吧:如果占测婚恋,男占以财爻为用神,世为自已;女占以官爻为用神,世为自已。如果男子占婚恋,见到有财爻持世,婚恋不成;女占婚恋,害怕见到官爻持世的情形。为什么这样说呢?是认为男占财持世,女占官持世是阴阳差错。但,这样的断语能把卦断准吗?肯定不能,这些断语不足为凭,是揣测之说。请想一想,男占婚财为用神,现在用神跑到自已的身上了,指财爻持世,与世合而为一,这能是坏事吗?还有,女占婚,用神为官煞,官煞持世,等于男生跑到了女生的身上,相互拥抱合好,这不是好事吗?怎么还让人害怕呢?由此可见断语的错误。在六爻预测中,女子求婚,问老公、求官(工作)求名时,子问父母、官爻是吉星,不问何人求问,又不问所求何事,都以官星为灾患,能不出错吗?其实,六爻推断,不能单凭某一点,六爻是真正的“综合”艺术,只有掌握这把综合的钥匙,才能打开六爻预测的大门。
断语是经过实践考验的验证性很高的论断,比如看六爻,求测一个人的病情,是六冲卦,断语就是近病逢冲就好,等等了。
这要看现有数还是先有卦,筮草起的卦,是先有数后得卦,故看卦辞比较妥,而现在用铜钱起的卦,直接得卦,故一般用六爻断法比较妥;
其实六爻断时,有时靠感觉可以用卦辞的,注意要有感觉,比如有一次我帮一个人占身体健康得“观”卦,我突发灵感说有领导要来你们公司参观,卦主立刻说神了,下午有市领导来参观。
以前还帮人断过一“大过”卦,卦辞说梁两头细中间粗,危及家人,我当时断卦主的事情不能做,做了会影响到家里人,当时反馈说,要跟家里人借钱与朋友合伙做生意,后未参与,结果朋友生意亏损,卦主躲过一劫。
一般情况下,卦辞是“大易者”玩的,就是研究周易的、为国家大事做预测的专家学者他们玩的,咱们算一些鸡毛蒜皮的小时,用六爻就可以了,有空也可以看看卦辞,有好处,对每个卦的基调有个大体的了解,有利于断卦,如“师”为兵败之象,“咸”有桃花之象,“明夷”是伤卦等等。
希望能解决您的问题。
六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心,一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理,用神取错,失之毫厘,差之千里。因此,在预测时,必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等,这样才能做到准确无误。预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负,以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度,以及与其它爻的生克关系如何,世爻受克少生多则吉,世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。此外其它情况,用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神,预测车船,文书、契约时也以父母为用神;预测妻子,女友吉凶,则以妻财为用神,预测财运,买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神;预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等,则以官鬼为用神;预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等,则以子孙为用神,预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等,则以兄弟为用神。
用神两现所谓用神两现,是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况,此即为用神两现。如测子女,卦中有两个子孙爻,测父母,卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现,一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点,而另一个则可以不看或做为参考。通常采用的方法为,其中有一个发动(指动爻有变)时,取发动之爻;因为动爻为事物变化的发端,动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动,则取临旬空或月破之爻,如果都不临空破,则取逢冲,或逢合之爻;如果也不逢冲也不逢合,则取临世爻或临应爻之爻,如果不临世应,则取离世爻或应爻近的六亲为用神;如果两个六亲地支完全相同,又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法,若卦中用神一空一破,或一动一空,又可兼而断之,两爻皆可做用神。