易经第42卦,易经第四十二卦白话详解
不知你要测何事?据卦看,你要求财的话,在酉月(9月7日后)可得些官方的外财,如彩票等。
从卦上看我觉的能和好。世应卯辰相害,目前二人就有烦脑,并且应爻克世,对你不满意。但已火发动临日辰相助就能使木生火,火生土,应爻不再克世而是助火生世。再看官鬼爻酉金伏在世下,又临太岁,与世相合,这些都有利复合。只是目前已火动化回头克,应爻也动化回头克,可能要等到丑月才有利复合,,,仅供参考
卦的理解千差万别,但不论如何去解释,都避不开理、象、数这三点。
学习和理解的时候,不要把《易经》神化、玄化。用最简单的方法去理解它,去思考它。第四十卦是雷水解。孔子说,“易者,象也; 象也者,像也。”也就是说,《易经》就是象,象就是像。像就是像什么。
雷水解是《易经》之中的一个卦而已,那么它也是一个象。我们看雷水解,雷在上,水在下,这不就是下雨的象吗?电闪雷鸣,雨降落下来,于是就可以滋润万物。这个象不就是困难消除的象吗?象是灵活的,我们取的时候有多种方法,再举一例。雷水解,下挂坎为水,代表冬天,上挂震为雷,我们常说春雷乍响,春天打雷的时候,我们就知道冬天过去了,冰雪消融了,这不就是解吗,万物重新开始复苏,困难严寒的冬天结束了。所以去理解的时候,就直观的去理解,从像上直接考虑。
《易经》是阴阳之道,我们看到解的卦象,知道苦难开始消除,但是并不是说这个卦只有积极的一面,而是既然有积极的一面,必然有消极的一面,有阳必有阴。虽然这是困难消除的象,但是坎卦依然表示困难,也就是说这里并非没有困难,我们不也说万事开头难吗,万物刚开始复苏,困难依然存在,这个时候就要多努力。
有其象必有其理,必有其数。这个困难消除的道理何在?因为震卦为雷,为动,在困难之中,依然能够保持积极的行动,那么即使有困难,也终将被克服,这就是理。孔子说“雷雨作,解。君子以赦过宥罪。”君子为什么要赦免有罪的人呢?这就是效法天地,依从天地的理。春雷乍响,春雨时做,万物生长,一方面这是上天泽被万物,那么君子就要效法天地,恩及百姓,宽恕有罪过的人。另一方面万物发生,这个时候一切欣欣向荣,君子体会生的含义,而不去损折。这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”。秋天肃杀,君子体肃杀含义,惩治有罪的人,而春季发生,君子不损折其生。
同样的,根据同一个象,不同的人体悟的理也会不同。因为从象去体会理的时候,是归纳法。也就是我们看到一个现象,从其中归纳提取一个假设,这个假设如果可以普遍的适用,那么这个理也就成立,合理了。而根据一个象,每个人的思考都会不同,所以理也就有千差万别,这或许也是《易经》难以学习的地方之一,就是它从不规定是什么,而是可以无限延伸,它不是公式/定理,但是应用的时候却又能公式、定理化。
有理有象也必然有数,这种数最好的体现就是占卜,比如事业占到解卦,那就知道先前 有困难,现在开始逐渐的好转了,问题来了,什么时候可以扭亏为盈,这就是典型的数字问题了。
这个卦相显示他会找你。同时显示你对他的感情很深,这是你的优点,也是你的缺点。
不要太在乎卦象!成事在天,谋事在人
四十三卦泽天夬,大象是泽水积满而泛滥成灾,滔天之势。目前虽吉,但是困难与变动还在酝酿,宜提高警惕,忌骄傲,免口舌之灾。看来你有些许心高气傲,所以处事要谨慎,不然将会有灾祸,别与人有口角上的摩擦,坐到这一点,便能求财到手,任意随心。