五行八卦跟是什么关系

把它神话了，也是古代中的一种手段

五行八卦塔在哪里？

华严宗重要教义之一。指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。这种教义的特点，表达了一切事物，圆通无碍、互涉互入。它说明了一切矛盾对立着的事物彼此联系而又互相制约。这六相既同时存在于一切事物之中，又同时表现在每一事物之上。六相既是相反的，又是相成的，圆通自在，无碍溶融。且以房舍为例来分别说明∶
第一，总别一对。举一房舍作为总相。然此房舍总相，是由众多砖瓦水泥椽柱等物组成而有，而砖瓦椽柱等物，对望房舍即是别相。这是以别成总，总含于别，离别无总，离总无别，总别互融，相即自在。总别二相，似乎相反，究其实际，极其相成，不可分离。
第二，同异一对。同相者，砖瓦椽柱等物和同作舍，不相拒逆，皆是作房舍的诸缘因素，同作房舍，故名同相；砖瓦椽柱，随自形类，各自差别，名为异相。虽同作房舍，而不失砖瓦椽柱等物差别。这就是同中有异，异中有同，同异乍看矛盾，究其实际，互相渗透，互相融入。
第三，成坏一对。由砖瓦椽柱等诸缘因素组合房舍得成，房舍成名为成相；砖瓦椽柱等诸缘，各住本位，各具自相，虽共成房舍，但砖还是砖，瓦还是瓦，从众缘各自去看，砖瓦椽柱无一物是房舍，房舍的意义便坏，所以名为坏相。这是成不碍坏，坏不碍成，成坏同时具有，成相坏相，乍听对立，究其实际而是相辅相成。
这六种相，在一般人看来，是互不相容，各各隔别，是互相对立矛盾的，但在华严教义之中此六相是相互涉入、彼此融通而无碍的，既相反又相成，以此来阐明华严教义的逆顺具足，同时具足，互融互涉，彼此无碍的圆融理论。房舍一事具此六相，宇宙间一切事物无不具此六相圆融的意义。

五行八卦是不是？

不是，不是的，无知的人才说，因为他不懂中华文明，估计看不懂易经，他们的时间都忙于追赶马克斯去了。

懂五行八卦的朋友留步一下，为什么有算命的说我一生不住西屋呢

按八字来说，带勾绞羊刃，能说，心狠。果断，但脾气不好。别找小男人。比劫旺，容易争夺，给男人花钱的面很大。关于西屋直说，虽然明年是羊刃年，单明年又是贵人年，钱赚了，也会花！

五行属什么的才适用龙龟文昌塔？

五星属什么都不适用龙龟文昌塔，只有属撒旦的才有虚构的龙龟。远离偶像才是真理。

如果五行缺金又缺水可以请两种文昌塔吗？

显老好呀，以后你就体会到了。我就先老。我发现别人总是很尊重我。也很尊重我的意见。我感觉挺好的！