洪范五行口诀表是什么,八卦五行属性对照表
洪范五行:
甲寅辰巽戌坎辛申:八山属水
艮震巳:三山属木
离壬丙乙:四山属火
兑丁乾亥:四山属金
丑癸坤庚未:五山属土
它有自己的一套体系,其中第五畴“皇极”(君主统治准则)是全部统治大法的中心,其它各畴大都是为了建立好这一“皇极”所施的各种统治手段与方法。它的中心思想是,倡导一种基于上帝意志的神权论,强调按照神的旨意建立最高统治准则——“皇极”,以保障“天子作民父母,以为天下王”。在这种神意前提下,君主要注意自己的貌、言、视、听、思等“五事”(第二畴),以引起“休徵”,而避免“咎徵”(第八畴);并遵循岁、月、日、星辰、历数的“五纪”常理,以处理政纪(第四畴);君主向上请示神意的手段是“卜、筮”(第七畴),向下统治臣民的手段是“刚克”、“柔克”、“作威”、“作福”(第六畴),也就是利用“六极”作威,利用“五福”作福(第九畴)。这样一篇反复向君主提出行动规范的统治经验,其用意在于以此来神化君权,并提高君主自身的警惕性。这一“大法”受到周王朝统治者的高度重视,并加以奉行。对后人影响极大。
我去查了查,好像就是这样的。
洪范五行是洪范五行,太岁是太岁,纳音是纳音,这里有三个,那么例如今年庚子是个太岁,五行土属纳音,水属洪范五行,大概就是这么个意思。
六十花甲子口诀
一二三四五,水火木金土。
子巳午亥九至四,甲戊己癸九到五。
大衍减去干支数,五余生行即年宿。
一、干支的阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、已、辛、癸属阴。
子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
二、地支生肖
子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龙;巳,蛇;午,马;未,羊;申,猴;酉,鸡;戌,狗;亥,猪。
三、干支五行及四时方位
甲、乙属木,代表东方;丙、丁属火,代表南方;戊、已属土,代表中央;庚、辛属金,代表西方;壬、癸属水,代表北方。
寅、卯、辰属木,主宰春季,代表东方;
巳、午、未属火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌属金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑属水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑单个而言都属土,主宰四季最后一个月,代表四方。
六十甲子纳音口诀
甲乙(金):海中金要溪水冲上有佛灯在照明,沙中金泉水洗山头火来冶炼它。
丙丁(水):涧下水炉火烧成沙中土,天河水冲山下火灰变屋上土。
戊已(火):霹雳火打城墙灰飞大林上,天上火冲驿土火烧平地木。
庚辛(土):壁上画松柏树用上白腊金,路旁土种石榴树挂满钗金。
壬癸(木):桑松树挂金箔长长流动,杨柳木做剑锋直劈大海。
它有自己的一套体系,其中第五畴“皇极”(君主统治准则)是全部统治大法的中心,其它各畴大都是为了建立好这一“皇极”所施的各种统治手段与方法。它的中心思想是,倡导一种基于上帝意志的神权论,强调按照神的旨意建立最高统治准则——“皇极”,以保障“天子作民父母,以为天下王”。在这种神意前提下,君主要注意自己的貌、言、视、听、思等“五事”(第二畴),以引起“休徵”,而避免“咎徵”(第八畴);并遵循岁、月、日、星辰、历数的“五纪”常理,以处理政纪(第四畴);君主向上请示神意的手段是“卜、筮”(第七畴),向下统治臣民的手段是“刚克”、“柔克”、“作威”、“作福”(第六畴),也就是利用“六极”作威,利用“五福”作福(第九畴)。这样一篇反复向君主提出行动规范的统治经验,其用意在于以此来神化君权,并提高君主自身的警惕性。这一“大法”受到周王朝统治者的高度重视,并加以奉行。对后人影响极大。