算命经常算好吗,经常算命会影响命吗
其实也不尽然,信则有,不信则无,世间万物相生相克,自然循环,没有一定的,命是先天运是后天,最主要还是靠自己,自己才是命运的主宰者,凡事顺其自然就好
好。但是应有度。孔子日:不知命,无以为君子。"加我数年,五十以学易,可以无大过矣
黄石公的《素书》日:“贤人君子,明于盛豪之道,通乎成败之数,平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位:得机而动,则能成绝代之功。
如其不遇,没身而已。这句话的意思就是说,有聪明智讃的人,会明白盛与豪的规律,知道成与败的时间,盲视好与坏的时势,知道去与回的时机。所以深截不露,去等待有利的时机而行动。若好的时机到了,就像姜太公一样,可以位极人臣,取得重大成就。得有利时机而行动,就前能成就庞大的事业。如时机未到,碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了,想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有,古代的谱葛亮、、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王发明了后天八卦,并精通文王卦,其卦术流传至今。孔子日:"加我数年,五十以学易,可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命,无以为君子。这些都是子说的话,出自《论语》。算命可以让人减少过失,灭少犯错,甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。
《论语颜渊》日:“生死有命,富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包
括《易经》和《易传》两部分,《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦,其卦术流传至今,今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图,就是周文王所创命理学存在的真正价值,在于知命,而非算命。知命,就是为了更好地认识自我,更好地完善人格,升华境界。算命知自己的天,知自己的心性,知目己的缺陷,知自己富贵贱的大数层次,而后顺命,正命,达命,改命,使自己的人生有方向,有目标,有作为,而又不至干。
算命要看你个人怎么看了,你信就信,不信就当听个笑话,不过,总是算命的话会让你自己很困扰,每个人说的不一样,你都不知道该听谁的,而且很多算命的都是骗人的,浪费钱~
不好这样对自己都没有信心,算命都是,信就有不信就无,什么事只要相信自己就够了。
首先要明白,算命是一件严肃的事,因为这是你在探索你的命运,甚至可以说你在窥探天机,所以不能儿戏,更不能亵渎不敬。《易经》中的 “初筮告,再三渎,渎则不告” 讲的就是这个道理。古人在算命问卜时,还要求沐浴更衣,以示虔诚。可现今许多人经常把算命当成了娱乐,喜欢找人免费算命,这样的结果往往会造成古人说的“命越算越薄”。命真的会越算越薄吗?当然不会!这句话的深意是,如果把算命当成消遣,今天找这个说几句,明天找那个看一下,算来算去,众说纷芸,最后连自己无所适从,这样的情况不但对自己没有什么帮助,反而让自己更困惑,这样的态度去算命肯定会“越算越薄”了。因此,古人说:无事不占”。
古人还说:“心诚则灵”,这不是没有道理的,比如你去算命又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?所以,除了提供准确的出生时辰(这是最为关键的,时辰不对,全盘皆非),我们还应以真诚、庄重、谦恭的态度来对待算命。
所以,如果想要算命,首先要有一个正确的态度,带着自己的问题或困惑与预测师傅交流,倾听并遵从师傅的讲解和忠告,积极配合,才能真正了解自己的命运,才能真正达到趋吉避凶的目的.
或问:有没有比四柱八字算命更为准确的推断方法?其实推断个人命运的方法并不少,比如紫薇、七政四余甚至外国的占星术都是各具特色的推命方法。但自唐宋至今一千多年来,四柱命理,特别是子平八字一直是大宗之法。试想即使有更为精准的方法,这一千多年来先贤早已发明出来,否则唯有等千年不世出的神人才能创造出新的方法。
或问:如何看待八字难以每断必准,以及八字相同的人命运并不完全相同的问题?答曰:此虽关乎技法,但更讲求缘分。一个八字必有一个八字的断法,但八字为共性,个人命运为个性,必然难求一致。所以信命是缘,不信亦是缘;断对是缘,断错亦是缘;有缘指点是缘,无缘指点亦是缘。万物有数,不可强求。常中存变,方合天道。看破得失,可证菩提。
为什么不能的说法呗?因为算命不的了。