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六爻卦气,六爻六十四卦卦辞详解

时间: 2024-03-01 本站作者

Q1:怎么看六爻卦

应该先找用神 你要测哪方面的问题找 那个用神 在根据卦中的五行看用神的强弱 这就是六爻的断卦 说起来简单可是 实际做起来~~~~~~~~~~~~~~~ 要不怎么神算从古至今也没几个啊 朋友劝你还是 老实务业吧 淡定~~~~

Q2:玄空64卦气是怎么生成的

先论八卦,乾兑离震巽坎艮坤。
阳从左边团团转,乾卦从上方正南180度开始,以逆时针方向转为顺,所以从正南180度至正北0度的顺序就是乾兑离震四卦了。
阴从右路转相通,巽卦从上方正南180度开始,以顺时针方向转为逆,所以从正南180度至正北360的顺序就是巽坎艮坤四卦了。
按上列排好后,就是先天八卦的乾在上为天,坤为地在下了。
64卦是在原卦八卦的基础之上再细分,以原卦为下卦,再配乾兑离震巽坎艮坤的顺序为上卦,加在原有的八卦之上,合成一个六爻的成卦。因此,从正南的180度开始,逆时针的64卦为乾乾卦、兑乾卦、离乾卦。。。,至正北的。。。艮震卦,坤震卦。再从180度至360度顺排,结果是乾巽卦、兑巽卦。。。,至正北的。。。艮坤卦、坤坤卦。
只不过,一般不会说成是乾乾卦或乾兑卦,而是把乾兑离震巽坎艮坤与天泽火雷风水山地相对,乾乾卦即为天天卦,也就是乾为天卦了,而兑乾卦则为泽天夬卦了。

Q3:梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准

梅花容易六爻更准。

原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。

而我们知道易学的本质是阴阳消长,五行的旺衰是阴阳消长的结果。

其次,梅花易现在很多人好高骛远,基础不大牢妄想高楼平台,于是各种圆卦,各种扯奇葩理论,而偏偏梅花易有个外应的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去

易学是很严谨的,虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。

当然也因为梅花易是直接读象的,所以在入门来说梅花易是比较简单的,所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精

至于要喷我的,请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式,理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。

当然了我不是说梅花易是骗人的,骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互发展到现在主变错综互错逆,反虚,抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这些。。都是1,2个月就敢各种玩了。。。为什么呢?因为简单啊,你只要胡说八道读象就可以,反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了- -

Q4:请教,什么是卦气?

顾名思义,卦就是基本八卦及其相互重合而生成的六十四卦,是易的最本质单位,
古今的人们一直都认为,卦是圣人创造的,用来代表世间万物表象的符号,和自然物
质元素存在者相应的对应关系,比如乾代表天,坤代表地,艮代表山、坎代表水等等,
而且人们一直认为,这些卦和组成卦的六爻,相互之间可以变换,而且这种变换是和
自然物质世界的变换是同步的,所以自古以来的方术家都希望通过研究这些卦爻的各
种变化和相互关系来把握和窥探自然以及社会的变化发展规律。
而“气”就是指同一事物的两种对立属性,综合起来就是指“阴”与“阳”,分
解开来就是事物的多少、大小、高低、寒热、早晚、明暗、吉凶等等。而卦气合起来
就是用易的八卦来表象事物的阴阳对立的静态属性和消长的动态属性,这样,易的卦
辞和爻辞就可以看作是在描述事物阴阳属性,从中就可以洞察天机时运了。古人把这
种方法应用到一年四季寒暑变化上,就是我们今天看到的,一直传承到现代的,独树
一帜的卦气学说。在卦气学说中,不包含离、坎、震、兑四正卦的六十卦,每一爻主
(值)一日,六十卦一共就是是360天,其余的五日四分之一日均匀的分摊到六十卦中
就形成了一卦主六日八十分之七日的所谓六日七分卦气,(当然邵雍的卦气中,四正卦
是乾坤震坎,六日七分是一样的)。除了卦爻值日的分法外,还有一个卦序的问题,就
是用六十卦来对应365.25日。
但是,卦气中的六十卦,到底是按一个什么样的顺序来排列的呢?关于这个问题
我们可以看到,现存的两种不同顺序。一个就当今传世的伏羲六十四卦方位图的顺序,
邵雍卦气就是按照这个顺序,以复卦起事于冬至之日,最后以坤卦结束,最后还有一
个七日来复的说法。而另外一个卦序就是《小过》、《蒙》、《益》、《渐》--------
《屯》《谦》《睽》《升》的顺序,这两个顺序对于易学界来说,是众所周知的。这
样,一年的二十四节气,十二月,以及天干地支组合的六十甲子就排列成为一种和地
球自转以及地球绕太阳公转和月亮饶地球运转形成的年、朔望月、日周期相互同步,
周而复始的对应关系。这就是卦气,古代的五行、阴阳、二十八宿、音律、观物占候
等等都是统一的,关于这一点,通过上面提到的卦气表,就会一目了然。
和卦气密切相关的,还有十二辟卦,十二辟卦是从上述六十卦中提取出来的,代
表一年十二个月和十二个时辰的卦。
综上所述,卦气学说应当具有几大特征,第一是气起中孚,第二是坎、离、震、兑
四正卦不用,(不用就是不值日)为四方伯,或者是乾、坤、离、坎主北南东西四正方
位和冬夏春秋四个季节。其余六十卦,六日七分主一年360日,第四是十二辟卦:
主十二辰,将六十卦分每五卦分为一组,共十二组,十二辟卦就是他们的代表,也成为
“君”卦,或十二消息卦。

Q5:六爻是怎样断卦的

回答清楚你的问题,要写一本书的。如对六爻有兴趣,可以找些相关书籍看看。

Q6:六爻起卦容易断卦难,如何才能断出的卦最准确

根据所问,结合卦形、卦势、卦意、世应、六亲、六神、四柱、五行、阴阳爻位置、本卦、变卦、互卦等一干因素,在判事物大体情况的同时,用以上各项结合予以修正,这样较为准唃的判辞就可得出了。说白了,就是可从卦中得出的信息越多,那么指出的真相也就越准确。但前提是必须要对周易相关有所知。

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