选字五行属性,晨字五行属什么
比划和读音
见山老师/文
确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。汉字的五行属性应该如何划分呢?见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等,接下来见山老师就带大家来看看,常见的角度有这样几种:
一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性(定法还不止一种)。比如0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看似有道理,但把数千个具有独特形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再来定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。
二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观,实用合理。比如,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……
但是,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。所以,还应该了解其它汉字的五行属性。
三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”,五行属火,因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字,是个会意字,表示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,所以有人把冬的五行定为“火”,但笔者认为这是不合理的,应该根据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。
四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。因为汉字的发音,不同的地域,差异很大,所以现在很少会有人取名考虑这个因素。只要读起来悦耳动听、朗朗上口就可以了。
五、是根据字的内涵来判断。见山老师认为,这种方法才是最合理、最全面的。因为文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数,它都有特定的内涵,字义才是根本。那么,怎样从汉字的内涵来划分五行属性呢?这就需要从五行的基本属性说起了。
五行的基本属性:
金曰“从革”,具有:刚硬、坚强、收敛、富有、守序等性质。
木曰“曲直”,具有:生发、条达、舒展、活力、仁慈等性质。
水曰“润下”,具有:趋下、寒冷、变化、流通、智慧等性质。
火曰“炎上”,具有:燥烈、明亮、发光、升腾、热情等性质。
土曰“稼穑”,具有:容纳、承载、安静、稳重、诚信等性质。
我们根据五行的基本属性,再对照汉字的内涵,就可以划分汉字的五行了。比如:“刚、锋、战、胜”等字就具备五行金的性质;“康、生、茂、仁”等字的涵义具备五行木的性质;“雨、冬、行、化”等字的涵义具备五行水的性质;“炎、阳、朗、旺”等字的涵义具备五行火的性质;“容、坤、安、磊”等字的涵义就具备五行土的性质。
此外,一个汉字的五行属性,并不是唯一的,也不是一成不变的。为什么说不是唯一的呢?有些汉字,具有多音多义,因此,可能存在两种及以上不同的五行属性。而且,一个汉字与其它汉字组合成词语之后,五行属性也可能发生变化。比如说,“阳”这个字,从“阜”,与山有关,意为“山南水北”,是指阴阳的阳,所以单字五行属土。但现代人看见“阳”这个字,又很容易联想起“太阳”,所以它也有五行火的属性。而在“阳光”这个词语中,更是毫无疑问应该按火来定五行属性。又比如“海”这个字,五行本来属水,但如果是“火海”呢?难道还是水五行?
可见,一个人或者一家公司的名字,并不是几个汉字的简单拼凑,需要懂得姓名学的专业知识才可能取出适合的名字。见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等,参与更多评论或者搜索见山老师,获取见山老师联系方式。
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一、从字义上确定 所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。例如: 五行属木的汉字有艺、芳、含等。 五行属火的汉字有光、辉、耀等。 五行属土的汉字有山、岩、峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。 二、从字形上判断 所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如: 五行属木的汉字:本、朴、术、机、桥、榕等。 五行属火的汉字:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 五行属土的汉字:地、坚、坤、坦、培、增等。 五行属金的汉字:鉴、钢、钮、铜、锡等。 五行属水的汉字:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 三、五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水如:五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四、数理五行 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。 综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
生辰八字:庚子年 己卯月 壬申日 乙巳时
五行齐全,八字平衡,八字喜火,取名字要五行属火的字比较好。
依字五行属土,辰字五行属土,所以取名字 李依辰 不好。
依的意思很多,得说出是在哪个名字中,才好确定。
依1 〔yī ㄧ〕
〔《广韵》於希切,平微,影。〕
1.倚;靠。《诗·小雅·采薇》:“驾彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。” 陈奂 传疏:“君子所依,谓依於车中者也。依,犹倚也。”《左传·定公四年》:“[ 申包胥 ]立,依於庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。”2.引申为倚仗,仗恃,仰赖。《书·君陈》:“无依势作威,无依法以削。”《国语·晋语二》:“隐悼播越,托在草莽,未有所依。”参见“ 依仰 ”。3.依附;托身。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之二:“神之所依者惟人,人之所事者惟神。” 唐 韩愈 《郑公神道碑文》:“公讳 儋 ,少依母家 陇西 李 氏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·证因大师》:“ 娄道 者, 涟水 人,生有奇相,右手中指凡七节。父母异之,令出家,依 文殊院 。”4.根据;按照。 宋 程大昌 《演繁露·大家》:“今人呼公主为‘大家’,则於义无依,当是择妇女中之佳者以自附托耶!”《水浒传》第二十回:“汝等众人各依旧职管领山前山后事务,守备寨栅滩头。” 巴金 《春》五:“本来依男家的意思, 蕙姑娘 十六岁时就应该嫁过去的。”5.引申为仿照。 唐 韩愈 《元和圣德诗序》:“[臣]辄依古作四言《元和圣德诗》一篇,凡千有二十四字。”6.服从;听从。《诗·小雅·小旻》:“谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。” 朱熹 集传:“於谋之善者则违之,其不善者则从之。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“夫人终是不听,拗他不过,只得依着。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我要你依我一件事。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 胡四 说什么都成,他要跟我求婚,我可就是不依。”7.隐,藏。参见“ 依匿 ”。8.隐痛,苦衷。《书·无逸》:“ 周公 曰:‘呜呼!君子所其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。’” 王引之 《经义述闻·尚书下》:“依,隐也,谓知小人之隐也。《周语》:‘勤恤民隐。’……云‘隐’者,犹今人言‘苦衷’也。”9.爱,亲爱。《诗·周颂·载芟》:“思媚其妇,有依其士。” 郑玄 笺:“依之言爱也。”一说壮盛貌。见 马瑞辰 《毛诗传笺通释》卷三十。10.茂盛貌。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“依,茂木貌。”