榴莲树的风水讲究,镇宅辟邪最厉害的植物
一、关于树的种类选择:
庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,属凶树,不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉,如“大树古怪,气痛名败”、“树屈驼背,丁财俱退”、“树似伏牛,蜗居病多”等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用。
二、关于栽种方位:
古代风水学经典对此有一些断语:“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李”,“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财”,“住宅四角有森桑,祸起之时不可档”,等等。从上述论断,结合现代科学知识,认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树“水性杨花”,故从心理上难于接受。
三、关于植树数量:
风水学主张合理密植。它认为:周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。这种观点我们是认同的,但下述一些论述则色彩太重,我们可以抛弃:“独树当门,寡母孤孙”、“门对林中,突病多凶”、“门前双树,畜伤人愈”、“左树右无,吉少凶多”、“左树三五,夫妻相克”、“两树夹屋,定丧骨肉”、“独树平秀,二姓不睦”、“左树重障,财年兴旺”。
四、关于树木大小:
关于庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求,在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树,其他方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,除非建设方有特殊要求,否则不宜作为参考。
五、关于树型选择:
风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰,奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边,小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠,悬梁翻船”、“树损下边,足病边绵”、“果树枝左,杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门,哭泣丧魂”、“大树古怪,气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的,至于长相不端庄的树则应一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,则我们不可一概排斥;当然,曲而丑,扭而差的,也不会栽种。
六、关于植物颜色之选择:
古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见,只有少数几句,如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”,右树红花恐怕与“桃花运”有关,它与水塘不宜设在右边,否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关,所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论我们认为是无稽之谈,否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及,但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、绿化
水——黑色、蓝色
火——红色、紫色
土——黄色、棕色
至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色,风水学根据五行相生相克原则,制造了一系列复杂的理论,限于篇幅,不予讨论。现代一些新的风水学者,根据人们对颜色的心理习俗,提出了一些新的观点,他们认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。上述划分有一定意义,因为它符合现代人心理定势,在园林设计中可以参考应用。
现代人们由于各种原因,对风水这种传统的学说越来越重视,对园林工程之风水要求也越来越明显,因而作为园林风水对古代和现代风水理论进行一些研究有益,上述一些论述,主要是根据古代和现代一些风水学者的论点进行归纳总结,也有一些是风水知识所作出的一些推论.
风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。
文财神和武财神各自摆放的方向是有分别的。文财神满面祥和,适合摆放朝着自己屋子内面,不能朝屋外的,朝外就是向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神应该朝向屋子的外面,或者是面相大门,这样能够招财进屋子,又能够镇守家门,不让外邪进入。
通俗地说:套用提问中的句字表达,“克泄”就是不“帮忙”,“扶持”就是“帮忙”。
其实 楠木树作镇宅树比较好,特别是那种小叶贞楠之类,古色古香。以前大户人家宅子都栽种有。其次香樟丶白果树形好的也可以。
中国人很讲究民俗,总会在家中摆放一些镇宅之宝,用安定家宅,祈求家里平安。其实镇宅辟邪之物从我国古代一直流行至今,在汉代人们就将“币串”和“八尺神照镜”摆放在家中用以镇宅祈福。在现代,精美的各种工艺品成为了非常受欢迎的镇宅之物,镇宅之物也逐渐脱离了原来的功能,逐渐成为一种摆饰。那么对于现代人来说什么东西既可以镇宅辟邪又可以当做装饰品?
?众所周知,白水晶、紫晶洞及聚宝盆常被人们称为水晶的镇宅之宝。而白水晶在镇宅辟邪方面远近闻名,白水晶是佛教七宝,又称为“摩尼宝珠”。所以白水晶在消除负性能量方面具有很好的功效。将白水晶按照一定的阵局摆放可以充分发挥白水晶的功能,聚集能量,可镇宅、辟邪、挡煞、净化全身,去除病气。下面为您介绍一款
白水晶工艺品——七星阵。
大卫星七星阵的摆放的基础是三角形阵法,两组等边三角形按照相反的方向叠放在一起,形成六角形。六角形的六个角遥遥相对,摆放上六颗小的水晶球,这样的摆放阵势能够将六个不同方向的水晶能量,全部聚集到最中间的一颗大水晶球上,达到能量的汇聚,从而能够发挥出水晶的最大功效。这款其天然水晶七星阵可以招财旺运,镇宅纳福。
另外这款七星阵不仅具有镇宅纳福的功能,而且采用天然aa级水晶制作,外观精美,光泽潋滟,也是一款不错的家庭饰品。
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