易经里面的数字，九、六等代表什么？

九是阳卦（就是你看到的八卦图里长线），六是阴卦（八卦里两个短线）。

易经中55数字的含义

数字和我们的生活息息相关。我们在生活中选择数字的时候往往会在意数字是否好听、吉祥和顺口。那么在数理当中数字55是吉是凶呢？数字55又有什么样的寓意？下面就让我们一起来看看关于数字55的相关分析。
数字55的含义,数字55的吉凶
数字55的吉凶
数字55在易经数理当中是属于一个半吉之数，其暗示意义为：善恶。诗曰：善善得恶，恶恶得善，吉到极限，反生凶险。
而在姓名笔画吉凶规定当中，数字55也是属于一个吉中带凶的数字。诗曰：外观隆昌，内隐福患，克服难关，开出泰运。
数字55的含义
【数理】数字55为吉带凶
【总论】外观昌隆，内隐祸患，克服难关，开出泰运。
【概述】外美内苦的和顺不实数。
【诗曰】外美内苦暗伤悲，一面极盛一面衰；吉凶参半难以定，克服难关会佳期。
【详述】基业：非官、技艺、文昌、学者、灾祸。
家庭：亲眷忌，父母老病，尽心忠孝可无大过。
健康：多行善者可健全，否则不得安康。
数字55的详述
数字55在易经数理当中的具体含义为：五数为最吉数，五上添五乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆盛，而内里则是灾祸叠生，凡事不能安心，危难别离，病难等无所不至，因而是吉凶各半的运格，志弱者绝无立身之地，但若能震雄威，励志做事，打破万难也能有成功之日。
而现代对于数字55的解释是：此数是为外柔内刚之数，一生贵人多助，凡事都按部就班，能够实现理想而成功。然此数五，为阳之极，阳极加阳极，不但失去阴阳调和，而且物极必反，应该多接触双数才能中和。此数者，外观看似风光得意，其实内心充满辛酸和不如意。若是有坚定的意志力，忍耐努力，后运或许还可以渐入佳境。容易为他人之事劳心，一生中善于忍耐，能够从基层做起而得到长上提拔的机会。女孩得此数，早年劳苦，中年后能有机会大展鸿图，享荣华富贵。

易经中的数字

一为太极，二为两仪，三为八卦的爻数，四为四象，五为五行，六为六十四卦的爻数，七不知道，八为八卦，九为九宫。
另外，河图、洛书中有数字，先天八卦和后天八卦也是有次序的。
在易经中，九为至阳之数，六为至阴之数。
六十四卦中的第五爻为正位，所以皇帝称自己为九五之尊。

易经里的数字各代表什么？

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。

《易经》中六二，初六，上九各是什么意思

这是对六十四卦中每个卦中的爻的称呼

每个卦有有个爻，从下往上称“初”“二”“三”“四”“五”“上”

两个短线--叫阴爻，一根长线——叫阳爻，“六”指阴爻，“九”指阳爻

“初六”就是指第一爻阴爻，“六二”指第二爻阴爻，“上九”指第六爻阳爻。

与上述相反的是“初九”指第一爻阳爻，“九二”指第二爻阳爻，“上六”指第六爻阳爻。

数字|6在易经中属于阴还是属干阳

阴