姜子牙在元始天尊的命令下封神，但他刚下山的时候却为生活抓破了头脑，先投靠老朋友宋异人，在他的牵线下结婚。婚后，他的妻子马不喜欢他的长处，所以他为生活奔波，卖篮子、牛羊、开餐馆等，但都没有成功。后来开了一个算命馆，因为在街上捉拿琵琶精被周王赏识，被封为下医生。而妲己则怀恨在心，怀恨在心，以建鹿台为名陷害姜子牙，他不得不再次逃离水面。当妻子看到他被罢官抛弃时，姜子牙从此在渭河边钓鱼。

姬昌被周王赦免后回到西岐。武吉认识了陌生人姜子牙，并崇拜他为宰相。这时，姜子牙完成了人生的反击，姬昌对姜子牙很了解。然而，从小说《封神演义》背后的发展来看，姜子牙最终杀害了姬昌。当姜子牙把侯崇虎的首要任务献给姬昌时，姬昌吓了一跳。毕竟，他是同朝的官员。

“文王见自己斩了崇候虎的头等大事，神魂不定，身心不安，郁郁寡欢。一路上，他睡得很晚，眼神朦胧。他看到崇候虎站在他面前，惊呆了。所有的文武都欢迎文王入宫。当时路上有疾病，用医疗治疗，吃药不愈。”这个描述充分说明了文王的死，姜子牙是罪魁祸首。那么姜子牙这样做有什么意图呢？

首先，姜子牙为了尽快完成封神大业。在姬昌眼里，纣王不再是君主，臣子也不能造次。如果姬昌活一天，就很难进行伐周。即使姬昌临死前，他也告诉姜子牙，即使纣王充满恶贯，也不能听从诸侯的煽动，否则我死后也不会原谅你。如果不反周王，姜子牙的封神大业就会泡汤，元始天尊也会怪他，所以姬昌不得不死。二是姬昌威望太大。在西岐，大家都爱姬昌。他被称为圣人。姬昌一直骑在姜子牙头上，所以姜子牙很难翻身。看到太师有多潇洒。他骂纣王，纣王不敢还口。姜子牙也想得到像闻太师一样的待遇，所以姬昌不得不死。

姜子牙的传说姜子牙钓鱼台位于渭河南岸，秦岭北麓。起源于秦岭深处的涓涓细流一路蜿蜒北流，逐渐汇聚成一条叫伐鱼河的小河，也叫攀溪河。攀溪河出山口时，形成了一个叫滋泉的深潭，距离西周都市所在地约45公里。据说是姜子牙钓鱼的地方。

据《封神演义》报道，姜子牙32岁去昆仑山拜师学道，72岁下山。他去宋家庄，宋家庄是歌城南35英里处的结义兄弟，在那里他娶了一个68岁的老女孩马。由于妻子的威胁，新婚的姜子牙开始了自己的生意。他编了树篱，卖了面粉，经营了一家餐馆，卖了牛、马、猪和羊。结果，他只赔钱，不赚钱；后来，他去开了一家餐馆算命，但他很受欢迎。他很快就被授予了官员和医生。但也正是因为算命，烧出了玉琵琶精的原形，从而得罪了妲己，导致了后来的逃亡。逃离朝歌的姜子牙被妻子抛弃，他叹了口气：“青竹蛇口，黄蜂尾上针。两种自由，最毒的女人心。然后告别结拜兄弟，一路风尘来到攀溪。到目前为止，姜子牙已经下昆仑山8年了，今年他80岁了。

80岁的姜子牙隐居在潘溪河边，每天在滋泉边的一块大石头上钓鱼。这块石头现在叫跪钓石。跪钓石上有两个深半尺长约一英尺的凹痕。据说是姜子牙钓鱼时留下的膝印，叫跪石印。这两个凹槽无疑是后人刻意做出来的，雕刻时代已经考不上了。让我困惑的是:为什么姜子牙跪着而不是蹲着？

姜子牙作为千古第一钓翁，在中国钓鱼史上的地位是无与伦比的。用的人来形容并不过分，但让他获得这个荣誉的不是他的钓鱼技巧有多高超，而是他的钓鱼技巧。除了姜子牙，古人和今人，似乎还没听说过第二个人的钓鱼针没有弯钩。当樵夫武吉看到姜子牙的钓针直而不曲时，他非常调笑，教姜子牙一种方法：“用火把这根针烧成红色，打成钩状，用香饵；在网上系浮子，鱼吞下去，浮子会自动知道鱼到了。看上一提，钩鱼腮，才能得到鲤鱼，这是钓鱼的一方。否则，不要说三年，百年也没有鱼。姜子牙对此的回答是：“老夫在这里，名虽垂钓，我自以为不是鱼。我只是守青云得路，拨阴影腾霄。难道不能在曲中取鱼吗？不是丈夫的所作所为。吴宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯。“自信与英雄呼之欲出。但是姜子牙真的那么自信吗？真的像人们常说的那样坐在钓鱼台上吗？真的只在直中取，不在曲中求吗？

小说中，西伯侯姬昌因梦见飞熊而动了访贤的心思。在拜访圣贤的路上，他首先听到一群渔民在唱歌。歌词包括夏末国君杰的灭亡、商朝的建立以及接下来600年的政通人和谐、后来纣王的淫秽和尧帝拜舜的故事，并说：“每天追逐洪涛，歌唱浩浩，夜间看星斗，独自钓鱼；孤独的钓鱼不知道世界的广阔，白头俯仰世界的老。“每一个字都触动了西伯侯的心弦。他们认为既然他们能唱这首歌，里面就会有一位伟大的圣人。他们赶紧让手下请。当他们问的时候，渔民们只是鹦鹉学舌。他们是从35英里外河边的一位老渔夫那里学来的。西伯侯一行继续前进，然后遇到了一个唱歌的樵夫。樵夫的歌词对西伯侯来说比渔民更有吸引力，因为它只是告诉未来的周文王：不是没有圣人，圣人在山野之间，但世界不知道，用“春天的水悠闲的春草，金鱼没有隐藏的攀登溪流；世界不知道高贤的野心，只是在老渔场的溪边。表达自己的才华。樵夫不是别人，而是姜子牙的新徒弟武吉。武吉告诉西伯侯，这首歌是他师父东海许州人，道名飞熊的姜尚姜子牙先生做的。在武吉的带领下，西伯侯一行来到攀溪河谷，邀请贤人到。

可以看出，隐居在潘溪的姜子牙并不平静，心情也不平静。他不断地编歌、宣传和炒作自己。姜子牙怎么能真正坐在钓鱼台上呢？此时，武吉实际上已经被收购并成为一名托儿所。

最能形容鱼咬不咬的时候，渔民的迫切心情就是跪着钓鱼。到目前为止，我想我已经明白了跪石印的真谛。

姜子牙与姬昌第一次见面

小说中，西伯侯第二次来潘溪见姜子牙，经过一番谦让，姜子牙收到聘礼，答应去西岐协助大业。西伯侯请姜子牙乘坐自己的銮舆，姜子牙跪下谢绝，最后西伯侯乘銮舆，姜子牙骑西伯侯逍遥马到。然而，在攀溪附近的民间传说中，情况有所不同。据说周文王亲自用木轮车将姜子牙拉出攀溪谷，以表达他的诚意和敬意。路上车的爬带断了，文王坐下来休息，姜子牙问文王是否记得拉了多少步。文王说他汗流浃背的拉车在哪里数？于是姜子牙告诉文王:你拉了我808步，我将保护你808年。听了这话，文王迅速站了起来，说要继续拉。姜子牙摇摇头，说天机已泄露，事情已成定局。后来，成功结束了。周朝成立后，姜子牙临死前留下了遗言。他死后不应该埋葬他。他把棺材挂在城门上。将来，如果发生战争，只要他把棺材的大头转过去，让他的头朝向那里，事件就会平息。这种方法代代相传，果然屡试不爽。后来，有一天，一群王子突发奇想，想看看城门上的悬棺里到底装了什么。他们让下属取下棺材打开，结果一群鸽子飞出东南，不久，周朝就灭亡了。

我曾经在一个农民家里看到一个炕衣箱，上世纪50年代或60年代做。盒子的正面是文王访贤的照片。照片中，一个人坐在车上，另一个人弯腰拉车。

另一个关于姜子牙的地方传说与封神有关。在《封神演义》中，姜子牙的封神对象都是死人或仙，即鬼魂，封神时姜子牙没有死，自然不在封神行列。然而，生活在潘溪附近的祖先却不这么认为。他们认为姜子牙真的很想当官，最大的官，玉皇大帝，因为老道失算而没有当上。在他们的传说中，姜子牙在封神那天任何人来也不封玉皇大帝，他给自己留着呢。晚上大家都走了，姜子牙一个人坐在封神台上盘点，总觉得不对劲:该封的人已经封了，为什么还有两个官位？除了玉帝外司醋，醋坛神也是空的！就在姜子牙疑惑不解的时候，一个人突然从桌子底下钻了出来，吓了姜子牙一跳。吓得姜子牙随便说：“我的醋坛神！那人笑着说：“那我就是玉皇大帝！“那个人不是别人，而是张奎。所以在当地人眼里，玉帝是有名有姓的，他的名字叫张。因为这个传说，附近的农民在做醋的时候，喜欢用毛笔在瓮上写一张“姜太公在这里好运”的红帖。此外，姜子牙被张奎吓出的那句话早已演变成一句调侃的话。现在，当你听到当地人因为某件事感叹:“我的醋坛神！而且记得说话者的感叹并不讽刺。

在《封神演义》中，稍有能力的人会算卦，从预测国家事务到养家糊口，可以算是居家旅游的必备技能。书中第一个预言占卜的是周文王姬昌，他已经成为一个圣人。他预测自己已经被监禁七年了。结果，他在监狱里呆了七年，真的很不幸。

姬昌在书中的章节描述不多，所算的卦也没有姜子牙那么多，一共五次：

发现自己去朝歌后有七年的灾难，但没有杀人的灾难；发现太庙着火，雷击太庙；发现长子伯邑在考试中身体受伤，他必须的肉才能有一线活力；发现自己即将被释放；发现西岐刁民武吉因害怕犯罪，跳进深潭自杀(但姜子牙以厌星术骗过文王)；

说完文王，我们来谈谈姜子牙。虽然老师元始天尊给了他“封神”的，但目前还不清楚这个蛋糕什么时候吃。姜子牙不能修炼仙女，但那些身体健康的人仍然需要吃东西。

自从姜子牙昆仑山下山以来，机会一直很糟糕，即使有一个兄弟宋异人给了一个住所，给了他一个亲戚，但姜子牙也不得不担心日常必需品，但连续几次做生意，代理店主和损失，不得不开一个生活博物馆，依靠计算占卜的能力生活。

与文王相比，姜子牙的占卜过程要丰富得多：

计算樵夫刘乾的日常生活，全中，生活博物馆生意兴隆；据计算，亚洲有一场大灾难。留言告诉我，比干靠姜子牙的咒语勉强支撑，但最终还是难逃厄运；与魔家四将作战时，我计算出四将夜袭周营，于是我搬到北海水覆盖西岐城，逃脱了一场灾难；十绝阵时，落魂阵主姚斌连续拜姜子牙一个月，崇拜一颗好姜子牙。在此期间，他还计算了好运和坏运气，但不是魂阵在作祟；对邓九公大军时，发现出土的孙子将夜袭，暗杀自己和武王。因为他们做好了准备，两人都安全度过了危机；对抗大鹏金翅雕时，计算出大鹏将用力粉碎西岐城，借北海水挡住；绳池对张奎，计算出出土孙子的死亡；胜利在望，姜子牙计算出商朝将灭，但没有计算出苏妲己的三妖劫营，几乎失去了前蹄。

周文王和姜子牙的占卜已经达到了不可预测的程度。虽然他们都失败了，但正如姜子牙所说，“普通人很容易打破，左边很难打破”，周文王折叠在姜子牙厌倦了明星的艺术上，姜子牙在封神之战中对许多左手的谋杀是不可能的。

但总的来说，周文王的水平仍然高于姜子牙。从以太庙火灾案来看，周王和奸臣费仲故意下令增加太庙的守卫，以杀死文王为借口。他们甚至不允许烧香，根本不能有火星。结果，太庙逃脱了火灾，但却逃脱了雷声。

姜子牙是刘毅，是刘毅根据自己的安排，第一件事是南，遇到老人买柴火，给钱，吃一系列情况，也就是说，如果刘毅不去歌南，而是去东、西、北，恐怕姜子牙的生活博物馆会被拆除。

事实上，他们的占卜和占卜都有预兆提醒。例如，姜子牙经常遇到奇怪的风吹到旗帜上的异象，周文王弹钢琴和短弦，这个预兆实际上是圣人给他们的提醒。不同的是，姜子牙提醒的是元始天尊，周文王提醒的是伏羲天皇。

然而，姜子牙不想开发技术，因为他很守旧。他只是遵循老师设定的天数来占卜。因此，一旦元始天尊没有提醒他，姜子牙就不会出来。例如，他预测了两次西岐的灾难，但他没有计算出罗宣烧毁了西岐城。原因很简单：姜子牙没有收到奇怪风的提醒。他只能立即推断，不能预测太远的未来。在元始奇怪的风提醒之后，他急忙处理它。

周文王比姜子牙多走了一步，也就是说，他被囚禁了七年，在伏羲八卦的基础上反复演绎，变成了64卦，分为360卦。可以说，周文王不仅继承了伏羲的知识，还发展了自己的专属学术，即《周易》，所以周文王可以计算几年后的事情。在这方面，周文王的占卜水平比姜子牙高出几个等级。