好的算命，占卜书：

1、《三命通会》作者是明朝进士万民英。这本书在汉族传统命理学的历史上具有很高的官方地位，而编写的四库全书包括了它的作品《三命通会》和《星学大成》，并给予了高度评价。万民英(1521辛思年-1603桂毛年)，字汝豪，号育吾，其祖先为江夏人。明永乐年间，祖父万义从御史降为驻大宁都司卫，居易州，明嘉靖28年中举，29年中进士，先后担任河南道监察御史、福建兵备参议等职务。当时日寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士兵，勇敢善战，屡战屡胜。万民英性情诚实坦率，因直言得罪权贵而被陷害，借此机会帮助母棺回到家乡，从此远离，隐居30多年。他建乡学习，收弟子，热衷慈善教育，李时新等20多名弟子都取得了成就。每年搭粥棚救济四方百姓。编辑有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》出版于世。另一部《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《谱》等着收藏在家里。卒于明万历桂毛年，享年82岁，埋于西高村西部，状元朱之蕃(飞平人)写碑文；赵强(易县人)篆碑额；的刘思中(清远人)书丹。易县博物馆有其墓志铭。《三命通会》共12卷，前9卷分为10天，每天以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。后三卷记载了大量的平古歌赋，具有很大的实际操作指导意义。这本书在历史上地位很高，是汉族传统命理学家不可或缺的一本书。这本书讲述了八字推命术200多年的发展历史，提取了精华，摒弃了一些乏味的说法，使八字推命术系统更加完善。到目前为止，八字推命术已经达到了理论的。《三命通会》的体系和构成以正宗的古命法和财官格局命法为主，是八字命理学的集成之作。在多年的实践中，万氏发现，无论是十神、格局、神灵还是纳音论命，都有其道理和实验性。关键是他能否掌握自己的本质和应用方法。因此，作为历史的传承者，他继承了先贤的经典生活方式。全书共12卷，后三卷收录了许多经典赋文，使之广为流传。《渊海子平》和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》又称传统命学五大名称。它是传统命学的正脉，而不是以任铁樵《滴天髓》、余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》和《穷通宝鉴》的理论来理解和解释《三命通会》偏离了命学的正确方式。（）

2、宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果编写了《渊海子平》。它是八字命理学的祖先之作，也是八字算命术的经典名称。这本书是第一本将命运水平分为三六九等的书，以财官印食伤的格局。说到以往名师圣贤，决定生死是鬼谷子先师的纳音论命法，首先要推动徐子平先师的子平财官格局法。为了纪念徐子平先贤对算命的贡献，人们统称算命为子平术。（）

《渊海子平》是宋代徐升根据当时命学大师徐子平的论命方法记录的第一部相对完整、系统的四柱命理学作品。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学被称为“子平八字”。学习命理学到不同阶段的学者对这本书有不同的印象。初学者只认为这是一本简单的概念书。中级读者更注重这本书中大量生活歌曲技巧的运用。事实上，这本书不是一个人写的，而是一本集成了历代命理精华的书。徐子平在实践测试中抛弃了它，并保留了精华书。根据辩证法的规律，书中多次提出了“灵活灵活”的思想，在理解自然规律方面达到了不可逾越的高度。真的可以称之为“后言命学者，千言万语，不能超越范围，如江河日月，不能废人。”

3、《神峰通考》是汉族古代传统命理学的杰作。四柱八字命理古籍之一，被称为研究八字算命的人必看的命理古籍，在命理学界占有很高的地位。原名《神峰张先生通考命理学正宗辟谬大全》，为明代神峰子张楠所在。它是命理学十大古籍之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所在。作者张楠是中医郎中。经过仔细研究和研究，他的生活已经学习了40多年。这本书是他晚年70多岁时写的。可以说，他积累了几十年的实践经验。这与野鹤老人晚年写的《增删卜易》的情况有些相似。《神峰通考》一书继承了结构体系中“渊海子平”的传统子平论命体系。同时，作者还结合自己的经验和经验，有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等。此外，作者用非常直白的语言解释了许多子平经典歌曲，这使得今天的学者很容易理解。这是学习传统子平的杰作。神峰通考和《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》是传统子平命理学的五大名称。是传统子平格局命理的正脉。（）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学的作品。清代余春台整理总结了江湖老籍《拦江网》。这本书以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首，以财为次。《穷通宝鉴》在命理学中地位很高，被称为“子平之模”。根本原因是八字有52万种变化，学生一直想找到一个简单的方法来总结所有的命例，而《穷通宝鉴》提供了这样一种形式，比如“有一天出生在某个月，干透或者支藏某个东西，就是财富或者贫穷”，就像一本命学字典。因为这本书是根据实际操作来的，所以肯定有相当大的实验性，但如果以此为标准，就会犯形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局的层次上很有启发性，比如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，桂优于仁”等细分。（）

5、《滴天髓》一书自古以来就被命运学家尊为瑰宝，据说是京国写的，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探索数十年，加注解微，分篇解读。并以人命为例进行验证。当时人们争相以为蓝本，探索天地阴阳，计算五行八字，卜问祸福吉凶，遗憾失传百余年，未能传播。民国时期，他们始终发现浙江海宁陈氏手抄秘籍，从而重新出现。

“出门要去天涯游，何事裙钗任意留。无论白雪明月，任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为的人也有，而日主有和，不顾用神，用神有和，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇，不欲生而遇生，都有情而反无情。

日主乘用神驰骋，无束；用神与日主驰骋，无私羁绊。足以实现自己的野心，无情而深情。"

这本书是命理学爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，据说是宋初大相艺术家陈搏师傅麻衣道士写的。宋代以后有很多相书，比如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，的是《麻衣相法》。

易经能算命吗？

《易经》是一部古老的经典，阐述了世界万象的变化，是一本广泛而深刻的辩证哲学书籍。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》、《归藏》已经失传，只有《周易》存在于世。因此，要学八字风水给人算命，学易经与否并不重要。仅仅学习易经是不可能学会算命或看风水的。例如，专门研究《易经》的刘大军不会算命或给人看风水。至少在算命看风水方面没有什么成就。比如什么是风水？什么是命运等等，他一无所知；

《易经》能给人算命吗？要学会算命，看风水，阴阳五行理论是基础。首选揭开阴阳五行、运气干燥、卦画之谜，走进中医药大学阴阳系统理论；“人体生物节律学”是学习八字教授四柱太阳律月亮律技术和方法的首选；不走弯路；

看《科学风水解密》、《人体内环境风水学》、《风水调理学》等。

易学方面的书，不要迷信古籍，因为技术方面的东西，是不断进步和发展的。希望对你有所帮助，不要走弯路。

在算命方面，命理书以《渊海子平》为准要精简。其他命理算命书大多是《渊海》后人命理学家的理解经验和宽编版，面地包含在《三命通慧》中.

需要注意的是，与《易经》有关的书不容易读。读几口就是一辈子，不是因为你受过高等教育或智力高，也不是因为你死记硬背。它完全在于一个“启蒙”字，即命运和智慧

注意图上的标记，可以说这些算命书都是电子版的算命书

我认为《四柱预测入门》和《周易预测入门》是基础理论算命入门书中最通俗易懂的。入门后要重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、古籍如《正宗萝卜》、《易隐》等。打好阴阳五行的基础知识。

学易经入门级的书有哪些

古籍中有许多六卦算命的精髓，尤其是七大经典《易隐》、《正宗的卜苇》、《增删卜易》、易林补遗《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

学习算命取决于你学习的哪一部分。四柱八字可以算命，道术可以算命，大六仁可以算命，紫微斗数可以算命，梅花易数可以算命。事实上，易经数可以用算命来预测。这只取决于你是否学得很好。不要忘记半桶，误人误己

以下算命书在图中右下角有PDF格式。如果你想学习算命或想要这些算命书，你可以自己去看看

1、四柱八字算命可阅读以下书籍：

《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》《滴天髓征义》

算命书《奇门盾甲》

2、可以看到以下几本关于奇门法术算命的书:

《奇门盾甲统宗》 大统皇经历了这个世界 《奇门盾甲金函宝鉴》《奇门盾甲秘籍大全》《阴阳五要奇书》《奇门盾甲》 道术全局 奇门盾甲备览 《御定奇门真诠》、《御定奇门宝鉴第一册》、《阴符奇门法天机》、《黄帝阴符经》、《奇门法术》、《虚灵奇门法术》、《诸葛亮-金函玉镜法术》、《诸葛武侯奇门法术》

算命书大六仁

3、可以算命的大六任可以读以下几本书：

《六仁东方朔射覆秘诀》

加强版《六壬亲抄》《六壬指迷》

整理版《壬归》(全本)

《大六仁720课》《大六仁心镜》《大六仁囊赋》略疏

《大六任指南》《大六任指南占验今诠》

《大六壬指南解读》

【宋】邵彦和大六壬断案新编

《大六壬金公式预测学全书》

其实所谓的“算命”有很多种，古今中外都有很多这样的书，要看个人喜好和个人对所谓“算命”的理解。从哲学的角度来看，如果你喜欢中国古典文化，《易经》显然是这一领域的权威书籍。《易经》是世界上关于万象变化的古代经典，是一本博大精深的辩证哲学书籍。其实他有三部电影，分别是《连山》、《归藏》、《周易》，只是《连山》和《归藏》已经失传。

记住，《易经》是《易经》，不是《周易》。易经包括周易，换句话说，周易只是易经的一部分，这是基于周礼‧春官‧大卜中说：“掌三易之法，一连山，二归藏，三周易。”，得出的。换句话说，《周易》只是《易经》的三分之一。《易经》是百书之源，万物之始，所以特别难懂，需要仔细考虑，这本书是一本值得一读的好书。当然，他是一本以哲学看待命运的书，而不是江湖术士所说的“算命”。

如果从民俗的角度看“算命”，推荐一本《三命通会》。这本书是明朝进士万民英收集整理的一本书。他写了一些章节，但大部分材料都是他收集当时的民俗村规的书。这本书影响很大，所以被编辑的《四库全书》收录，也算是民俗领域的集大成者。这本书有十二卷，前九卷分为十天干，每天以日为主，以月为核心辅，定人吉凶。后三卷记载，大量的平古歌赋具有很大的实际操作指导意义。

《三命通会》和《易经》最大的区别在于，易经是万物万物，万物皆包；三命通会主要是以人生起伏为主的书籍，适用对象不同。但是两本书都有一个共同点，就是很难理解，很难理解。如果只从白话的角度来看，真的很容易误入歧途，所以需要深厚的文化基础才能深入学习。