至于八字算命的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素是阴阳五行，天干地支。

自战国末至两汉以来，阴阳五行逐渐统一万物，将各种文化纳入其框架，为八字算命术的产生提供了理论依据。夏商之际产生天干地支，天干最初用于纪日，称为十日。地支称十二辰。东汉才确定天干地支这个名字。商代将两者结合起来，从甲子到桂亥终，共60天。干支年始于东汉建武30年(公元54年)。大约在唐代，纪时较晚。东汉建武30年前，干支仅限于纪日。八字中有四个字，应用于年龄后。几十年后，班固的《白虎通义》提到有人利用干支推究命理。此后，三国时期的管云、东晋时期的郭普、南时期的陶弘景等人都研究并补充了算命术。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁殖。

在唐代，李虚忠精通阴阳五行，可以根据一个人出生的年、月、日的干支推断出他一生的生命，据说是“百不失一二”。在此基础上，五代宋初的徐子平演变成了用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也叫“八字”。

由此可见，八字算命术从萌生到定型，始终受到干支纪的应用因素的制约。后来，徐子升的《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清时期，八字算命术更受欢迎，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。宋代京图所在的明代刘基作注的《滴天髓》和明代万民英的《三命通会》具有代表性、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、近代袁树珊的《命理探源》等陈素庵的《命理约言》。

简而言之，一个人出生时天干地支的排列组合(即八字)就是生命。但仅凭干巴巴的八个干支，无法计算贵*吉凶。因此与阴阳五行纳配，使天干地支具有阴阳五行的属性，具有相生、相克的关系。并衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外，它还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成算命系统。生克关系又称正印、偏印、伤官、食神、正官、偏官、正财、偏财、比肩、抢财十种，统称“十神”。八字算命术的另一个重要概念是运气。人生侧重于贫富等相对稳定的人生内容，运则侧重于吉凶福祸等动态的人生问题，俗称命运。运输包括大运会、小运会和流年。运输一般从生日开始，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份计算。流年又称太岁，根据人出生后经历的每一年的干支排算。

除了命运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，就是把一些干支之间的特定组合固定为格式，一旦这些格式出现在人的八字中，就叫某神某煞。神是吉星的标志，邪是凶星的标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质优雅；邪恶的“阴阳错误”主婚姻不顺利。因为有些神煞的名字听起来玄虚神秘，所以经常被江湖骗子用来蒙人吓人骗钱。在算命摊前，普通人报告出生时间，算命先生掐算，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理学只使用干支五行，纳音是后来引进的古代音律系统，基础也是五行生克。胎元是指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

八字算命是基于上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支的生克制，同时参考小运、神灵、纳音、胎元、命宫的情况，推断人生的各种情况。如果八字算命理论的特征可以用一个词来概括，那就是似是而非。说“似是”是因为封建分子经常思考和探索人生的命运，采用了许多古代自然哲学的知识，再加上复杂的演绎，听起来很正确。更不用说普通人容易盲从轻信了，即使有相当文化层次的人，如果没有专门的研究，也不可避免地无法区分真伪，难以置信。

八字算命术以八字推断命运，八字相同，命运不同，从方向、父母、兄弟姐妹、配偶、儿童、男女、脸、骨、祖坟、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信仰等13个方面八字相同的命运！

八字算命不仅是这些理论的具体应用，也是中国传统人与自然关系哲学的体现。2000年前，司马迁提出了“研究天人之际”的问题。汉代以后，阴阳五行理论逐渐形成，解释了世界上各种事物之间的关系和变化。阴阳五行理论是一种表达自然和社会演变规律的思想体系，认为天地事物的发生与发展与阴阳五行有关。

阴阳理论认为，宇宙中的一切都可以分为两类，即阴性和阳性；一切都有两个方面，即阴性和阳性；一切的形成、变化和发展都是阴阳交替变化的结果。

五行理论认为，世界由金、木、水、火、土五个基本元素(即五行)组成，五行相互融合，是促进世界变化的动力，事物随着五行相互融合而发展变化。

那么，人作为自然世界的一员，生死旺衰，自然受到自身和自然阴阳五行的影响和作用。这也是中国“天人合一”哲学的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而不可预测。圣人立法以推命者为基础，盖不以逃其数。"(万民英语.嘉靖进士，< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人用来计算历法的发明，也就是用来表达时间的。后来人们给天干地支配了阴阳五行的意义，以及刑、冲、害、合的意义。天干地支由出生时的年、月、日、时组成，发现八字命局直接关系到人的命运。现代全息理论认为，所有的天体运动都会在不同程度上作用于地球生命，从而在地球生命体上留下所有的信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人的影响最好的例子是女性月经的时间性。大多数女性的月经期在农历第一天左右，排卵期在农历第十五天左右。

现代科学证明，人与自然世界有着密不可分的关系。

八字算命既不科学，也不迷信。而是基于中国世界观的经验(或统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行理论，和中医一样。

阴阳五行理论与唯物辩证法一致。五行是物质，阴阳是对立统一，而五行之间的相生相克，反生相克(即所谓物极必反)，就是量变质变和否定。

阴阳五行理论之所以被迷信，是因为五行可以感知，但不能科学验证，也不能量化。

排八字算命的格式

但你也不能武断、不科学地否认(不懂，不验证)。

事实上，这反映了中西方世界观的差异。中国是宏观的综合，西方是微观的细分。一般来说，世界被视为由五种元素组成的合理一面。例如，当我们区分人和猪时，我们可以作为一个整体来区分它们，而不是像西方那样解剖微观的细胞或基因。

事实上，我们也可以看到中医和西医之间的区别。中医把人作为一个整体，但西医不断地把人分解成器官细胞的组合。事实上，前者有时更合理，因为只有当每个器官之间的关系相对较弱或没有时，西医才更合理。否则，作为一个综合体，它更合理，毕竟，人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需要结合外部环境、个人阶段、精神等情况，体现实事求是、全面、动态发展的理念。这无疑更合理。

实践是检验真理的唯一标准。

毫无疑问，中医有很多实践，有一定的确切疗效。

根据我有限的实践，八字算命有一定的准确性，但不能达到科学要求的高度。

除了理论基础的合理性外，还有一定的准确性，另一个基础是生物体的唯一尺度——时间和长期的实践积累。

因此，如果我们必须从科学的角度来看，无论是中医还是八字，我们都可以把它看作是一门在统计中尚未完成统计的知识。

或者作为另一门科学，不同于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可以称之为“中国科学”。到目前为止，该科学的发展方法似乎只通过实践统计和实践验证。

因此，建议中医药的发展：在没有更科学、更合理的方法之前，使用现代技术和国家的力量进行统计。现在国家使用大数据统计并不难。大力发展适合中医的诊断仪器，尽量消除主观判断。

因此，可以通过科学验证的重复结果应该能够进行统计。这是基于公众的体征差异，在一定范围内，除了极少数。事实上，我们通常喝的常见中药是长期统计的可重复验证结果。顺便说一句，提醒那些中医铁粉，不要再提一个人和一个人是中医的极端观点，因为人的体征真的很复杂，如果每个人都有质的差异，没有什么医学是无用的！这一提法是真正阻碍中医发展的思想陷阱，只是为了逃避科学验证无能者的可笑借口。

例如，脉搏诊断，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以在一定范围内为“沉脉”，也可以继续细分为“沉重”、“沉重”、“沉重”、“轻”等，结合其他统计症状，可以使用相应的统计配方和配方量。除个别特殊体质外，该统计结果是普遍的。

从上面可以看出，所谓的“大师”，从概率的角度来看，是非常罕见的。毕竟，通过个人的积累和判断，理论上的准确性并不高。所以，如果你以“大师”的名义随机收取高额费用，就有欺诈嫌疑。如果双方按准确性定价，合理的费用是正常的劳动交易，毕竟，八个字的人也必须付出精神和时间。

而且在百度知道这里帮人算，别人我不知道，反正我是免费的。

但遗憾的是，没有人反馈这种免费计算是否准确，也没有多少赞美或采纳~~~

说这些是为了提醒那些寻求测试的人，这将打击人们的热情。或者人们不会珍惜太容易得到的东西，但那些假装欺骗大师的人更受欢迎。

让我们谈谈命运是否客观：从唯物主义的角度来看，答案是肯定的。例如，如果人们被视为智能导弹，其轨迹当然是客观存在的。但是人类的轨迹要复杂得多。在这里，如果你把命运变成轨迹，你会更好地理解它。