Q1：观音灵签第二十三中签 问事业 求详细解释

故事：高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。
寓意：提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地
023→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫
诗曰▼
欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。
忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。
■普开本作普虚。
■普君有作岂虑天门不任开。
■人花有作人人欢笑喜庆来。
诗意→此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
解曰▼商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
家宅→欠安。
自身→作福。
求财→遂意。
交易→合。
婚姻→阻。
六甲→作福。
行人→有危。
田蚕→不利。
六畜→不利。
寻人→难。
公讼→亏。
移徙→欠吉。
失物→
疾病→安。
山坟→旧吉。
故事▼
■怀德招亲
高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。
高怀德拥赵匡胤做皇帝。
又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。
官封驸马都尉。
后领兵与杨家将同征辽国。

Q2：请帮我解释观音签文23签，今年是我本命年，换工作，谢谢

抽签算卦本是道家常用，并非佛教的事，只是后人多以佛教求愿灵验而把抽签算卦托附在佛教上，以增加可信度吧。
佛教有类似的测度法，如《地藏占察法》是用于修行改变命运的，跟这个完全不同。
一般抽签多是想求个结果，其实就是通过卦象来看一些规律的显现，即使卦象很准确，也只是猜到了一些结果而已，并不能改变什么。而佛教的修行法是能改变自己的命运的。这是明显的区别。一个是知道病，但不能治病；一个是知道了就有办法治，治了就能好。或者大病化小，小病消失。这就是一般算卦和佛教修行的区别。
既然有此问，回到卦上来。看卦辞，虽是中签，似是吉祥。有贵人相助，自然有利于换工作。应该多做福善业，求菩萨加持，则能逢凶化吉，减少障碍，一切顺利。
无论求签不求签，当我们做善业的时候，则一切善缘接近，恶缘远离，自然逐渐吉祥。大凡世间事，都有个规律：若想善业成就，则多求善缘；若想恶业成就，则多求恶缘。若善业多，则善缘多，福报多，则一切容易顺利吉祥。这样也就能逐渐改变自己命运中一些不利的事情。
在佛教里改变命运的修行方法有很多。首先可以念诵佛菩萨名号，比如祈求观世音菩萨、地藏王菩萨，诚心祈求，则有感应。世人求菩萨无应，多是内心不信，求心虚伪，则不能感应菩萨的真心，只有真心才能感应真心。
还可以做的事情很多，比如：印经、放生、素食、礼拜佛菩萨、诵经、诵咒等等，佛教里求世间福报的的方法极多。
《地藏菩萨本愿经》中说到，礼拜地藏王菩萨，能灭无量劫重罪，能得无量福报，这也是一个非常殊胜的改变命运的方法。
说个我自己经常用到的方法，经常能感受到菩萨的慈悲佑护。我每当做一件事的时候，就在心里一直默念“拿摩观世音菩萨”。比如去见人，此人关系我的利益得失，在见他之前我就先诵经，拜地藏菩萨，然后在去见他的路上，一直都念“南无观世音菩萨”，直到见面说话，不需要说话的时候还是心里默念菩萨圣号。就是用这种方法，成就了很多事情，本来难办的事情很容易就办到了。甚至大家都认为不可能的事情也办成了，这都是过去自己和朋友的实际经验，可不是瞎掰。
这方法用了很多年了，都成了我的真实法宝了。如果平时能多做善业，增加自己的福报，结果会更好。

Q3：观音灵签第23签 求解签

这签的意思已经很明显了，就是让你随便做，怎么做都行，都能顺心如意，有贵人接引。
在解签中说到：　商贾利益　行戴有(无)危　病安讼遂　尽可施为。
这说明你的这个签抽的相应了，就是问做买卖的事情可以得财，问疾病的事情可以痊愈，问诉论的事情可以胜诉，尽可施为的意思就是随便做，想怎么做怎么做，都会得到好的结果。
投资这件事不要着急，既然签词如此，不妨就放宽心，休息一段时间，到时自然会有好消息的。

Q4：观音灵签第二十三签

事业需要自己的努力 ，积善修福对事业的成功有帮助。
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。

Q5：观音灵签23签 问工作是否能晋升

第二十三首：孙策以玺借袁兵　上平　
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开　
谋望一般音信好，高人自送岭头来

（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）

商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。　

灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。

交易－合　婚姻－阻　求财－随意　自身－祈福　家宅－欠安六畜－不利　田蚕－不利　寻人－难　行人－有危　六甲－祈福　山坟－旧吉　讼词－亏　疾病－安　失物－不见　移徒－大吉

详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。

你问的是事业工作，交易--合，求财--随意，很好的签，工作事业一定会顺心顺意，吉祥如意！

Q6：观音灵签第二十三中签 问事业 求详细解释

故事：高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。
寓意：提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地
023→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫
诗曰▼
欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。
忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。
■普开本作普虚。
■普君有作岂虑天门不任开。
■人花有作人人欢笑喜庆来。
诗意→此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
解曰▼商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
家宅→欠安。
自身→作福。
求财→遂意。
交易→合。
婚姻→阻。
六甲→作福。
行人→有危。
田蚕→不利。
六畜→不利。
寻人→难。
公讼→亏。
移徙→欠吉。
失物→
疾病→安。
山坟→旧吉。
故事▼
■怀德招亲
高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。
高怀德拥赵匡胤做皇帝。
又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。
官封驸马都尉。
后领兵与杨家将同征辽国。