周公治国的故事,什么是周公
在著名的武王伐纣的正义战争中，周武王的队伍进入暴君商纣（zhou宙）王的宫殿时，有一位年青有为的将领，紧挨在武王的左右，他手把着一支大约钺（yue越，古代象斧的兵器），和另一位叫召公的青年，一起守卫着武王。他们在被推翻的商纣王的宫殿里，大义凛然地向天下宣告：商纣王是暴君，推翻商王朝的战争是正义的战争。这位把着大钺的年青将领，就是周公。
周公的周字，是指西周王朝。周朝是我国奴隶社会最繁荣的一个王朝，时间在公元前十一世纪至公元前770年。周公原姓姬名旦，是周武王姬发的亲兄弟，周公是后人对他的尊称。他是周武王消灭商纣反动和后来治理天下的得力助手。武王死后，周公就成为周王朝举足轻重的人物。他在清除商纣残余的斗争中，在建立一个繁荣的周王朝的过程中，都有过重要贡献，可以说，周公是我国奴隶社会历史上一位杰出的家。
周公从年青时代就很有胆识。当他跟随武王伐纣的大军东行时，义军在行军途中遇到了许多大自然给予的困难。他们碰到了刮大风的天气，把军前的大旗杆给吹折了；又遇上了雨天，一连三天滂沱大雨，使大军前进十分困难。好不容易挨过了风雨天，却又遇到了山崩，从高山上滑流下来的石头阻住了去路。当时人都非常，认为这是神的意旨，是上天不让武王去讨伐暴君纣。同行的武王弟弟霍叔说：。刚出兵三天就遇到五次灾难，是不是上天不让我们代纣啊了”这个意见引起了义军中一阵骚乱，有些意不坚的人准备打退堂鼓了。这时周公挺身而出，他对武王说：“商纣这个暴君坏事做尽了，把亲叔叔比干剖了心，把贤良的箕子囚禁起来，任用奸臣飞廉、恶来，搜括百姓钱财，残害人民，搅得天下不得安宁。老百姓都恨死他了。讨伐这样的暴君，难道还有什么不妥的吗？”他的话坚定了武王的决心，于是他们决定克服一切困难，兼程前进，很快到达了商朝的都城附近，终于在牧野大败商军，取得了战争的胜利。
打败纣王以后，周武王率领大军进入了商的都城。他和周公、召公以及军师姜太公派人砍下了已经自焚而死的商纣的头，挂在一面大白旗下示众，又派人砸碎了商纣平日作威作福乘坐的车子，表示与商朝的暴虐统治彻底决裂。但是怎样来收拾残局，对天下进行新的统治呢？周武王一时还拿不定主意。他把周公、召公和姜太公找来一块商量。姜太公是个武臣，说话痛快，对武王说：“臣听说，喜欢一个人的话，连他屋顶上的乌鸦一起喜欢，假如您不喜欢这个人，那么可以连他的一家老小一块杀掉。现在纣王已经死了，干脆来个快刀斩乱麻，把商朝的老百姓全部杀掉算了。”武王不同意这种错误的意见，把头转向召公。召公认为，可以把过去跟着纣王反对过周军的人杀掉，而把没有表示过反对的人留下。周武王仍然觉得不十分稳妥，又询问周公的意见。周公对这问题已经经过深思熟虑了，心中早有了成熟的主意，便不慌不忙地对武王说：“我认为统治百姓应当是仁爱当先，首先要考虑到使百姓们有安居乐业的环境，使他们各自住在原来的地方，耕种原来的土地。对商朝过去统治的百姓，应当和原来周国的百姓同等看待，不要厚此薄彼，这样才能安定人心。”周武王深感周公这套政策想得深，看得远，便完全同意了他的主张。
为了安定人心，取得南朝老百姓的好感，周武王派人去谒（ye页）拜、修复被暴君商纣所杀害的比干的墓, 表彰了过去因进谏纣王而遭贬职的忠臣商容，把被纣王囚禁的箕子从牢狱中放出。周武王还命人把纣王历年搜括百姓聚集起来的“钜桥之粟”和“鹿台之财”，全部散发给穷苦人民。这样，原来商朝地区的人民，情绪很快安定了下来。
周公还协助武王制定一整套管理天下的制度。他规划了乡村的居民点，在村与村之间修整了大道；他还鼓励农民间的物资交换，繁荣市场。更重要的是周公为周朝制定出一套礼乐制度，规定什么样的国家大事，用什么样的礼节，演奏什么样的乐曲。这一套礼乐制度虽然主要目的还是为了巩固奴隶社会的等级制度，但在当时却起了防止统治阶级内争、巩固周朝的作用。周公制礼乐，对我国几千年来文化有非常大的影响，五、六百年后，大教育家孔子一提到周公制礼作乐的事，还赞赏不绝。
由于周武王操劳过度，在推翻商朝以后不久，就一病不起了。他把王位传给了儿子成王。但是成王还是个不懂事的孩子，就委托老成持重、办事周到的周公来辅助他，这在历史上叫做“周公摄政”。周公的受重用，引起了武王其他兄弟的不满，尤其是当时被封在东方为诸侯的管叔、蔡叔，他们在暗地里吱吱喳喳，编造了周公许多流言蜚语，说周公将要篡夺年幼的成王的大权。他们还和原来商朝的残余纣王的儿子武庚勾结起来，发动大规模的武装叛乱。这时，受了谣言的影响，原来和周公同心同德的召公、姜太公也对周公怀疑起来，一度表示了不合作。面对严重的情况，周公首先团结内部，找来召公和姜太公，推心置腹地表明了自己的心迹。他对他们说：“我们周朝经过几代人的努力，才好不容易建立了江山，经过大家同心协力，才能够推翻商纣王暴虐的统治。如今事业刚刚有了一点规模，怎么能够自相残杀呢？假如在我们这一代手里丢失了周朝江山，怎么对得起祖先呢？”召公和姜太公为周公这一番诚挚的话语所感动，决定支持他，齐心合力来对付东方的叛乱。
周公一共用了三年时间才扑灭了东方的叛乱，把叛乱的首领武庚和管叔杀掉，蔡叔被流放。接着又挥军东进，一举消灭了东方和武庚叛军联盟的那些，这样，周朝在东方的统治就稳固了。上面这件事情，在我国历史上，叫做“周公东征”。为了进一步加强对东方的控制，周公在召公的协助下，开始了营建东都洛邑（今河南洛阳）的工程。不久，一座和周朝在西方的都城镐（hao号）京（今陕西西安西）规模相当的巨大城市在洛水岸边矗起了。周朝人把镐京称为“宗周”，把洛水边新建成的东都叫做“成周”。后来洛邑经过许多朝代的发展和扩建，成为我国著名的古都之一。这是和其始建者周公的辛勤经营分不开的。
周公被古代人称誉为道德典范，他个人有许多好品德为人所称道。古书上记载他办事十分认真，一对人谦虚讲礼貌，虚心听取别人意见，遇到为难事宁愿自己受点委屈也要顾全大局。史书上说的周公“吐哺”和“三握发”的故事，就是生动的例子。据说，有一天周公正在吃饭，忽然外面通报有人要找他，他把口中正吃着的饭吐出来，急忙出去会客。这一天一连有三次客人来会，他三次停了饭去会见客人。又有一天，他正在洗头，通报来了客人，他连忙把正洗的头发握在手里出去会客，也是一连三次。后来他用这件事教育他的儿于伯禽说：“我接见客人，三吐哺和三握发，还怕慢待了天下贤士。一个人有了地位，尤其应当注意自己待人的态度，决不可妄自尊大。”这件事后来成了历史上的美谈。周公身为辅政大臣，对年幼的成王教育十分严格，但他身为臣下，在古代奴隶社会里对王是不能过分责备的。他的儿子伯禽是成王的好朋友，两人常常一起玩耍，周公便利用这种关系，当成王做了不好的事情，把伯禽和成王一起找来，当着成王的面严厉责打伯禽。伯禽虽觉得很冤屈，但成王却因此于心不忍，深感惭愧，以后也就自觉地不再犯类似的错误了。
周公的勤政终于得到了好结果，周王朝一天一天地兴旺起来。他死之后，成王亲政，继续推行周公的政策，使周朝统治出现了最太平和最富裕的时期。历史把成王和他的儿子康王的统治，称为“成康之治”。这一局面的出现，应当说和周公一生的辛勤努力，是分不开的。
你好，做梦，谢谢
为了江山社稷，周公不顾身败名裂，毅然扛负起江山重任。
英年早逝
在周公进行祷告、欲以身代武王之后不久，武王的病情再度恶化，终于离开了人世。武王在文王受命七年时即位，九年时在盟津观兵，十一年底至十二年初伐纣取得胜利，到十三年末就因操劳过度、思虑太多而因病身亡。武王在位仅仅六年，去世时只有四十五岁，真是英年早逝！周王发去世后，大臣们根据他一生行事，主要是率领周军攻伐商纣克敌制胜，就给他评定了一个谥号为“武”。从此，历史上就一直称他为周武王。
周公毅然摄政
武王立的太子名诵，是武王的长子，武王去世时，他只有十三岁，还是个不懂事的孩子。虽然这样，在周公、太公、召公等大臣的拥立下，还是让他即了王位。后来，他被称为“成王”。
武王灭殷，只是伐纣一战，攻克商都，对原殷王畿附近的属国和殷朝上层贵族，特别是殷朝东面的许多夷族方国，基本上原封未动。他们中的一些顽固，不服从新建的周朝政权的统治，正在蠢蠢欲动，图谋反叛，形势相当紧张。周公恐怕天下听说武王驾崩，即位的新王年幼稚弱，乘机起来叛乱闹事，根据武王临终的嘱托，毅然决定宣布由他代理成王，摄行政管理国家所有事务。
兄弟中的轩然大波
不料，周公的这一决定在兄弟中掀起了轩然大波。特别是老三管叔，论资格他比周公年长，是周公的哥哥。他想，如果要代理新王即位，也应该由他来担当，况且，周公一直在武王身边，担任辅佐武王的重要职位，而自己只是封在殷国旁边，当一个监视殷国的角色，心中早就愤偾不平。听到周公代理新王行政的消息，管叔抑制不住心中的妒嫉之火，他联合蔡叔、霍叔等兄弟，大肆散布流言蜚语，说：“周公将不利于王。”言下之意就是，周公要篡夺王位。
周公听到这种流言，首先对太公、召公进行解释：“我之所以勿避王位要代理行政，是恐怕天下叛周，失去已经取得的胜利成果。倘若这样，我无法向我们的先王交待。太王、王季、文王这三位先王忧劳天下已经很久，直到今天才获得了初步的成功。可武王英年早逝，今王年少没有经验，我这样做是为了继续完成周朝的大业，没有其他目的。”太公与召公听了周公的话，反应冷淡，没有表示他们的态度。
远走他乡
但是成王毕竟年少幼稚，他对流言竟十分相信。他想：“周公现在名为‘摄政’，代理我当周王。等到时机成熟，他就会把我一脚踢开。”因此，成王整天板着脸，与周公采取不合作态度。周公看出成王对自己的反感，为了不使这种矛盾加深，他决定在成王元年六月，于毕地给武王下葬后，暂时到外地去避一避。于是，他以视察、访问为名，向东南行，来到了楚国。当时的楚国（今河南西南部）在丹江之北、浙水之西，地名为“丹阳”。文王在世当年，楚国的鬻熊曾经来归周国，为文王出谋献策。那时周公年纪尚小，但鬻熊对周国的友好感情，周公还是记得很清楚的。
君臣重归于好
周公出走后，成王知道是自己无礼的行为把他气走的，因此整天怀着负疚的心情，闷闷不乐，寝食不安。那一年秋天，庄稼还没有收割，忽然间，天上乌云密布，狂风大作，电闪雷鸣。田里的庄稼全部倒伏，一些树木被风刮得拔地而起。人民惶恐不安，以为是天帝来惩罚周国了。成王与宫廷百官穿戴上礼服，来到周公的住处，发现有一只用“金滕”包扎的长匣子。打开一看，内有周公书写的向先王的祷词，他要自己做牺牲，代武王去死，以使武王的病体痊愈。周公对武王的亦胆忠心，使成王深受感动。成王拿着策书，询问在旁的史官和管家，大家都说：“这是真实的事。唉！周公命令我们保守秘密，我们不敢把此事说出来。”
成王看着周公亲自写的策书，意识到周公对自己的父王一片亦诚，他完全是为了国家的事业，怎么可能来篡夺自己的王位呢？成王越想越觉得对不起叔父周公，抱着策书哭泣起来。过了一会，成王对大家说：“今天的事，没有必要去占卜了。过去周公勤劳地为国家工作，只是我这个年轻人不知道这些事情。今日上天动威，以此来表彰周公的德行。我应当亲自去迎接周公回来，这样做，按照我们国家的礼仪也是应该的。”
于是，成王走出城郊，准备到楚国去迎接周公。这时，大雨已停止，风也按相反的方向刮去，被风吹倒的庄稼又都重新挺立起来。太公和召公命令把被风刮倒的大树重新扶起来，用土加固。经过这一场风雨，成王和周公重归于好。
我们每个人都会做梦，一般做梦以后就会去查阅《周公解梦》看看自己做的梦有什么寓意，实际上最早提到周公解梦的人是孔子，那为什么周公本是一个治国良才，为什么后人却的用他来解梦呢？
其实最早的时候周公只是一种称呼，指的是民间姓周的老先生，只不过人们相信这本书是周公的真传，但是实际只是有人借周公的名声写的，成书时间和周公间隔时间非常久，早期的周公辅佐周武王东征，而且周朝的礼乐制度就是他制定，所以后期人们说的周礼也源于此。真正让周公和梦联系在一起的是孔子的一个梦。
周公写的《周礼》中说到梦可以分成好几种，人们可以根据日月星辰去解梦，所以人们就觉得周公可以解梦，对于孔子来讲他的学说别推崇的就是周礼，而两人中间隔了很多年，所以孔子想要研究周礼自然会有一些困难，遇到一些疑难的时候自然也会想要找机会和周公探讨，所以久而久之有时候就会梦到和周公在讨论周礼，所以孔子会说道，“吾不复梦见周公”这个说法是在遗憾再也梦不到周公为他在梦中讲述周礼的意思，但是后人却对这个有了误解，所以才有了现在人们说的周公解梦的说法。
总的来说周公解梦实际是个误会，有治国之才的周公和解梦的周公实际上并不是一个人，只不过在传说中慢慢的被人们传为一个人而已。
周公姬旦，姬姓，名旦，也称叔旦，周文王姬昌第四子，周武王姬发同母弟。因封地在周（今陕西省宝鸡市），故称周公或周公旦。西周初期杰出的家、军事家、思想家和教育家，被尊为儒学奠基人。周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后，成王年幼，由他摄政当国。平定三监之乱后，大行封建，营建成周（洛邑），制礼作乐，还政成王，在巩固与发展周朝统治上起了关键作用，对中国历史的发展产生了深远影响。
写周易的
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 