五行拳免费播放,五行拳视频
成龙电影【少林五行拳】
偏财 伤官 日元 正财
乾造：甲 癸 庚 乙 (子丑六甲空)
子 酉 申 酉
癸伤官 辛 戊偏印 辛劫财
劫 壬食神
财 庚比肩
书上说庚日坐申 田园万顷 大运就是10年一运，就是说你的第一运是5～15岁就是甲戌运 这10年中就是用它跟八字组合 看十神是喜是忌，流年就是一年一年的运 要看的话就连大运跟八字一起看 进行分析是喜是凶，但是神杀论我本人是感觉没什么可以分析的 带桃花的人一定会花心吗？那也是不见得，更何况他没得比较力量 所以那个不必看他 再者交托运的时候一定要小心 那是比较容易发生事情的时运，
总观全局你的金还是多了 日元跟时干，乙庚化金 庚日元得令 要火来炼 方才成才，但是全局没半点火，金过之，在35岁的时候还是很有力的 要是没火那就要木来生火 被金所克 减其力量，但原八字用神力量微薄啊 金为义 过之就显得不义，所以按白字看 你是属于那种心教狠的人 孔子说 不知命者 非君子 ！所以你只要注意自己的行动 就会好起来的 按你的八字不用怕没钱花 是真的 你的家室也会给你带来一定的财物 但是你的性情要改变 那样会对你的人生有很大的帮助 祝你一切顺心！
2006年十二生肖运势--兔
生肖属兔(卯)的狗年运程
2006年对于生肖属兔的人来说是大吉大利的一年，因为生肖兔与今天的太岁狗相合，为相合之年，人缘很好，并且有贵人相助，对于从事经商的朋友来说，在2006年里可以多结交一些陌生人，将来对业务的拓展是非常的有帮助的。运气非常好，并且有吉星高照，在工作方面也会得到贵人的帮助和指点，真是锦上添花、大展宏图的一年。对于结交朋友尤其是异性朋友来说比较有利，今年桃花星来临，但是要防止纵情纵酒，以免影响事业和前途；06年虽然为吉星高照的一年，但也要不断的向长辈学习和请教，切勿轻信人言以免上当受骗；并且不要目中无人，以致于得不到亲戚朋友的帮助
1、农历的正月份为庚寅月，本月内异性人缘极极佳，尤其是春节前后的这段时间，会有好多感性的火花出现，真是左右逢缘，但要注意无论做任何事情都要只对事不对人，只有将自己的情绪控制的恰到好处，才有利于财运的发展，会财源广进，并且有意外的收获。
2、农历的二月份为辛卯月，这个月的运气较上个月来说稍差些，工作出现困难，可能会徒劳无功；感情也容易出现问题，健康要注意饮食，并且要注意理财。
3、农历的三月份为庚寅月，此月份贵人出现，运势有所回升，上个月的一些工作问题在这个月也会迎刃而解，做事多得贵人帮助，在此提醒健康方面还需要继续注意。
4、农历的四月份，此月份从命理上来分析，会出现口舌之争，因此在进入四月份后各方面需谨慎行事，凡事不要计较的太多，以免引起不必要的麻烦，又因为此月份有明显的小人出现，在与人交往时千万注意言语要婉转，更要切勿言别人过失，否则会很容易因言语不当而引起人际关系的恶劣。
5、农历的五月份，本月内特别需要注意感情方面的事情，此阶段很容易引起与伴侣之间的争执，从而引起感情的破裂，对于生肖属兔的朋友而言，此月份为感情危机月，希望各位属兔的朋友在本月内和伴侣之间要多交流，互相宽容、齐心协力携手走过这不稳定的一月，但本月对于学习的朋友是非常有利的，工作投资方面开始时也会比较困难。
6、农历的六月份，本月的感情会出现好转，健康方面良好，并且会财源广进，但是要注意来自各方面的压力，并且需要小心应付。
7、农历的七月份，本月内桃花运极旺，如果没有伴侣的年轻朋友在此月份可以广结良缘，但是要防止酒色过度，工作运势多会反复不稳定，对于工作方面在本月内保守为好，不要轻易进取；并且工作态度需严谨并且要坚持，切勿因意志不坚定而给工作造成诸多压力。
8、农历的八月份，从命宫来详细分析，对于生肖属兔的人而言，本月份是2006年全年中最不吉祥的一月，因为属相与本月太岁相克，诸事不理想，凡事要小心应对，不要节外生枝，以免造成不必要的麻烦，并且还要多关注家人的健康。
9、农历的九月份，对于打算在本月内订婚的朋友而言是吉祥有利的月份，并且上个月的各种困难都会得到圆满的解决，各方面都能够得到贵人的帮助和指点；工作事业方面也会芝麻开花节节高，尽管如此，也不可盲目大意，更需要谨慎行事，以便为下一步的目标打打下更加坚固的基础。
10、农历的十月份，本月因口舌而引起的事非比较多，因此很容易惹官司上身，此时遇事需要冷静处理，对于本职工作要做到尽职尽责，努力完成份内工作，并且需要小心应付工作事业上的事务，此月份在财运方面会受到损失，要注意理财。
11、农历的十一月份，本月内感情方面容易引起误会，要即时沟通；虽然工作事业方面大大有所好转，但是困难仍然存在，本月内健康方面容易因酒色而伤身。
12、农历的十二月份，本月虽然有吉星高照，但是仍然浮沉不定，并且本月切勿进行等活动，此月份不利于横财。
董易林在此提醒兔年出生的朋友们，由于本年是太岁的合年，并且多个吉星降临，很容易引起运气反复从而时好时坏，建议准备在狗年准备大有作为的朋友可以放转运水晶，以便维持运势的通畅。
<<少林传奇>> 老动画了 可以直接在百度视频里搜索到的
网上有很多形意拳五行拳的视频授课课程，可以参考。下面有些秘诀供你参考哦：
1歌诀
劈、崩、钻、炮、横，五拳之名称也。劈拳之形似斧，性属金，崩拳之形似箭，性属木；钻拳之形似锥，性属水；炮拳之形似炮，性属火；横拳之形似梁，性属土。由相生之理论，故横拳能生劈拳、劈拳能生钻拳，钻拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能生横拳。如万物之生放土，故横拳能生各拳。由相克之理论，故劈拳能克崩拳，崩拳能克横拳，横拳能克钻拳，钻拳能克炮拳，炮拳能克劈拳也。
劈拳歌诀：双榻双钻气相连，起吸落呼莫等闲。易骨易筋加洗髓，脚踩手劈一气传。
钻拳歌诀：钻拳原是地反天，上下同打是真传。左右相同随意变，收吸发呼劲合丹。
崩拳歌诀：崩拳属木疾似箭，发动全凭一寸丹。跟顺变化随法用，转身提足把树攀。
炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧，两劈下裹如搜山。钻崩之中加化打，提肛实腹水火关。
横拳歌诀：横拳出手似铁梁，横中有直横中藏。左右穿裹应合意，收势退横劲宜刚。
2.三体式
形意拳称站桩为筑基功，筑基功是形意拳万法之源，万变之本。有口头禅曰：“桩功是个宝，得它才是好。”想学好形意拳，就要牢牢的打好桩功这个基础。有了坚实的桩功基础，所习练的形意拳才能刚实迅猛，内外，达到“不动如五岳，动如狡兔”。反之，没有牢固的桩功基础，学到的形意拳套路再多，下的功夫再深，也是空中楼阁，纸上谈兵。
形意拳筑基三体式又叫“三才式”，即天地人三才；也是桩功和形意拳所有变化的开始，所谓“万变不离三体式”就是这个道理。
一、三体式功法
无极式：习练者先选正方向：立正姿势站好，两手自然下垂，头正上顶，下颏微收，舌顶上腭，呼吸自然，心平气和，把自己融人自然，丢却妄念，初步达到无极式的基本要求。这时你会感到心脏在平稳跳动，气血在缓缓流动，心旷神怡，直至全身内外阴阳平衡。
“无极式”是三体式的预备式，主要是调理习练者使心态平静，气血周运，阴阳平衡，为筑基功的修炼打好基础。
长时间站无极式，可调节中枢神经，精神内敛，精力充盈；心脏跳动平稳，收放自如；血液流畅，舒展顺达，对于神经衰弱和心脏病症有显著的疗效。
三体式：慢慢的深吸一口长气，然后两掌根从身体两侧慢慢抬至小腹根部位，随气的吸人，两手掌根贴着小腹慢慢抬起，抬至与胸口平时(如图1)，再将吸人之气缓缓呼出，随着呼出之气，两手再按原来上升的路线慢慢下落至肚脐两侧，两腿同时微曲(如图2)，两掌变拳(如图3)，拳心向上，两拳稍停，左拳从肚脐开始，以虎口贴身沿中线向上走至心口(如图4)，左拳向前成45度角打出，向着鼻尖对面斜上方行至高与眉齐，虎口向外侧翻拧(如图5)，再将拳变掌向里翻转并下落与胸口齐，掌心向下。在左拳向外打出的同时，左脚也随之向前趟出半步，与右脚成45度角，两脚的间距一尺左右，右手变掌，掌心翻转向下，形成三体式桩功(图6)，整个动作是由动到静的过程。
动作要领：动作要完整和谐，鼻尖、手指尖、脚趾尖(图7)三尖相对，身体似正非正，似斜非斜，但头要顶，要正；左手要沉肩坠肘，手与肘臂要有拧裹之劲，指尖向前。
二、三体式与定步鹰捉的区别
三体式的几个动作都要求匀速，力戒忽快忽慢。三体式从无极式到有极式的过程都是调节呼吸过程的动作，调动意、气的过程，采用的是缓慢的匀速运动。因此也可以说它是一个静动相结合的过程。正因如此，形意拳先贤们才把三体式和定步鹰捉分别开来。
定步鹰捉是在无极式的基础上开始的，两手贴腹部沿中线向上提至胸口，再贴腹部沿中线向下沉至脐两侧。然后，右拳向上贴腹至胸口处向前上方打出，打至与眼眉齐，左拳从下向上方沿中线打出，拳心向上，打至两手相叠时同时变掌，右掌收至腹前，左掌向下翻拍至胸口齐。整个过程是越打越快，右拳打至最高点最快，左拳变掌向下猛拍至胸口齐时最快，它是一个加速度的过程。因此，从这点来说，“三体式”和“鹰捉式”是完全不同的，有着本质的区别，这是形意拳先贤们所认可的，也希望我们广大形意拳爱好者加以区别，不可混淆。
三、三体式的技法要求和作用
(一)基本要求与作用
1、掌型要求“三圆”。即“手心圆”。由于掌心回收，使掌的横撑力增大，有利于控制对方重心的变化。“手背圆”，使劲力利达指尖，三节劲整，有利于气催血行。“虎口圆”，助长掌的外撑和里扣的劲(图8)。
2、要求齿、手、脚“三扣”。即“齿扣”，齿为骨梢，“齿扣”可发动骨梢之威力；拳经云：“有勇在骨，切齿则发”，就是这个道理；“手扣”，手指甲为筋梢，“手扣”就是发动上肢筋梢的威力，可使劲力达到指尖，气贯梢节；“脚扣”可发动下肢筋梢的威力，劲达下肢，气贯脚趾，使下盘桩的基础牢固。
3、头、舌、手要达到三顶。即头上顶能振奋精神，发动头发血梢的威力；舌为肉梢，“舌顶上腭”，即发动肉梢的威力，舌卷气降，沉人丹田，加上咽津液还丹田，丹田坚实，内劲充足；“手顶”能使梢节前顶的劲力增大，气贯指尖，增强手指的钻翻劲力。
4、要求脚、臂、肩、头“四平”。形意拳的起手多用“鹰捉”，桩功“三体式”和“鹰捉”的定式是相同的。因此，要求也是一样的，都要求做到“四平”。
(1)“头顶平”，即下腭能自然回收，形成头上顶，项竖拔，既可发动血梢(即发梢)，又可振奋精神。
(2)“两肩要平”。即上身不可倾斜，两肩持平并相称相撑，以使腰劲得发，周身劲整。
(3)“前小臂要平”。即两肘能向下坠沉而且里裹，两臂肘窝朝天，使前臂、肩肘、手，能在一条直线上，“三催”劲整顺，劲力到手。
(4)“两足抓地要平”。能使下肢的力量得发，下盘功力增长，桩实，步稳。
拳经云：“足下存身”；其中“下”是前后两脚中间的位置，在三体式中是前三后七的劲，脚下所在的重心则是后三前七的距离， “存”是“放”人的意思。就是说，在站三体式桩功时要求把身体的重心放在后脚跟的里边，前脚跟后边。这样站能使前腿灵活，前进速度敏捷，不影响整体的平稳，使后腿蓄力待发。
(二)“四象”
形意拳“三体式”要求做到“四象”。即像鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。要求“四象”，就是为了像这四种动物的特殊技能，“得之于心而能尽物之性”，把它变为自己武技的特长，还要求通过动物的动作把它的内意体现出来并运用纯熟，用于实战技击。这就是三体式虽然是静态但都是象形取意，静中寓动。因此，习练者一定要认真领悟，融汇贯通。
1、“鸡腿”就是学鸡的“独立之形”和“两腿相夹”的劲力。形意拳最突出的特点是前腿向前趟进，后腿有蹬劲，长时间站桩，“两腿相夹”的劲增大，会使“独立之形”稳健，可达到“不动如山岳”的奇效。
2、“龙身”有三折之势，搜骨之法，龙常因身体“折”而力大。我们习练形意拳就是要学它这一身法，即折身的特长，以达到“三催”劲整，力能顺达，腰劲在“转”“折”中得以发放。当后膝里扣，上体反拧，形成“似正非正，似斜非斜”之势，使腰拧而腿顺，胯力前催。“折”是“蓄”，只有通过“折”，才能达到充分的“蓄”力，在丹田省(音醒)气，自然劲力倍增。
3、“熊膀”就是学熊的“竖项之力”和“膀垂力大”的特点。“三体式”用“拔背”、“垂肩”，以求“项直”“头顶”，发动血梢的威力，使人精神振起。同时，因垂肩抻拔双臂力贯肘、手，使上肢“三催”劲整。
4、“虎抱头”就是学“虎未扑食头早抱”，这是蓄力待发的技巧。拳经云：“肘不离肋，手不离心，出洞人洞紧随身”，这也是“虎抱头”技法的要旨。站“三体式”桩，拳从下颏打出变掌落与心口齐，由于坠肘沉肩，则达到“手不离心，肘不离肋”，这正是“虎抱头”技法的具体体现。
(三)“五夹”
形意拳先贤们常说，站好三体式就能站出“八面劲”。其实，“五夹”练的就是“八面劲”，也是我们所追求的“沾那那有”的真劲。
1、下颏与脖子夹：使丹田气沉，劲整而顺达，能唤起人体的内在精气神，有利于头上顶，使头发惊起，血脉速转。
2、两臂夹：通过大小臂的沉臂坠肘和两臂的相夹，使两臂束为一体，产生裹劲，同时两臂又具撑劲，习之长久，周身自生八面劲。
3、两腿夹：形意拳三体式的前三后七，并膝裹胯的“夹劲”具有独到之处。在拧腰，顺后胯，使两胯前后在一条线上，使后膝里扣，膝尖朝前，反映一个“夹劲”；前后两小腿相夹，反映一个“剪劲”。两劲相合，使腿的“夹剪劲”得逞。两腿的“夹”劲对形意桩功和下肢技法起着决定性的作用。
4、臂与腿夹：通过上肢沉肩坠肘和里裹的相互的夹，下肢前顶后蹬的夹剪劲，和丹田沉气拧腰顺胯，使上肢和下肢相对之处(手与足、肘与膝、肩与胯)形成外三合劲，这样用意磨炼，会使上下肢的劲校整，向外发放时劲大，达到“上下相合”成为一个整体，相辅相成，练成弹性力。
5、臂与身夹：向外伸出的手掌心回收手指的力向前顶，臂往回夹，则沉肩坠肘的劲稳固。拳经云：“肘不离肋，手不离心，出洞人洞紧随身，手脚齐到才为真”。是前臂与身夹的最好解释。后臂与身夹会使前臂的劲得以充分发挥。拳经云：“前手打人，后手发劲”，“拳打一阴反一阳”，其道理就在于此。
(4)“静动”
从无极式到三体式整个过程都是“静动”结合，相互促进，“静为本体，动为作用”，这是整个过程的主线，也是为练好外形追求动作中的“动”打下良好的基础；有了坚实的基础，还要进一步去追求“静中之动”，也就是先辈们常讲的“内意之动”。即对“意”的训练，对“神”和“气”的内养，对“内劲”的培育；进而达到意到气到力到的高超境地。
拳经云：“静中之动谓之真动，动中之静谓之真静。”这些都是先辈们在习练三体式过程的体会和经验；要在平时磨砺动作的同时，追求“静中之动”，更要追求“动中之静”，只有这样持之以恒，探赜索隐地追求，才能知其“性”懂其“意”，进而才能达到“寂然不动，感而遂发”的“妙用则为神”和“不思自得，触之自应”的高超技艺。
(五)“四梢”
形意拳讲的“四梢”，是指人的毛发为血梢，舌为肉梢，手指甲、脚指甲为筋梢，牙齿为骨梢。如果习练者能把“四梢”发动起来，那气质神态就会猝然生变，自己会觉得精神雄劲，胆壮气豪，人见而生畏。“惊起四梢”实际是“意有所感，神之所施”，主要是发挥内在的精神。
在练三体式桩功时，一些人只练外形，不重内意和静中之动的求得，总感觉枯燥无味，容易产生杂念，气浮心慌，难以持久。如果将“四梢”惊起与外在动作相结合，气势自然会倍增，心平气安。
武林大会啊，我记得几年前有过一次比赛的
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 