周易有言天行健,易经天行健八句话解释
《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。
……
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
……
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎! 承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。
诠释一:
《易经》中认为:
乾为马,坤为牛。
用马来象征天。
故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。
有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。
诠释二:
《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿?
据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起:
天,行矣,干(键)。干,健也。
据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起:
地,执也,坤(川)。坤,顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”, “执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守;“势”“”、 “形势”,坤之义大矣哉。
人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”。天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有?
天行矣,干。干,健也。君子以自强不息。
地执也,坤。坤,顺也。君子以厚德载物。
诠释三:
“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
中华文化博大精深,其中又以《易经》为最,个中意思还需自己慢慢体会
区别就在于:
宣布是得出结论再来宣布(通知)
宣告就是告一段落
掌纹可以看出身体的健康状况.不同区域对应的纹有着不同的意义.
周易、老子、荀子中的这几句话,都是强调“自强”,也就是说战胜自己,超越自己,自我进步,永不停息。
我建议写论述文,可以借用古人事迹。
主要为三个部分,第一部分,自强的目的,即为什么要自强,自强可以带来哪些益处
第二部分,自强的途径,上文中提到的修身放在现在来说,就是“自我约束、自我克制、自我完善”,这是一种;另外,还有树立正确的人生目标,并坚持不懈的为之奋斗;战胜自我,超越自我;在磨砺中走向自强。
第三部分,自强之后,所达到的精神境界。
涉及到的古人可以如下:
司马迁。
司马迁因李陵之祸遭受宫刑,但忍辱负重,自强不息,最终写成《史记》,流芳千古。
在《史记》里有这样一段话:
“盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”
这些都是自强不息的典型例子。
北京市第三十五中学高一年级一班已经在2011年6月17日开展了主题班会,深入探讨了这句话的内在关系并且有同学的讲解,我给你介绍一下。
天行健地势坤全八句:
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。随风巽,君子以申命行事。渐雷震,君子以恐惧修省。善如水,君子以作事谋始。火同人,君子以类族辨物。步泽履,君子以辨民安志。艮山谦,君子以裒多益寡。
译文:自然的运动刚强劲健,君子应刚毅坚卓,发愤图强。大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。随着风哭,君子以申命行事。渐渐雷击,君子认为恐惧反省。
善良如水,君子以作事计划开始。火同人,君子以区分家族辨别事物。步恩泽鞋,君子以辨别人民安心。艮山谦,君子以收集多益少。
自于《易经·乾卦》,孔子为《周易》写的《象传》。象传,既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的。
扩展资料:
“天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”。清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;
大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。 可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止。