塔罗测试缺点,塔罗测试将要发生的事
〖阳历〗：公元
1994年08月04日
〖灵魂塔罗牌〗：力量 strength
〖个性塔罗牌〗：死神 death
生日塔罗牌组合透析
(力量 & 死神)
你是一个讲究四平八稳的人，个性在稳重中带点固执，很注重专业，有相当的思想主见，坚持依照自己的方式把事情做好，并且很有耐力持续进行一个目标，有时给人感觉你的行动力比别人慢半拍；你在年轻时性情激进，想法不容易被人改变，随着年龄的增长，则会变得老练而稳重。
在追求爱情与工作上都有很强势的运气，遇到困难大多能加以突破，如果必需在梦想与现实中坚苦奋斗时，其结果通常也都能化险为夷，顺利过关，成功率多达一般人的两倍喔！但是如果想搞三角恋情或从事多元化的工作，即使起初会觉得很顺畅，但是日子一久可能会导致身体负荷不了，落到草草收场的结局。
你的生命目标是开发一些让自己能获得成长，或者与人一起完成有理想性的事情。由于你的人生本质里充满着关怀、热情，和强烈的自我意识，因此从幼年时期、青少年时期开始，你就会想到很多与人生相关的问题，但是你必须经过一段很长的历程，磨掉你心中的执着和个性，一直到思想成熟以后，才会了解自己的个性，而慢慢地看见清澈的心灵，渐渐明白自己需求的生命境界，和值得努力追求的东西，你的人生才会稳定安静下来，潜心在心灵的修为上，并开始感觉到寻找一个心灵契合的伴侣，是最重要的人生大事，因此你很重视和伴侣间的心灵交流，往往会坚持找到人生中的灵魂伴侣，才会结婚，因此晚婚的机率很大。在职业上，你也会偏向服务性质的工作，以发挥自己关怀、热心的本能。
你的性格特征是热情，也就是遇到事情会很狂热，一头栽入，但是对事物有选择性，有兴趣的事情会去做，没有兴趣的就不管。
你的优点是拥有热情的精神，肯为对方奉献，缺点则是常常无法掌控自己的行为，以及强烈的自我意念，尤其是跟对方有冲突的时候，因为无法掌控自己，自己的某些意念常会突然的冒出来，使得事态变得更严重。
你的潜能在于沟通协调，虽然你所讲的道理自己不一定做得到，可是会帮助别人厘清问题的症结。你在人生运势上，经常会面对并解决许多人际关系上的事物，由于你的应变能力极佳，并富有强烈的服务精神，非常了解人与人之间的微妙的道理，以及如何达到平衡性，所以能够帮助别人做协调工作，适合从事公司人事方面的工作。
〖阳历〗：公元 1990年5月7日〖阴历〗：农历 庚午(马)年四月十三日〖生日塔罗牌〗：皇帝 The Emperor〖情感塔罗牌〗：皇帝 The Emperor爱情塔罗牌算命恋爱方式：你会对喜欢的对象直接发动进攻，不会让对方有任何喘息的余地。你非常期待看到恋爱的结果，越是困难的恋情越能点燃你的斗志。恋爱弱点：想要的东西就一定要得到手，行动会相当的冲动。如果不在意对方的立场和状况而一意孤行，很容易引起误解哦！幸运物品：字典，帽子，连帽衫，宽腿裤。生日塔罗牌算命5月7日〔海王星·战车〕代表人物：柴可夫斯基 意志坚定，全心全意致力於自己所追求的目标和理想； 具有丰富的创意和想像力，有极佳的创作能力，尤其在音乐方面。优点：优雅、高贵、感性，专注於理想，事业成就很高。 缺点：过於理想化而不切实际，经常感到焦虑和紧张。
或是指头 原有不舒所致。
简单点说
意思就是叫你要多做好事！！！
老实念佛，可得善神的日夜守护，逢凶化吉
念佛现世获十种殊胜功德如下
一、常得一切天神隐形守护。
天道中的一切天神，都尊重佛法。我们念佛的功德，必然感动天神，欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难；不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。
二、常得一切菩萨常随守护。
菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。所以古德说：“生死海中，念佛第一” 。称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逄凶化吉，离苦得乐，这就是果。古今来，许多有缘众生，由于遭受厄难苦恼而称念名号，由于称念名号而转危为安，也由于获得念佛的利益，而生信发愿，求生净土，见佛闻法。“先以欲勾牵，后令入佛智” 这是菩萨化度众生的善巧方便。
三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。
常得诸佛护念：护，保护；念，惦念。《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗之藐之菩提” 。说明念佛的人，受到一切诸佛的保护和惦念，由于诸佛保护和惦念的力量是不可思议的，所以他们修行的心，能永不退转，直到得着佛的智慧——阿耨多罗三藐三菩提。” 照这样说，就算这一世不能往生极乐世界，但既已种下善根，就不会退转，一定有一天会往生净土，见佛闻法。
阿弥陀佛放光摄受：阿弥陀佛，又号无量光佛。佛的智慧之光，横遍十方，超越空间。佛的光明比太阳的光大千亿倍，太阳的光，一道墙便隔断了。佛的光明无所不照，任何东西也阻隔不了。“阿弥陀” 是无量光寿，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，业障消除，身心清净；心头清净，即心即佛。也就是“妄去真显” 的道理。
四、念佛之人，光明烛（照）身，四十里之遥（远），一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。
人人本具的常住真心，像一面大圆镜，能照天照地，具有无量光明。但被多生尘垢蒙蔽，晦暗无光。一句佛号，是消除妄念的净化剂，妄念消除，心光显露，身放光明可达四十里之远。这是真实不虚的。《藕益大师文选》记载，安徽桐城县，有甲乙二人，外出经商，后甲病死异乡。乙将他安埋并带回遗物，交给甲妻。甲妻以其夫年轻体健，何以突然死去？怀疑乙谋财害命。乙深感委屈，又无法证明。便去甲坟前痛哭，倾诉冤屈。忽然甲的声音附耳说：“你对我有恩情，我妻冤枉你，我可以附在你的身上，回家去对妻解释清楚。” 于是乙便折回。一路上，甲和他对话，和生前一样。不过只闻其声,不见其形。一次，乙偶然失脚，几乎跌倒。不自觉地念了一声“阿弥陀佛” ！这一下，甲用惊恐的声音在远处说：“你怎么放光吓我？” 乙听到念佛会放光，又连念几声佛。这一来，甲的声音距他更远，说：“你念佛时，胸部放射出耀眼的光芒，我没法靠拢你身边。请你回去告诉我妻，叫她到坟前来，我会向她解释清楚。” 乙便照办。通过这件事，使乙深感佛力不可思议，便弃商出家，潜心修行。后来成为一位高僧。又1948年，成都杨昌平居士，一天路经成都东门大桥时，脚下踩着石头几乎跌倒，不觉口中念一声“阿弥陀佛” ！当夜做一梦，梦中有五个花枝招展的美貌女子，约他同行，他心动了，便伙同一道行至某街某号，她们进去并向他招手。这时有白胡子老人阻挡他说：“你是念佛人不要去。” 他仍然拼命往里面钻，突然便醒了。杨觉得这梦离奇，次日亲往某街某号，向主人询及昨夜梦中情景。主人说：“并无五个美女前来，只是我家昨夜母狗产下了6只狗仔，有5只雌性的花狗，一只雄性的狗出生便死了。杨听后，吓出一身冷汗。心想如果不是念了一声佛，就变狗去了。从此，他更虔心奉佛并常举此事劝人。以上是范隆奕居士（现年89岁住乐至报国寺念佛安养院）亲自听杨所说。
一切妖魔鬼怪,都怕光明，都怕佛名。《普门品》说：假设在三千大千国土中，到处均有夜叉罗刹，想来害人。听见他称念观世音菩萨名号时，那些恶鬼，连看都不敢看他，更不可能加害了。一切恶龙毒蛇猛兽，也不会加害。“若恶兽围绕，利牙爪可怖。念彼观音力，急走无边方（迅速逃往远方。）” “蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然（燃）。念彼观音力，寻声（闻声）自回去（回避）。” 至于毒药，也有明确的开示：“咒诅诸毒药，所欲害身者（想用它害别人），念彼观音力，还着于本人（害人终害己）。” 以上都是佛陀亲口宣讲，说的虽是念观音菩萨，其实念佛也是一样。
五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。
五浊恶世的众生，种种厄难苦恼，层出不穷。这里列举水灾、火灾、冤对、强盗、枪炮（古代的刀箭，就是今天的枪炮，都是杀人的凶器。刀箭之灾，包括战祸在内） 、牢狱以及遭受横祸冤屈而死或枉堕恶道等。其实，灾难远不止此，不过举这些作为代表罢了。
贪嗔痴三毒是万恶的根本，是灾难的根源。念佛的人，念念清除三毒，消除烦恼，不求消灾免难，自然消灾免难于无形。平时能一心称名念佛，到紧急关头，我们自性中的弥陀，自会救护弥陀心中的众生，而使他逢凶化吉。如果平时不念，到灾难临头时，内心恐怖张惶，六神无主，很难想起念佛。还有，念佛的秘诀就是至诚恭敬。印光大师说：“有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”必须牢记！
六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
我们无始劫来，所造恶业，无量无边。如果罪业有形状、体积的话，尽虚空都容纳不了。所以长劫受苦，不能出离。妙空法师《持名四十八法》说：“救一时之苦，布施为急；救万劫之苦，念佛为要。” 佛经说“至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。” 对于过去所杀害的冤命，我们应当至诚恳切地称念佛名，解冤消结，使他们能蒙佛慈悲加被，往生善道。自然化仇为恩，转祸为福，无形中消除寻仇报复的恶报。
七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
梦境是唯心所现。欲念重的人多淫秽梦，嗔心重的人多恐怖梦。念佛的人身心清净，夜眠安稳，不会做恶梦、邪梦。还有上床后，默持佛名或静听念佛磁带，可以养心安神，既能对治失眠，又可消除恶梦。如在梦中，遇到恐怖境相，或出现梦靥时，一称佛名，顿时化为乌有。
老实念佛，绵密用功，妄想逐渐消除，心光逐渐显露。众生心净则见佛，佛无时无处不现身（净空法师语）。水清月自见，能够见到阿弥陀佛殊胜的庄严妙相。但是，切不可因此生欢喜心、执著心。这不但无益，反致受害。印光大师说：“近来修行的，多有着魔的事情发生。这都是由躁妄心，急于希望有感通，有胜境出现。应该知道，不要说显现的境界是魔所现，即便是胜妙境界，只要生起一念贪著欢喜之心，就会受到障碍和损害。”
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
娑婆众生，身为苦本。一生多在惊恐、怨愤、忧愁、痛苦中度过。只有念佛的人，内心清净，一心念佛，随缘消业，不被境转。内心充满法喜，容貌充实光辉，疾病自然消除；健康长寿，不求自得，这只算念佛的付产品。念佛的人，诸佛欢喜，龙天拥护，善缘增长，所作的事必然吉利。净空法师说，有位男居士，九十多岁，每天走三万步路，念三万声佛，身体健康，精神饱满，腰背挺直。他将来临命终时，必能毫无病苦，安祥往生。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
念佛的人，内心清净，和气迎人，广结善缘，助人为乐。孔子说：“敬人者人恒（常）敬之，爱人者人恒爱之。” （尊敬别人的人是种善因，人们常常尊敬他是结善果。爱护别人的人是种善因，人们常常爱护他是结善果。）种这样的因，结这样的果。受到人们的恭敬、欢喜、礼拜，这是必然的事。
以上九条，都是念佛现生就获得的大利益。那种认为念佛是消积等死的，是临终才得用的说法，不攻自破。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。
代表了婚姻浮动，而且
弹我
1)代表的是求问者过去的恋爱经验。 吊人 正位：你只有被动的恋爱经验
(2)则是求问者与对方目前的状况。 力量 逆位：你缺乏一种动力来继续推动感情的进展
(3)是求问者与对方的未来状况。 审判 逆位：你不想剪短这份感情，但是又无力去改变它
(4)象征的是这副牌建议求问者采取的行动。 皇后 正位：你要采取主动来挽回
(5)是对方的个性、行事的特徵。 隐者 逆位：对方做事不懂得避讳遮掩，比较外显
(6)为两人关系可能出现的阻碍。 战车 正位：你们都很倔强，在事情的选择方向上都坚持己见所以不能走在一起
(7)：代表两人最终的结 死神 逆位：你们将会继续纠结于这段感情的纠葛之中
所以综上，如果你不能拿出足够的勇气去改变自己，你就无法打破这份纠结，而且结果将是剪不断理还乱，与其这样还不如快刀斩乱麻
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