解说天云视频,解说
此造地支三合火局能胜财,离祖成家外乡致富.但也防破暗财.
身体不好了
黄水晶佛头
开运吉祥物:黄水晶佛头
材质:天然水晶---加持。
说明:生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年,建主开始、机会、事物的新生等;禄为财禄、福禄,所以生肖兔之人在本年内会有好的时机、财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动,这种好事在“明”,打劫在“暗”的信息,对于生肖兔的朋友多有不利,容易产生一些好事被夺、破局、坏局之象,因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”,以黄水晶的皇族之色、祥瑞之气,阻挡打劫星的“暗”动,而且借助佛的“自己已经觉悟,进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理,以“自觉(觉)和觉他(行)的工作,同时达到最圆满的境地”之状,以无限祥瑞之气,笼罩住财、官的良好事态,度化外来不利信息、人物的侵袭,增福旺财,解救不利。
作用:化解好事被夺、破局、坏局的作用。同时可起到旺财旺运之效。
请购指南:本命年生肖兔专用吉祥物。随身佩戴,或在专家老师指导下佩戴、请购。
注意事项:
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。
可以肯定的说不是伪科学.是古代人民智慧的体现.阴阳五行是古代人对自身及宇宙的一种认识,天分白昼,视为阴阳.年分四季,地分八方.有些网站你看下.
http://www.sanmenren.cn/nongli/wuhang/200603/3169.html
http://www.linhuajia.com/2005/804122857.asp
阴阳五行学说,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。
我国古代医学家,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响。
的第四九签:
第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机:
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水:渐渐当兴发。
问遗失:苦心寻可得。
问自身:由苦而後甘。
问天时:淡泊变滋味。
问出行:有志事竟成。
解说及记载:
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。
昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。
这样可以么?
灵签共100支, 全面解说 : http://www.andyaska.com/?act=augury&mode=wongtaisin