厨房在西南角风水化解,厕所在西南角风水化解
西北之位,卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。厨房在西边,不利于家里的男主人,用土泄火和土生金就可以化解了,所以炉灶附近挂普通的玉器挂件就可以化解了。
西南之位:
卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。所以厨房在西南角不利于家人健康。
方位 吉凶 命运
东 吉 能培养一家人的健康活力和勤勉
东南 吉 会给全家带来欢乐、健康
南 凶 易患精神疲劳、神经衰弱、消化系统疾病
西南 凶 家人易生病
西 凶 易疲劳、烦躁
西北 凶 家人运势不佳
北 凶 体弱多病、做事易怠惰、不努力
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
公历:2008年3月12日(星期三)8点20
农历:戊子年二月初五日辰时
春节:2月7日
节前:丁亥年
节后:戊子年
八字:戊子 乙卯 辛亥 壬辰
五行:土水 木木 金水 水土
方位:中北 东东 西北 北中
生肖:鼠
缺火,你自己挑吧
2画:丁(dīng) 二(èr) 力(lì)
丁2火:姓名学解释:忧心劳神,身弱多病,中年劳累,晚年吉样。
二2火:姓名学解释:忌车怕水,多灾厄,身弱多病,中年劳累,晚年幸福。
力2火:意为能力、力量、努力。可起名为:伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。
姓名学解释:孤独,刑克父母,少年艰难,中年成功昌隆,智勇双全。
3画(huà):亍(chù)久(jiǔ)巳(sì)丸(wán)夕(xī)
亍(chù)3火:姓名学解释:无或凶。
久(jiǔ)3火:姓名学解释:出国之字。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,福寿之字。
巳(sì)3火:姓名学解释:一生清雅荣贵,克偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。
丸(wán)3火:姓名学解释:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,环境良好。
夕(xī)3火:姓名学解释:少年艰难,出外大吉,性刚多灾,克偶伤子,晚年幸福。
4画(huà):日(rì) 仇(chóu) 月(yuè) 丹(dān) 太(tài)
月(yuè)4火:姓名学解释:克偶伤子,身弱多灾,晚婚大吉,中年劳累,晚年成功昌隆,平凡之字。
丹(dān)4火:姓名学解释:性刚果断,父母无缘,一生平凡,中年劳累,晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。
太(tài)4火:姓名学解释:刑克父母,弧独,清雅伶俐,中年成功昌隆,欠子之字。意为高、很。
5画:丙 目
丙5火:姓名学解释:英俊佳人,环境良好,官旺,晚年成功昌隆。
目5火:姓名学解释:优心劳神,浮况不定,中年多灾,晚年吉庆,虽成功亦劳神。
6画(huà):旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(duō)光
旭(xù)6火:意为初升的太阳。姓名学解释:幼年辛苦,出外吉样,中年奔波,晚年昌隆,子孙昌盛。
多(duō)6火:意为数量大;指姓。姓名学解释:克服万难后,成功发达,多才贤能,有爱情厄,晚年隆昌。
光(guāng)6火:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释:一生清雅荣贵,晚婚吉,出外逢贵得财,中年平凡,晚年吉样。
亘(gèn)6火:意为横贯;空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释:出国之字,智勇双全,义利分明,中年成功昌隆,晚年吉样。
7画(huà):灼(zhuó) 彤(tóng) 志(zhì) 灼(zhuó) 赤(chì) 良
彤7火:意为红色。可起名为:彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释:多才巧智,心快口直,清雅荣贵,中年平凡,晚年大吉。
志7火:意为志向,意志,志气。可起名为:凌志、宏志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释:口快心直,性刚劳心,中年劳累,晚年成功昌隆。
良7火:意为好,优秀。可起名为:精良、永良。姓名学解释:口快多才,清雅荣贵,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆,女人克偶伤子。
赤7火:意为忠诚,也指红色。赤诚、赤忱 赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释:口快心直,性刚,出外吉样,晚婚大吉,中年成功昌隆,晚年劳神。
8画(huà):旺(wàng) 昆(kūn) 昔(xī) 炎(yán) 明(míng) 昕(xīn) 昌(chāng) 昂(áng) 服(fú) 宗(zōng) 卓(zhuó) 直(zhí) 昀(yún) 易(yì) 昊(hào) 朋 炎 忠
宗8火(huǒ):意为宗旨,祖先。可起名为:宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗宏、宗斩、宗宣。姓名学解释:英俘聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。
卓8火(huǒ):意为高超、杰出、卓越。
忠(zhōng)8火(huǒ):意为真诚无私、尽心尽力。可起名为:忠坤、忠嘉、忠贤、忠献。性刚英雄豪杰,少年千难,中年劳累,晚年吉样。
直8火(huǒ):意为公正、正直、爽直、坦率。可起名为:直仁、直修、直朴、直善。
昀8火(huǒ):意为月光。天生聪颖,学识渊博,中年成功昌隆,清雅荣贵,出国之字。
易8火(huǒ):意为容易、平和。子孙兴旺,多才巧智,勤俭白手起家,成功昌隆。
昕8火(huǒ):意为太阳刚升起。
朋8火(huǒ):意为彼此友好、善结交。可起名为:云朋,迎朋。
念8火(huǒ):意为想念、思念。
明8火(huǒ):意为明亮、公开、清楚、深明大义。多才巧智,清雅伶俐,中年有灾厄,有爱情厄,晚年成功昌隆。
昆8火(huǒ):意为朋友、兄;一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。可起名为:玉昆、昆继、昆富、金昆、昆友、友昆。勤俭建业,家声可振,中年劳累,晚年成功昌隆,白手起家。
昊8火(huǒ):意为大。可起名为:佳昊、德昊、铭昊、枫昊、弥昊、默昊、含昊。
妲8火:常用作人名。妲宁、妲迟、妲琪、妲贞、妲玉、
昌8火:意为兴旺、兴盛。靖昌、昌宜、齐昌、昆昌、世昌。心直口快、性刚,忌车怕水,中年劳累,晚年成功昌隆。
昂8火:意为气度不凡、高涨。子孙兴旺,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之格。志昂,利昂、意昂、高昂、激昂、昂贵、昂然、昂宇、轩昂、气昂。
9画(huà):音(yīn) 星(xīng) 昭(zhāo) 宣(xuān) 亭(tíng) 贞(zhēn)贞 春(chūn) 思(sī) 昨(zuó) 炬(jù) 炯(jiǒng)俊(jùn) 炫(xuàn) 重(zhòng) 昶(chǎng) 红(hóng)红 昱(yù) 映(yìng) 亮(liàng) 炳 亮 映 南
贞(zhēn)9火:意为坚定、圣洁、有操守。可起名为:贞妮、贞秀、贞玲、贞婉、贞琦、贞廉、贞心。秀气伶俐,温和贤淑,中年成功昌隆,荣贵之字。
昱(yù)9火:意为阳光、光明。清雅荣贵,温和贤能,中年成功昌隆,出国之字。
宥9火:意为宽恕。
映(yìng)9火:意为映照。
炫(xuàn)9火:意为炫耀。清雅秀气,高贵伶俐,勤俭励业,成功昌隆,荣贵之字。
亭(tíng)9火:意为适中、均匀。多才巧智,清雅伶俐,有爱情烦恼,中年吉祥,晚年昌隆。
思(sī)9火:意为怀念、考虑、想念。可起名为:思德、思康、思爱、思义、思默、思涵、思函。有才能理智,勤俭励业,家声可振,名利双收,晚年劳神。
亮(liàng)9火:意为光明、清楚、明朗。可起名为:晶亮、启亮火、广亮。义利分明,多才巧智,有爱情厄,成功昌隆,女人薄命。
炬(jù)9火:多才有能,官运旺盛,克偶伤子,清雅荣贵。
俊(jùn)9火:意为容貌秀丽,才智出众,可起名为:英俊、俊翰。英敏之才,上下和睦,中年成功昌隆,出外吉样,名利双收。
红(hóng)9火:意为红色、喻指喜庆、顺利、成功。可起名为:红利、红艳、红丰、红梅、秋红、春红。克父母、多才巧智,清雅荣贵,中年劳累,晚年吉样。
重9火:意为层、重复。重天、重俭、重恩、重尚、双重、重霄、重朴、重良。
昶(chǎng)9火:意为舒畅、畅通。开昶、昶豪、昶德、泰昶、雄昶、昶龙、昶宁。子孙兴旺,多才巧智,中年成功隆昌,晚年劳神。
盾(dùn)9火:意为盾牌,盾形的东西。金盾、银盾。中年劳累,晚年昌隆。
春(chūn)9火:意为生命力旺盛或生机勃勃。春意、春晖、迎春、新春、阳春、春兰、清春、旺春、春喜、春花。一生清雅伶俐,少乐多忧,出外大吉,中年灾厄,荣贵欠子,劳神之字。
炳(bǐng)9火:意为光明、显著。多才巧智,环境良好,一生清雅荣贵,中年成功隆昌。彪炳、炳蔚、炳婵、炳第、炳畅、炳超、炳秀。
10画(huà): 伦(lún)伦 夏(xià) 倬(zhuō) 书(shū)书 娟(juān) 肪(fáng) 眠(mián) 烈(liè) 朔(shuò) 宴(yàn) 育(yù) 恩(ēn) 倡(chàng) 晴 恒 恬 烜
恒10火:可起名为:恒心、恒常、恒铸、恒之、恒生、恒励、恒进
育(yù)10火:意为琰、教导。可起名为:育乐。精明公正,义利分明,英俊人才,清雅荣贵,中年成功昌隆。
恬10火:意为安静、坦然。可起名为:恬然。心直口快,性刚果断,晚婚大吉,中年吉祥,晚年多疾。
时10火:意为时机、时间。可起名为:时珍、美时。
恒(héng)10火:意为长久、稳定。可起名为:恒颂、恒旭、永恒、恒然;可起店名为:恒翔,恒瀚。一生多福,清雅荣贵,多才能干,中年成功昌隆,欠子之字。
娟(juān)10火:意为美好、秀丽。可起名为:娟秀。
耿10火:意为光明,正直。高耿、齐耿、庆耿、仁耿。一生清雅荣贵,缘和四海,中年劳累,晚年吉样。
肪10火:意为明亮。清肪、静肪、碧肪。清雅秀气,温和贤淑,中年成功隆昌,环境良好。
恩(ēn)10火:意为恩惠、有情有意。恩浩、恩莹、恩诚、恩德。清雅伶俐,多才巧智,中年吉祥,晚年劳伸。
倡(chàng)10火:意为带头或提议。倡首、倡志、倡龙、倡天、倡杰。
11画(huà): 唱(chàng) 晤(wù) 朗(lǎng) 晗(hán) 焓(hán) 聆(líng) 赦(shè) 晨(chén) 竟(jìng) 晦(huì) 烽(fēng) 顶(dǐng) 章(zhāng) 曼(màn) 胤(yìn) 晟(shèng)
悠(yōu)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)久远、闲适。清雅伶俐,多才巧智,中年劳累,晚年昌隆。
胤(yìn)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)后代。可起名为:匡胤。清雅荣贵,福寿绵长,学识丰富,成功昌隆。
晟(shèng)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)光(guāng)明(míng)、兴(xīng)盛(shèng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi):福(fú)晟、全晟、文晟,晟豪、晟志、晟川、晟远。
悄11火:意为寂静。
曼(màn)11火:意为柔和。可起名为:敏曼、慧曼。理智充足,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
聆11火:意为细听。多才巧智,多才贤能,中年吉样,晚年昌隆,幸福之字。
朗11火:意为明亮、响亮、爽快、清白。可起名为:明朗。天生聪明,上下和睦,多才巧智,中年成功,昌隆幸福之字。
竟11火:意为力争上游、争取胜利、竞选。
晗11火:意为天将明,多用于人名。晗悦、依晗、柔晗、奕晗、芸晗、羽晗。
晨(chén)11火:意为清早、大阳初出。晨曦、淳晨、晨光、晨星、道晨、元晨、风晨。
得11火:意为取得,满意。得胜、得道、博得、得智。晚婚或迟得子大吉,中年劳累,晚年吉样。
12画(huà): 焱(yàn) 绚(xún) 徨(huáng) 惠(huì) 晴(qíng) 婷(tíng) 晶(jīng) 迪(dí) 媪(ǎo) 惜(xī) 然(rán) 朝(cháo) 皓(hào) 景(jǐng) 复(fù) 量(liàng) 登(dēng) 为(wéi)为 智 惜
智(zhì)12火:意为聪明、有见识。可起名为:智敏、智理、智丰、智硕、智成。吉凶分明,吉则成功,官迄旺,凶则短寿不幸。
惜12火:意为珍爱、重视。温和,慈祥,清雅多才,晚婚迟得子大吉,环境良好。
婷(tíng)12火:意为美好。可起名为:婷婷、雨婷。温和贤淑,心直口快,清雅多才,中年隆昌,一生安详,福寿之字。
腆12火:意为丰盛、美好。
然(rán)12火:作起名衬字用。可起名为:晶然(rán)、跃然(rán)、可然(rán)、爱然(rán)、娇然(rán)、韵然(rán)、凤然(rán)、宇然(rán)。天生聪颖,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆,环境良好。
晴晴朗。
期12火:意为希望、盼望。英敏多才,上下和睦,清雅,贤良,中年吉样,晚年成功昌隆。
普(pǔ)12火:意为普遍、全面。
景(jǐng)12火:意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智,精明公正,中年成功昌隆,环境良好。
晶(jīng)12火:意为明亮、纯洁、清澈。可起名为:晶亮、晶洁、美晶、雪晶。英俊之才,中年劳累,晚年吉样。常人难受。
惠12火:意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。可起名为:惠美、惠如、惠贞、惠心、惠洁、惠清、惠青、惠华、惠盈、惠住、惠琴、惠音。一生聪明,秀气伶俐,名利双收,中年吉祥,晚年子孙旺,劳神。
皓12火:意为明亮、洁白。可起名为:皓洁、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇双全,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆。
迪12火:意为启发、开导。迪哲、宇迪、道迪、美迪、艺迪、静迪。
登12火:意为上升,记载登场。登峰、登基、登第。一生清雅荣贵,多才贤能,中年成功隆昌。
惜(xī)12火:意为安排、筹办、措施。措成、新措。温和贤淑,福寿兴家,中年吉祥,晚年昌隆。慈祥之字。
朝(cháo)12火:意为面向,早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。
13画(huà):驰(chí)驰 意(yì) 暄(xuān) 煊(xuān) 想(xiǎng) 煦(xù) 熙(yí) 靖(jìng) 询(xún)询 暑(shǔ) 揭(jiē) 感(gǎn) 惶(huáng) 煌(huáng) 雷(léi) 盟(méng) 晖(huī)晖 辉(huī)辉 睦(mù) 炜(wěi)炜 鼎(dǐng) 督(dū) 煜(yù) 焕(huàn)焕 炼(liàn)炼 炀(yáng)炀 照(zhào) 暖(nuǎn) 琰(yǎn) 会(huì)会 琰(yǎn) 郁(yù)
煜(yù)13火:意为光耀、火焰、盛大。清雅荣贵,多才伶利,中年成功昌隆,出国之字。
郁(yù)13火:意为香气浓厚。清雅伶俐,性刚口快,中年成功昌隆,出国之字。
炀(yáng)13火:意为火旺,烘干。性刚口快,清雅荣贵,官旺寿短或双妻之字。
琰13火:意为一种美玉。可起名为:丽琰。性刚果断,清雅荣贵,中年吉祥,隆昌,晚年劳神。
煦13火:意为温暖。多用于人名。
歆13火:意为喜爱、羡慕。
熙13火:意为光明、兴盛。可起名为:熙然。破相或身弱多病,一生清雅多才,中年成功昌隆,晚年安详。
炜(wěi)13火:意为光明。可起名为:大炜、是炜。多才贤能,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
传(chuán)13火:意为推广,表达。可起名为:传生、传琦、传丽、传敏、传信、传浩、传明。一生多才,出外吉样,晚年劳神或多疾。
盟(méng)13火:意为同盟、联盟、联合。智勇双全,有才能理智,晚年成功昌隆。
睦13火:意为和睦、亲近。智勇双全,精明公正,温和贤能,官运旺,一生享福禄之字。
炼13火:意为简洁、精美、坚韧。清雅伶俐,多才巧智,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆。
雷13火:意为响亮、声大。可起名为:雷生、春雷。一生清雅,多才贤能,中年平凡晚年成功昌隆。
靖(jìng)13火:意为平静、安定、坚持。靖(jìng)迟、靖(jìng)芳、靖(jìng)林。
晖13火:意为阳光。可起名为:明晖、光学、春晖、如晖。可起店名为:三春晖药店。命硬,清雅荣贵,官旺,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
煌(huáng)13火:意为明亮、繁华。可起店名为:玉煌酒吧。多才贤能,身瘦清雅,中年平凡,晚年昌隆。
焕(huàn)13火:意为鲜明、光亮、焕发。可起名为:焕新、焕发、焕驰、焕文、焕章、焕清。理智聪敏,多才伶俐,出外吉样,富贵隆昌。
感13火:意为感动、感受、情感。感春、感彦、感群。
督13火:意为有监督权的人。督学、督生、督军。忧心劳神,一生困苦多病。
鼎13火:意为正当,大,庄重。鼎铭、鼎力、鼎盛、鼎昌、鼎元。精明公正,智勇双全,官运成功隆昌,出国荣贵之字。
驰13火:意为跑得快,传得远,向往满盈。神驰、星驰、驰誉、驰飞、福驰、盈驰、驰家、驰幽、驰英、驰冰。奔波劳苦或潦倒,中年多灾,晚年昌隆。
14画(huà):愿(yuàn) 赫(hè) 荣(róng)荣(róng) 态(tài)态(tài) 彰(zhāng) 熔(róng) 伙(huǒ)夥(huǒ) 鸣(míng)呜(wū)
慈(cí) 凤(fèng) 幔(màn) 韶(sháo) 荧(yíng) 绰(chāo)
彰14火:意为显著、表扬。可起名为:彰风、彰啸、彰学、彰嘉、彰耀、彰遥、彰鸿。学识丰富,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
愿14火:意为希望。志愿、愿成。多才贤淑,清雅荣贵,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好。
韶14火:意为美好。可起名为:韶光、韶华、韶英、韶敬、韶思。
荣14火:意为繁荣、茂盛,光荣。可起名为:雨荣、书荣、美荣、彦荣、思荣、利荣。吉凶分明,吉则清雅荣贵,成功昌隆,凶则牢狱之灾。
宁14火:意为安宁、宁静、平安。可起名为:康宁、归宁。
鸣14火:意为表达。清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年成功昌隆,福禄双收。
赫14火:意为盛大、明显、火红色。可起名为:赫然、赫立、赫达、赫尔。
凤14火:意为凤凰,象征吉样。凤羽、凤玲。学问丰富,官运旺,成功隆昌,富贵之字,有爱情厄。
慈14火:意为慈爱、和善。慈航、仁慈、慈样、慈远、苏慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。
绰(chāo)14火:chuo2;chuo4;意为宽裕。绰豪、绰国、文绰、业绰、知绰、贵绰、绰丰、绰新、绰衡、绰捷。
15画:署(shǔ) 慢(màn) 缇(tí) 德(dé) 亿(yì)亿 熠(yì) 蝴(hú) 慧(huì) 影(yǐng) 慰(wèi) 辉 慧
德15火:可起名为:德明、德渊、德君、德正、德浩、德兴、德真、尚德、友德、吕德、廉德、梦德、轩德、慕德
熠15火:意为光耀。
绪15火:意为头绪、事业的开始。智勇双全,清雅多才,晚婚迟得子吉,中年劳累,晚年吉样。
练15火:意为白绢,洁白,经验多。
慧15火:意为聪明、灵秀、有才智。可起名为:慧康、奕慧、映慧。聪明伶俐,清雅温和,中年劳累,有爱情厄,晚年昌隆。
辉15火:意为光彩、光辉。可起名为:道辉、图辉、清辉、培辉、贞辉。性刚,年幼多厄,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好,出国之字。
调15火:意为安排、曲调。调乐、调声、调明、调春。福禄双收,重义信用,多才伶俐,中年吉祥,晚年劳神。
德15火:意为德行、品质、信念。德育、德明、德正、尚德、德真、慕德。多才巧智,温和贤能,中年劳累、奔波,晚年昌隆,环境良好。
骀(tái)15火(huǒ):意为传人舒畅。春骀。
彻15火:意为通透、始终、完全。响彻、彻晓、彻明。
16画:憬(jǐng) 鸳(yuān)鸳(yuān) 鸯(yāng)鸯(yāng) 晓(xiǎo)晓(xiǎo) 燕(yàn) 熹(xī) 翰(hàn) 导(dǎo)导(dǎo) 道(dào) 晔(yè)晔(yè) 烨(yè) 达(dá)达(dá) 炽(chì)炽(chì) 谙(ān)谙(ān) 焰(yàn) 燃(rán)
道16火:道展、道炜、道悟、道析、道迪、道谐、言道、儒道、牧道、申道、卫道、守道
燠16火:意为热、温暖。
烨16火:意为火光很盛。
燕16火:意为灵巧、聪明、伶俐。可起名为:燕子、燕捷、燕琪。天生聪颖,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
熹16火:意为光明。清雅荣贵,克己肋人,多才伶利,中年吉祥,晚年昌隆。
晓16火:意为天刚亮、懂得、明白。胆识丰富,理智充足,出外吉样,官运旺,清雅荣贵,出国之字。
翰16火:意为文采精华。书翰、文翰、华翰。
道16火:意为法则、规律、事理、德行。析道、道炜、乐道、守道、文道。智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵、出国之字。
达16火:意为通达、透彻、显贵。达观、显达、达民、达贤、达启、明达、达新。学识渊博,安富尊荣,福寿兴家,成功隆冒,官财运旺,出国之字。
炽(chì)16火:意为旺盛。炽热、炽盛、炽启、炽泰、炽廉、炽恒。精力旺盛,刑偶伤子,出外吉祥,晚婚大吉,成功隆昌,幸福之字。
谙16火:意为熟悉、精通。谙熟、谙森、谙燕、亚谙。
17画(huà):瞳(tóng) 烛(zhú)烛 骏(jùn)骏 联(lián)联 阳(yáng)阳灿黛
总17火:意为全面、全部。
营17火:意为经营、管理、谋求。可起名为:公营。中年有灾厄,有爱情烦恼,晚年吉样。
阳17火:意为阳光,向阳。多才伶利,清雅荣贵,中年劳累,晚年昌隆,环境良好。
联17火:意为联合。节业如意,成功昌隆,环境良好,官或财旺,荣贵之字。
励17火:意为劝勉、勉励。聪明伶俐,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
黛(dài)17火:意为青黑色。黛玉、黛琪。有爱情烦恼或身弱,性刚口直,中年有灾厄,不幸之字。
骋(chěng)17火:意为跑、放开。骋弄、驰骋、志骋、骋怀。
灿(càn)17火:意为鲜明耀眼。克父命,英敏多才,一生清雅贤能,中年平凡,晚年吉祥。灿珊、灿丽、灿辉、灿和、灿光、柏灿。
18画(huà):鹃(juān)鹃 曙(shǔ) 鹄(hú)鹄 骐(qí)骐 骑(jì)骑闯(chuǎng)闯 隙(xì) 焘(tāo)焘 题(tí)题 曜(yào)18火:意为日光,照耀。多才勤俭,贤能忠厚,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
焘(tāo)18火:多用于人名。可起名为:国焘、双焘。
曙18火:意为天刚亮、光明。
骑18火:福禄双收,晚婚大吉,贵人明现,中年劳累,晚年成功昌隆。
骐(qí)18火:意为青黑色的马。清秀英俊,多才享福,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹃(juān)18火:意为杜鹃。
谟(mó)18火:意为策略,雄才大略。可起名为:宏谟。清雅荣贵,多才贤能,中年成功昌隆,出国之字。
鹄(hú)18火:意为志向远大。可起店名为:鹄敬宾、鹄谨若。
闯(chuǎng)18火:意为猛冲,锻炼。闯练、闯志,闯生。
19画:鹊(què)鹊 丽(lì)丽 烁(shuò)烁 旷(kuàng)旷 鹏(péng)鹏 谱(pǔ)谱 际(jì)际 韬(tāo)韬 赠(zèng)赠 韵(yùn)韵
韵19火:意为有节奏的、情趣、风致。可起名为:兰韵、梅韵、雪韵、冰韵、晨韵、书韵。有爱情烦恼,中年有灾厄,晚婚平安,
晚年吉样。
际19火:意为
韬19火:意为韬略,智谋。可起名为:韬强。多才贤能,清雅多能,中年吉祥,晚年成功昌隆,官运旺。
谱19火:意为曲谱、有把握、系统编的表册。晚婚迟得子大吉,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹏19火:意为传说中的一种最大的鸟,比喻前程远大。可起名为:大鹏。性刚果断或身弱多病,中年劳累,武官大吉,晚年成功昌隆,官旺之字。
丽19火:意为美丽。可起名为:佳丽、梦丽。
旷19火:意为空阔、开朗、旷达;理智充足,中年成功昌隆,环境良好,克父之字。
20画(huà):耀(yào) 腾(téng)腾 胧(lóng)胧 炉(lú)炉 骞
邀20火:意为请、求得。
腾20火:意为飞黄腾达。出外逢贵得财,一生清雅,中年劳累,晚年吉样。
耀20火:意为照耀、显示。天生聪颖,清雅荣贵,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
骞20火:意为高举、飞起。可起名为:跃骞。
21画(huà):随(suí)随 颢(hào)颢 驱(qū)驱 骠(biāo)骠 俪(lì)俪 骢(cōng)骢 腊(là)腊 跻(jī)跻
莺(yīng)21火:指声调优美、婉转。莺(yīng)捷、彩莺(yīng)、绣莺(yīng)。秀气伶俐,多才贤淑,出外吉样,中年劳累,晚年昌隆。
鹤(hè)21火:指鸟名。寓意为气色好、长寿。可起店名为:鹤明堂、鹤健达。安详自乐,中年吉祥,晚年昌隆,但劳神多疾。
颢(hào)21火:指白色。可起名为:礼颢(hào)、朗颢(hào)、历颢(hào)、磊颢(hào)、炯颢(hào)。
22画:骅(huá)骅
23画:验(yàn)验 驿(yì)驿 显显
显23火:意为表现、有权势。可起名为:显荣、显智、显威、显达、显实、明显、显传、显辰、显英、显锐。胆识丰富,多才贤能,中年吉祥,晚年劳神。
24画:鹰(yīng)鹰 赣(gàn)赣 鹭(lù)鹭
灵24火:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。可起名为:姣灵、婉灵、雅灵、纬灵。精明公正,义利分明、中年成功昌隆,名利双收,环境良好。
26画(huà):骥(jì)骥 郦(lì)郦 逦(lǐ)逦
27画(huà):骧(xiāng) 骧
如果你说的是中间靠下面的那个较亮的楼,可以.
因为这些楼最好风水的也就这个楼,楼层最好在3至
6楼.好位置在这个楼的左边.
缺角的房子风水上无论你的八字如何,都会出问题!
但应该用罗盘看看,你到底缺了24山图的哪几个字,这非常重要。
单看你这个图,不只西南坤位缺角,正南也缺。南方应该缺午丁二字,西南好像三个字都缺。
如果西南三个字都缺,容易母亲早逝,或重病;如果已经没有母亲了,或母亲无事,则会影响妻子(或易无妻),或家中其他长辈女性。西南角若不是三字都缺,只能断母亲或妻子易身体不好。
再加之午丁二字所缺,也容易引发女性的问题。若家中没有女性了,才会更容易影响父亲一辈和自己。
看你的厨房在西北角,也容易对父亲或自己不好。加之西南角缺,西北位的力量补充不上。所以你虽然有钱买新房,却不是有钱人,或者说有钱也不宜存住。否则,你的长辈,无论男女易患血管类疾病。
单看这个图,有不少备选答案,无法明确,除非实地查看才成。
但不管怎么说,都是不好信息在。
唯一的方法是补充南、西南角的力量,同时还不能过了。比如正南,按照现在很多人的做法,会放一个马的陶瓷物,或红花等。这方法没错,但不全面,还要顾及室外情况,才能决定是否如此摆放。否则可能反而无病引病,有病更重了。