易经大全这本书怎么样,易经这本书怎么才能看懂
《易经》,作为“五经之首”, 是中华文明之魂宝,是华夏哲学之源泉,中华学术思想之滥觞,堪称“哲学之哲学,智慧之智慧,经典之经典”。它博大精深、源远流长,代表了中国古代哲学与科学的辉煌成就,成为中国古代社会世界观、价值观和伦理道德观的重要哲学基础。在构建和谐中国、和谐世界的今天 ,努力探索“科学易学文化研究策划服务”的新路子,最大限度地弘扬易学文化,致力于“易学小四化”(即标准化、正规化、国际化、产业化)的实现,为全面提高中华民族的素质、为科学的发展、社会的进步和人类的更加文明做出贡献,是我们当代炎黄子孙的光荣使命。
《易经》是中华几千年文明智慧的结晶,它上解天文,下析地理,中究人事;它文能安帮,武能定国;它研究天体、地球和人体运动的规律。 《
易经》还是研究人类生物移传基本因的全息易经科学。
《易经》的六十四卦如同生物遗传基因组合图――干支是人体的生物遗传基因密码的标志,如肝、肺、胃等精神疾病的基因标志,以及犯罪的基因标志;《易经》理论衍生出的“四柱命理预测方法”是易学应用的一个重要分支,是研究人体科学、命理基因学、人体运动规律的重要学问;《易经》理论衍生出的“环境风水学”在人类生活生存及企业管理方面也有非常重要的作用。总之,无论是周易八卦、四柱命理,还是奇门遁甲、环境风水,甚或还有手面相学、测字学、姓名学等,都能为人类的工作和生活服务:可以根据一个人的四柱命局的喜用五行,从方位、行业、办公室、睡床、办工面向、衣服颜色及日常生活用品,交通工具、发展方位等方面进行后补救,从而达到命中的五行平衡,有利于生命、生存、生活、健康、事业发展;也可以使已频倒闭的企业起死回生,从而寻求更好发展途径;还可以为人们在日常生活中指点迷津,以防灾、减灾、免灾,使人们的生活趋吉避凶。
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曾仕强(《易经的奥秘》),南怀瑾(《易经杂说》《易经系传别讲》)等国学大师的书籍对易经做了比较详细的介绍,并且内容浅显易懂,另外推荐 祖行 著的《易经图解》,文字与图画结合,可以加深对易经内容的理解。
我个人中意于南环瑾先生的作品,像说故事一样,循序渐进的引人入胜。
言简意赅地讲,就是算命。
《易经》是中国乃至世界的一大奇书,其价值和作用硕大,影响意义深远,拥有博大精深的内容和广泛丰富的形式。它是我们祖先的伟大创造,是先民智慧和高度结晶。《易经》是我国古代最古老的占卜用书,流传至今的是周朝的《易》,因此亦称《周易》。它被奉为儒家的经典,称作《易经》,而且冠居群经之首,有“万经这王”之称。经过后人的进一步创造发挥,形成了《易经》的完整体系,体现着生活经验和哲学思想,是中华传统文化的重要基础条件,是儒、释、道、法、名、墨、阴阳等诸子百家的重要思想渊源,在世界文化中也占有崇高的地位。人们根据《易经》的基本图形“八卦”创造了八卦拳,八卦掌,太极拳,太极剑等等。在现代,《易经》越来越受到更多人的关注,因为它关系到哲学思想、计谋策略、思维方式、修身养性、军事、天文地理、伦理道德、人际关系、医学养生、行为科学、文艺美学、围棋技艺等等,真是包罗万象,不胜枚举,甚至目前的科学技术,如计算机软件、遗传密码、混沌理论、耗散结构等等也可以从中等到启示,真可谓是:仁者见仁,智者见智。
《易经》六十四卦可视为有关人生问题的六十四个专题,三百八十四爻可看作三百八十四种处境中可能发生的情况与最佳对策。《易经》,在古代是士大夫必读的高深教科书;在今天,仍然是引导人们适应各种复杂环境的锦囊宝鉴,人生的行为指南。而学习《易经》任何时候都不会晚,孔子曾说:“吾五十以学易,可以无大过矣。”人生半途,积累了不少经验教训,当然有助于对《易经》更深入地理解。话虽如此,青少年朋友拥有充沛的精力和丰裕的时间,如果能及早从《易经》这大海洋中汲取富贵的智慧之水,作为跋涉人生中的甘泉,在生活、学习、工作中加深领悟,当然就更为理想不过的了。
[真心推荐]
1、“六十四卦”中的人生哲理与谋略——《易经》对话录,孙映逵 杨亦鸣著,社会科学出版社,
2、易经的智慧,殷旵,珍泉著,线装书局出版,
3、周易四书禅解,[明]智旭著,施维周建雄整理,巴蜀书社,
4、周易全解,金景芳 吕绍纲著,
以上几部是我几年来所读到的最理想的入门首选阅读书籍(虽然手头上有十多个版本),特此推荐。
《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
感兴趣的话您可以去看下易经中的四柱预测真途,简单易懂
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系。
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说,用来阐发义理的哲学典籍。
《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义,历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者,言易道周普,无所不备”,是讲“日月之道普照周天。”
一、阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。
二、爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。
三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。
四、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。
五、六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。
六、《易经》的构成:《易经》有其特殊的文字体裁,即不分篇章节次,而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦,卦画,卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。《易经》分为上、下经两部分,上经计三十卦,起于乾卦,止于离卦;下经计三十四卦:起子咸卦;止于未济卦。宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌,内容如下:
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹兼未济 是为下经三十四