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少林寺《易筋经》

功毕百日，其气始透。乃行左手，仍准前法，功亦百日。至此则从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头（努拳可碎虎胫），然此皆小用之末技也。” 海岱游人序 予少时惟耽诗书，暮年好与方外人交暇，则游吟于海岱之间。一日至太白山，偕友人挈盍携壶于海滨，藉草而饮，远眺霜林老叶红映水光，正在诗兴勃然，忽一西羌人自西而东经此憩息。予见其修雅可亲，乃止而饮，问所之？曰：胶崂访师。又问何长？曰：神勇。在座俱茫然，请问神勇之故？曰：吾并指可贯牛腹，侧掌可断牛头，拿拳可碎虎脑，不信请试予腹。乃以木石铁锤，令壮仆击之，若罔知也。以巨绳击其睾丸，缀以牛之轮，压以巨石，曳轮而走若驰。又系其两足跟，令三四壮者曳之，屹立不移。众愕然曰：有是哉，天付之欤亦人力欤？曰：人也，非天也。叩其用？曰：却病一，永不生虚疾二，终身壮健三，饥寒不迫四，多男灵秀五，房战百胜六，泥水探珠七，御侮不揣八，功成不退九，此皆小用者也。基之成佛了道，乃其至耳。问其所得？曰：吾师僧，僧师神，递有传授。乃出书一册，众阅之乃知神勇之由。筋可易而积力，生于积气也。酒已，羌人欲去，挽之不得。曰：观尔言，志异于众，愿以此书赠。吾访神师，频游佛地，不暇留此也。 予再四思，惟渎圣贤书五十余年，学圣贤不能至，落得一迂腐老儒，凡事斤斤论理之有无，不知理之外别有天地，非迂儒辈所能探索者。此书为药师序，药师岂妄语哉。盖思上古称有勇力者，殷王受荡舟，乔鸟获孟贲，夏育，北宫黝、伍子胥、项籍、朱亥、东海壮士皆以力闻于世，惟孔子有神勇不以力闻。凡此岂皆天赋，亦出于人为，应亦载之经籍，或经秦火而失耳。经云：基之作佛，此则西竺古先生之超越处，非中原人所可藐观焉者噫。吾安能起卫公武穆与之，共访神僧于世外也哉。惜吾老矣不能用，且珍藏笥中，佁有佛骨者呈之，以为—助云尔。 大元中统元年庚申秋九月海岱游人题

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少林铜钟功和少林易经筋能同时练吗?少林铜钟功和少林易经筋能同时练吗？

李木子

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正宗的易筋经才不会放到网上教学呢，不正宗的少林寺有几十个版本、国家体育局也有好几套。易筋经是呼吸吐纳导引等方法的结合，心法、要领最重要，我是去江都学的宋版古易筋经。