返回
首页 > 儿童教育

五行什么生雷,五行神雷

时间: 2024-02-03 本站作者

雷是五行中的什么?金木水火土风雷是怎样相生相克的?

您的问题很有意思,五行就是金木水火土,再加上风和雷就是七行了。您发现了五行并没有包括风和雷。可能世界上不止有五行,也许有七行,九行或更多,值得研究。

水生冰,金生雷,木生风,还有什么生什么???



g?
<名>
(会意。从虫,从皿。本义: 人肚子里的寄生虫)
同 本 义 [parasite]
蛊,腹中虫也。――《说文》
掌除毒蛊。――《周礼·秋官·庶氏》
又如:蛊慝(蛊虫引起的祸害);蛊证(腹内生虫的病);蛊毒(蛊虫之毒)
毒虫。传说取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如:蛊虿(毒虫)
神智惑乱的疾病 [demagogic disease]。如:蛊疾(心志惑乱的疾病。多指被女性所迷惑而言)
传说中一种人工培育的毒虫 [cultured insect]
江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行食饮中,人不觉也。――《舆地志》
又如:蛊蛊(传说人工培育的蛊虫);蛊主(传说饲养蛊虫的人)
指与诅咒、祈祷鬼神等有关的事 [superstition]。如:蛊气(施行诅咒术的邪气);蛊祝(用邪术诅咒害人);蛊师(职业者。利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人);蛊杀(蛊术杀害)
谷类中蛀虫所化的蛾 [grain moth]
谷之飞,亦为蛊。――《左传·昭公六年》
又如:蛊蛊(粮食中蛀虫所化的蛾)
指淫邪之事 [lascivious and depraved matter]
关其门户,用止狂蛊。――《太玄经》
一种腹部臌胀的疾病 [tympanites due to parastic infestation]。如:蛊膈(腹胀不思饮食的病);蛊胀(即臌胀病)
通“故”(g?。故事,旧事,旧业 [story]
乃命五史以书五帝之蛊事。――《尚书大传》


g?
<动>
诱惑;迷乱 [seduce;demagogic]
楚令尹子元欲蛊文夫人。――《左传·庄公二十八年》
孔某(指孔丘)盛容修饰以蛊世。――《墨子·非儒下》
糜费产业,蛊惑士女。――南朝梁·刘勰《灭惑论》
又如:蛊丧(惑乱丧失);蛊溺(惑乱沉迷);蛊伪(蛊惑诈伪);蛊诱(迷惑引诱)
用符咒之术毒害人 [injure dangerously by charms]
因诬言欲作蛊道祝诅,以菟为厌胜之术。――《后汉书·清何王庆传》
又如:蛊毒(毒害。用毒药害人,使人不自知);蛊道(指巫蛊咒诅之术)

g?
〈形〉
通“痼”(g?。疾病久治难愈 [chronic]
晋胥克有蛊疾,郤缺为政。――《左传·宣公八年》
蛊惑
g揾u?
[demagogic] 使人心意迷惑
而滥求租税,糜费产业,蛊惑士女。――刘勰《灭惑论》
蛊惑人心

(蛊)
g摗〃通琛?
传说中的一种人工培养的毒虫,专用来害人:~惑。
人腹中的寄生虫。
毒害人之物:~毒。
郑码:ILKA,U:86CA,GBK:B9C6
笔画数:11,部首:虫,笔顺编号:25121425221
古代传说可以害人的毒虫。
——《新华字典》
蛊,音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈蛊色变。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法。
制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。
蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。
其余有些特殊的,分说如下:
癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中,取菌以害人。
疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”。据说,两粤的人,多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。
泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变有毒的泥鳅。
石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而成的。
蔑片蛊:将竹片施以蛊药后便成。
金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。金蚕的害人能使人中毒,胸腹搅痛,肿胀如瓮,七日流血而死。
据说,蔑片蛊害人,是将竹蔑一片,长约四五寸,悄悄的把它放在路上,行人过之,蔑跳上行人脚腿,使人痛得很厉害。久而久之,蔑又跳入膝盖去,由是脚小如鹤膝,其人不出四五年,便会一命呜呼。
石头蛊的害人:将石头一块,放在路上,结茅标为记,但不要给他人知道。行人过之,石跳上人身或肚内,初则硬实,三四月后,更能够行动、鸣啼,人渐大便秘结而瘦弱,又能飞入两手两脚,不出三五年,其人必死。
泥鳅蛊的害人:煮泥鳅与客吃,食罢,肚内似有泥鳅三五个在走动,有时冲上喉头,有时走下肛门。如不知治,必死无疑。
中害神的害人:中毒后,额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形,耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌,有时便会产生自尽的念头。
疳蛊的害人:将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内,给人吃。亦有放在路上,踏着即入人身。入身后,药末粘在肠脏之上,弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。
肿蛊的害人:壮族旧俗谓之放“肿“,中毒后,腹大、肚鸣、大便秘结,甚者,一耳常塞。
癫蛊的害人:取菌毒人后,人心昏、头眩、笑骂无常,饮酒时,药毒辄发,忿怒凶狠,俨如癫子。
阴蛇蛊的害人:中毒的,不出三十日,必死。初则吐泻,然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声,大便秘结。加上癫肿药,更是没有治好的希望。
生蛇蛊的害人:中毒的情况,与阴蛇蛊害人相似,但也有些异点。即肿起物,长二三寸,跳动,吃肉则止;蛊入则成形,或为蛇、或为肉鳖,在身内各处乱咬,头也很痛,夜间更甚;又有外蛇随风入毛孔来咬,内外交攻,真是无法求治。

风雷与五行的关系

同样的五行属性,仙剑和火影差别很大啊

五行中雷是什么属性

八卦分乾坤坎离震巽艮兑。分别属于五行。乾为天,坤为地。巽为风,震为雷,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。五行中,乾兑属金,震巽属木,坎属水,离属火,坤艮属土。为什么会有两个都属于木,是因为后天八卦以坎里为标准,因此坎离单个,其它的都是一阴一阳的组合。坎离虽然单个,但是互为阴阳,因此最后还是一阴一阳,符合阴阳之道。巽属于东南,震属于正东,正位为阳,震为阳而巽为阴。

五行属行 雷属五行中哪个 要真实答案

雷电属于五行之中的哪一行

猜你喜欢

版权所有 Copyright©2023 餐饮美食网 版权所有

粤ICP备15109582号

联系邮箱:hueiji88@gmail.com