六爻预测入门课视频刘镇绪,六爻预测学视频讲座

时间: 2024-02-02 本站作者

教你如何学习六爻预测学（实践性入门篇）求解

起卦农历：二○○八年三月初十日申时。干支：戊子年丙辰月乙酉日甲申时主变卦天泽履(艮宫) 之天水讼(离宫) [空亡:午、未] 玄武官鬼寅木 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 兄弟戌土白虎妻财子水：━━━ 子孙申金世 ━━━ 子孙申金腾蛇 ━━━ 父母午火 ━━━ 父母午火世勾陈 ━━ 兄弟丑土 ━━ 父母午火朱雀 ━━━ 官鬼卯木应 ━━━ 兄弟辰土青龙兄弟辰土 ━━━○父母巳火 ━━ 官鬼寅木应（一）此卦申金子孙持世女问婚不成，在工作上对单位领导也不满意。但看申金临白虎可断其被金属所伤过，或动过手术。小姑娘告诉我小时拿剪刀戳伤过眼脸部位，但看眼脸部位也没看出留有什么伤疤。（二）且看初爻巳火父母爻，阳宫阳爻阳位当取父亲，临青龙为酒后；动化官鬼寅木，又巳火与日建半合金局，与世爻申金合化，申代表车辆，故断其父亲2005年乙酉年八月有意外之灾———车祸；病伤主要在头部和腿上。小姑娘回答我：“是的，我爸爸是出了车祸，现在还在轮椅上，不会说话，"她对我的预测很惊讶！（三）“ 你爸爸去年十月份又出了件很不好的事在身体上，”我继续说，依据还是初爻巳火。 “应该是那个时间，我爸爸从轮椅上翻下来了，哎......”她伤心地的说。（七）“初爻巳火为驿马，也为道路，世爻为申为道路车辆，可断你的工作性质是跟车和路有关系的。” “我是在收费站工作，很对你说的。” 上面这个六爻卦案是某博客的的作者所写的文章，虽然没有看见博主对工作的分析思路进行详细解说，但是，从她对工作在卦爻的翻译——所言之中，她剖析得比较简单粗糙，没有真正把六爻预测学里面的内因和外因辩证关系的原理体现出来。本人尝试通过抛砖引玉来寻求真理——通过这个卦案把六爻预测学里面的内因和外因辩证关系的原理给描述出来。根据占题——占问事宜：婚姻工作等（兼断），我们可以发现这个卦是属于全息卦案——也就是：一卦兼断。首先，选择工作这个预测方向作为分析的切入点，就说明，官鬼爻是代表工作的岗位、职位，不管你是干基层、一线的工作还是干高层、老板等主宰者身份的工作，他们的共同特征都是岗位里的其中一成员。只是有些人在单位里“有本事”——一个人兼职多项工作任务，而有些只是干一些散工——没有固定的工作职位。既然把官鬼爻定义为首选用神，那么，看上面的卦，有三个官鬼爻，我们以本卦的二爻位“朱雀 ━━━ 官鬼卯木应 ━━━ 兄弟辰土 ”作为看工作的第一个切入点，卯木在丙辰月乙酉日里面分析其旺衰力量——辰月里卯木有余旺同时被酉日冲起则由静爻转变为暗动之爻。另外，官卯临应位随着动爻而化兄弟辰土，此辰土与初爻的伏神辰土相同，我们可以进行把初爻和二爻同时合并一起分析。朱雀 ━━━ 官鬼卯木应 ━━━ 兄弟辰土二爻青龙兄弟辰土 ━━━○父母巳火 ━━ 官鬼寅木应初爻玄武官鬼寅木 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 兄弟戌土上爻1，卯木是花草之木有扶持、衬托作用，说明卦主的工作只是打工妹性质，她还没有到老板的高职位类型的工作性质。2，官卯临应位随着动爻而化兄弟辰土，这个动爻就是指初爻的父母巳火，父母爻象征工作单位、工作环境；巳比喻为：关节、关卡、转弯、咽喉部位；火代表的行业——属火的行业有：
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家。因此，父母巳火与六神青龙（其代表的含义）联系起来去取象分析就发现它跟警察职业有相类似的密切联系——因为我们日常所见所闻都知道警察喜欢在路上设卡拦截过往车辆。可是，父母巳火动化官鬼寅木应，同时上爻的伏神也出现玄武官鬼寅木，并且此伏神的飞神是：兄弟戌土——火库父母库，伏克飞主出暴而凶；戍与卯有相合之意。兄弟爻代表交通运输行业，它跟前面所提到的“警察职业”有贯连的地方——难道是交通警察职业的工作？寅木是树木，有遮阴乘凉作用，所以，官鬼寅木这个伏神显示卦主她的工作只是暗中坐下来为别人“遮阴乘凉”，同时跟交通工具相约、互相合作，并且化兄弟辰土水库财库——收钱，以及官卯坐应位，应位代表他人、别人、外人的含义。因此，卦主工作的时候是他人把钱往卦主里面扔——反向思维看：卦主收别人的钱是暗中坐下来收取的；并且开出车辆入关卡点的发票（兄弟戌土——火库父母库，父母代表票据、证件；兄弟爻代表交通运输行业），她的工作环境是路上的关卡位置——收费站。反馈：（七）“初爻巳火为驿马，也为道路，世爻为申为道路车辆，可断你的工作性质是跟车和路有关系的。” “我是在收费站工作，很对你说的。” 哈尔滨市某企业张老板来公司找我求测运程，摇得《损》之《同人》卦：子月甲申日（午未空）《山泽损》《天火同人》六神官寅、应兄戌、玄武财子× 孙申、白虎兄戌× 父午、螣蛇孙申兄丑×世财亥、勾陈官卯○ 兄丑、、朱雀父巳、官卯、青龙推断2、你的人缘关系好，交际广泛。为人很诚实，工作踏实，一步一个脚印，稳扎稳打，奈何人生风风雨雨，工作变换较多。反馈：我经历的职业的确很多，在企业做过销售，做过矿泉水代理商，做过歌舞厅、酒吧，做过服装，做过烟酒生意，做过装饰材料厂厂长，开过饭店等等。奇怪的是，每做一种职业，开始都赚钱，但就是不长久就告结束，好在我的哥们对我义气，在困难的时候都能拉我一把。解析：世爻临丑土，土性质驳杂，且卦中多爻动而不稳定，故说做过许多职业。世爻临兄弟，说明卦主为人很诚实，善良能干。世爻持勾陈，说明卦主善于交朋结友。研究：测工作以官鬼爻为首选用神，卦中出现两个用神，先看二爻位的“官卯○ 兄丑、、朱雀”卯动化世位的丑土，丑土再继续化财亥水说明：工作有朋友给介绍并且是做生意的工作。再看上爻的“官寅、应兄戌、玄武”与四爻的“兄戌× 父午、螣蛇”形成待三合午火父母局，说明他有办厂建立企业的关系——老板类型的工作性质。世位是阴爻则事态由五爻子开始到四爻丑终止而兼看丑子的凑合关系就说明:卦主奇怪的是，每做一种职业，开始都赚钱（子水开始事态），但就是不长久就告结束（丑土结束事态）。

想学六爻，麻烦大家给推荐几本六爻入门书籍。

说实话你这本书我没有看过不便发生评论不过你应该听过阿凡提汤的汤的汤的故事所以学六爻一定要从古籍开始如果你没有一些易学知识的确可以先从邵伟华的书入手邵伟华对现代易学的贡献无可非议但是很多理论不甚统一建议只看基础具体六爻部分可以后再看以免先入为主接着就是《增删卜易》《卜筮正宗》两本古籍这两本一定要多看细看详看理解的差不多了你也算是入门了接着可以看些卦例王虎应夏新仁曲炜的书都可以看卦例多了之后可以看《易隐》《火珠林》当你可以熟练运用六爻了再推荐一本刘汶德老师的《卦技二十法》可以算是奇书了从各方面拓展了你卜卦的思维......
六爻是要边用边学的入门后可以每天从天气测起要记录反馈总结问题然后可以测事测人测感情多练习自己也能悟到很多的祝你成功......

六爻在预测考试个爻代表什么课

需要结合具体的卦，更方便说明。如果没有具体卦，只能泛说分数，名次，考试者的状态。如果是学习，推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。自序《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！王炳中二00八年春于中国沈阳目录上部周易与六爻预测基础理论前言…………………………………………………………… 第一章导论…………………………………………………1 第一节什么是六爻预测学……………………………1 第二节六爻预测学的起源和发展……………………2 一、起源………………………………………………2 二、主要古籍简介……………………………………2 第三节学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一、掌握正确的学习方法……………………………6 二、应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章阴阳五行学说……………………………………… 第一节阴阳学说………………………………………7 一、起源………………………………………………7 二、性质………………………………………………7 三、常见阴阳类属表…………………………………8 四、阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节五行学说………………………………………9 一、起源与名称………………………………………10 二、五行特性…………………………………………10 三、五行相生…………………………………………10 四、五行相克…………………………………………11 五、五行生克的辩证关系……………………………11 六、五行数……………………………………………13 七、五行阴阳…………………………………………13 八、五行方位…………………………………………13 九、五行与季节………………………………………14 十、五行旺衰…………………………………………14 十一、五行配属总表…………………………………15 第三章天干地支……………………………………………18 第一节天干……………………………………………18 一、天干名称…………………………………………18 二、天干阴阳…………………………………………18 三、天干五行…………………………………………18 四、天干方位五、天干类属…………………………………………18 六、天干配人体………………………………………18 第二节地支……………………………………………19 一、地支名称…………………………………………19 二、地支阴阳…………………………………………19 三、地支配五行………………………………………20 四、地支方位五、地支配十二生肖…………………………………20 六、地支类属…………………………………………20 七、地支配人体………………………………………21 第三节天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破简论………………………………………………22 一、天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二、地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30 （五）地支相害………………………………………31 （六）地支相破………………………………………32 三、天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破举例………………………………………………33 第四章八卦基础论…………………………………………35

学六爻预测要看哪些书·

还有卜筮正宗

怎么才能正确的学习周易六爻预测.

历史上的熹妃是乾隆生母,早在雍正还是雍亲王时,就是雍正的小妾了,算起来还比十七爷大五岁
乾隆的生母钮祜禄氏，生于康熙三十一年(1693年)。满语“钮祜禄”汉译“狼”之意，“狼”是满族先祖女真的图腾之一，女真人出于对“狼”的崇拜，而以其为姓氏。
钮祜禄氏在康熙四十三年经选秀指婚给当时还是雍贝勒的胤禛，年仅13岁。由于其父亲凌柱是四品典仪官、身份官位不高，所以钮祜禄氏是格格（小妾的一种称谓）。一次，雍王患时疫，病情严重，钮枯禄氏侍奉殷勤，煎汤熬药，无不周到。雍王康复后，对其很是钟爱。康熙四十九年八月十三日，钮枯禄氏生皇四子弘历于雍和宫邸。

周易八卦六爻预测,月卦身是怎么回事