孔子的周易写什么的,孔子与周易的关系
孔子起初并没有学《周易》,一次,他偶然间用《周易》占卜自己的命运,占得一卦为“火山旅”。他便以此卦请教于经通《周易》的商瞿。
商瞿对他说:“‘旅’卦的彖辞曰:‘小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明。’意思是虽有太阳般的光明但却静止不动。您占这卦表明,您虽然具有圣人的智慧,集大道于一身,却没有权威的地位,不能施行于天下。”
孔子听后长叹道:“凤凰不向此地飞来,黄河没有龙图出现,这真是天命啊!”从那以后,孔子开始反复研读《周易》。
五行属水。
文言传
《文言》是专门论述乾坤之卦德的传
孔子喜读《易经》,以致《韦编三绝》,即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《易经》中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”。孔子被誉为“易学之父”,原因在于:
一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值,并把它列入“六经”,使《易经》升华为经典著作,从此登上大雅之堂。
二、孔子整理“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋),包括《易经》在内,对《易经》的保存起到了重大作用。
三、孔子作《易传》,从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。
四、孔子把《易经》作为六经教材之一,为易学的传播起到了重要作用。
五、孔子倡举义理,对易学的发展起到了重要作用,并使《易经》成为儒学经典。
六、总之,因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位,孔子堪称中国古代十大易学家之一。
摘自《杨力讲〈易经〉》
找不到了。。。。。。。。
孔子喜读《易经》,以致《韦编三绝》,即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《易经》中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”。孔子被誉为“易学之父”,原因在于:
一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值,并把它列入“六经”,使《易经》升华为经典著作,从此登上大雅之堂。
二、孔子整理“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋),包括《易经》在内,对《易经》的保存起到了重大作用。
三、孔子作《易传》,从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。
四、孔子把《易经》作为六经教材之一,为易学的传播起到了重要作用。
五、孔子倡举义理,对易学的发展起到了重要作用,并使《易经》成为儒学经典。
六、总之,因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位,孔子堪称中国古代十大易学家之一。
摘自《杨力讲〈易经〉》
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易经是中国瑰宝级玄学书籍,从古至今有数不尽的人曾经通读过此书,可能够全书理解并精通使用之人却凤毛麟角,只因为此书实在晦涩难懂。图文解说已是不易看懂,没有文字注释更是两眼一抹黑了。
《易经》是中国古代卜卦算筹之术书籍的总称,内共分为三部,《连山》、《归葬》与《周易》。
《周易》本是于周朝姜子牙于伏羲八卦图中所悟,率先提出概念,并将其中精要编撰成册,而后面一些编撰已没有姜子牙参与撰写了。其实《周易》中囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容,历经数朝,直到秦汉时期才融汇而成 。《易经》内容包括《经》、《传》两个部分;《经》主要是六十四卦和三百八十四爻 的运用与变化,作为占卜之用,《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
《连山》是中国提出最早的易学体系,相传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创 。《连山》属先天易,是以四季六气为旺衰指引 ,不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。其先天八卦图,以艮为首,主要讲阴阳卦的对峙。
相传《归藏》是以坤卦为首,万物皆归藏于地,属后天易。每一象都是以“气”为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气为止,金气为杀。《归藏》有四千三百言,多已佚失,保留下来的,只有六十四卦的卦名,爻名。
史料记载中《连山》、《归葬》 已经遗失,留存下来的也只有只言片语,也有人说两书已演变成周易先天八卦与后天八卦。与《周易》融为一体了。
《易经》数千篇章,内中文字字字珠玑,配合八卦图解读更能相得益彰。古代人的智慧是直观的且有根据的,如果仅仅只以八卦图就可以参悟易经神妙,那古人就没有必要浪费时间对其中图解做出注释了。