算命国运什么意思 郭教授讲国运完整视频
算卦先生常说的几句话,比如:先生不是等闲人,龙跃于渊屈可伸,只是水浅被虾戏,一旦飞上青云。
这几生格局奇,明经出任耀门楣,先日幸乃吉,后甲三日乃昌。
环环财源如水,洋洋家计如春。片帆无恙,长江一夜遇春风。
人生恨缘不到头,此生应该有断弦忧,若能高山遇流水,好景美人共白头。
披麻无情,一亲当倾;六害刑伤,骨肉分离,斯年难免孝孤忧,幸见二德解救,千愁万恨,一度尽释。
束身修德,自无骞难之虞。幸运的是,贤郎成鼎业,晚来享受福度余年,寿和古稀。
燕子含泥春正长,经营费全无功,一朝春去风雨,毁了燕窝又成泥。
与其守拙为高,不如谋事成败。顺风扬帆,没想到江心有石滩。高谓轻舟易行,谁知车折其辐。
骨肉凋残可奈何,半穷半孤。经书没有缘,鸡窗白首是穷年。
在中国5000年传统文化的结晶中,周易是最神秘、最深刻的脉搏之一。自古以来,就有一个传说,观察星星,了解国家的运气,不离开家就是世界。这些传说是否真实,现在还不能测试,但秦天监作为周易机构,在王朝中一直占有很高的地位,这是历史载的事实。从宇宙的荒野到世界上的一切,从植物、动物到人类本身,都隐藏着许多科学无法解释的秘密。
2000年前,《周易》诞生了,指出了一些人类生命密码的操作规律,至今仍适用。经过长时间的考验和实践,从皇帝和将军到贩子和卒子,他们都有作为“人”的命运密码。这个密码是生日八字。现在知道生日八字关系到命运的人很多,但能理解的人却很少。这和这门学问太难,靠天赋有很大关系,真的很难掌握,但如果只是稍微了解一下,也不难。我的霖已经拜入易学门几十多年了。今天,我想简单介绍一下周易爱好者八字算命的原理。为什么所谓八字可以算命?
说到八个字,首先需要的是“八个字”代表什么。每个人的农历生日都是八个字,一共八个字,按顺序两个字是一根柱子,所以也叫四根柱子。四根柱子代表时间的四个维度:年度柱子、月度柱子、日本柱子和时间柱子。用天干地支标明一个人出生的具体时间,每根柱子由天干地支组成。这四根柱子各司其职,分别指向人的不同方面。
1、年柱:祖上之积,大命根气,幼年旺衰,父母状态
年柱代表父母宫和祖父母宫,是一个人整体财富的基础。简而言之,它代表了家庭和祖先在自我努力无法完成的时期带来的好运和厄运。这一部分是一个人出生后获得的先天基础。家庭的积累力量、父母的地位和能力、年轻时的命运几何、整体的顺利与否,直到他们18岁成年。当它应该在人们的身体上时,它对应着最重要的方面。
2、月柱:事业起伏,贵人提点,手足助力,财运得失
月柱代表一个人蓬勃发展的时期,即二三十岁的青春期,这是一个有前途但仍需要帮助的时期。从月柱上可以看出,大部分都是关于事业和财富的。简而言之,这是一个人在努力工作时能得到的帮助。如果月柱繁荣,它会有很强的帮助。如果月柱虚弱,大多需要个人努力工作。借钱的可能性很小。它代表身体上的胸部和背部,也就是人类最关键的部分。
3、日柱:幸运前身,人生贵贱,运气好坏,配偶好坏
在日柱部分,人们进入中年。经过青少年的先天礼物和中年人的个人斗争,日柱是一个沉淀期,生活基本上已经确定。在此期间,影响人类命运的主要部分是配偶。日柱这个词被打开了,日本干代表自己,日本支代表配偶。相应的年龄是30岁或40岁,通过干支的冲动,我们可以看到夫妻是否和谐,婚姻的未来几何。相应的身体部位是腰部和腹部。
4、时柱:过去对应晚年,归宿几何,孩子盈虚
时柱是人一生中最后一个字,代表着人的晚年和孩子的运势。在此期间,人的命运已经完全定型,需要注意的是生前后的事情和自己的延续。石柱可以看到一个人晚年是否稳定。相应的年龄大约在45岁以后。孩子们包括许多内容,如福缘厚薄、孝顺与否、事业和学习,这些内容对应于身体上的腿和脚。在这里,八字便道尽了人的一生,各种各样的人,都在不言而喻。
国运绑定华夏神明
命理学八字意味着出生年份对应的天干地支代表了一个国家或地区的命运。根据命理学理论,每个国家都有自己的命运,而个人八字意味着这个人与所代表国家的命运密切相关。
国运的影响主要体现在以下几个方面:
1.影响个人职业发展:国家的兴衰与个人职业发展密切相关。如果个人命理学具有国家运气,他的职业成功是否会受到国家兴衰的影响。
2.影响个人财富:国家经济状况也与个人财富状况有关。个人命理学中的国家财富可能意味着他的财富状况将受到国民经济发展的影响。
3.影响个人健康:国家的繁荣和稳定也会影响个人健康。如果个人命理学中有国家运动,他的健康状况可能会受到国家稳定性的影响。
虽然命理学中有国运的概念,但它只是一种理论,具体效果需要结合其他因素进行综合分析。
古人相信命运,迷信预言,经常有一些预言,“本纪”记录了秦灭亡的预言,“秦,胡”,认为“胡”是北方匈奴,所以派蒙田防御匈奴,但秦灭亡,但应该在他的儿子胡海。
南时期,有“死者黑衣”的预言。后来,由尼姑抚养长大的杨健,穿着黑色僧衣,取代了北周,建立了隋朝;隋朝也有“十八子为天子”的预言。杨迪皇帝为此摧毁了陇西的一个李氏族。然而,最后,他的表亲李渊成了天子。
宋明也有这方面的预言。也有一个广为流传的预言,那就是“得之于摄政王,失之于摄政王;得之于孤儿寡母,得之于孤儿寡母”,这个预言的由来有一个传说。
有传言说,清军入关后不久,摄政王多尔根一天晚上穿着微服出门,去了北京青龙桥,看到了一家卦店,门前挂着一张对联。当时,清军还没有完全统一中原。多尔根看到这家卦店,突然想占卜。
于是多尔根信走进占卜店,看到算命先生,问路人:“关外进来了。不知道他们能不能坐天下。”“能坐天下。”算命先生不假思索地回答。
多尔根又问:“你能坐多久?”算命先生没有正面回答,而是说了一句预言:“得之于摄政王,得之于摄政王;得之于孤儿寡母,得之于孤儿寡母。”
听到这个预言,多尔琏既高兴又惊讶,高兴得“得到”,惊讶得“失去”。回到家后,他立即派人去抓算命先生。然而,当被捕者到达时,他已经被铺空了。
这个预言“得之于摄政王”和“得之于孤儿寡母”是很容易理解的,因为当时已经发生了,但没有人理解下半句“失之于摄政王”和“失之于孤儿寡母”。
这一预言一经产生,就伴随着的建立和繁荣,在民间朝野广为流传,但却一直无人能解,转眼就到了清末。
1908年11月14日,光绪皇帝去世,慈禧太后也病危。临死前,她命溥仪继承皇位,由光绪皇后隆裕和载枫摄政。于是三岁的溥仪,溥仪的父亲载枫成了摄政王。然而,此时的已经风雨飘摇,不再繁荣!
1912年2月12日,隆裕皇太后颁布《退位诏书》,溥仪退位,正式灭亡,想起那句预言,人们突然意识到。
“得之于摄政王,失之于摄政王”。第一个摄政王是多尔根。当顺治皇帝福临即位时,他只有六岁。他以摄政王的身份接管了朝政。1644年,他带兵入关,建立了;第二个摄政王是宣统皇帝溥仪的父亲载枫。
第一个孤儿寡母,即孝庄太后及其子顺治皇帝福林,第二个孤儿寡母,即龙裕太后和宣统皇帝溥仪。溥仪退位时只有五岁。
成立时,是摄政王和孤儿寡母,在灭亡,是摄政王和孤儿寡母。这是注定的还是巧合?“得之于摄政王,得之于摄政王;得之于孤儿寡母,得之于孤儿寡母”,可以说浓缩了200多年的历史。