商代龟甲占卜,商代占卜的材料
甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
甲骨文占卜的方法是将处理后的龟甲或兽骨，在背面加以钻洞到即将穿透又尚未穿透的程度，再用火烘灼，龟甲的正面就会在钻洞的四周围出现裂纹，这些纹路称为“兆”。负责观察纹路的人，也就是负责占卜的人，叫做“卜官”，在判断吉凶之后，才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上。
占卜是中国比较古老的巫术之一，有很久的历史。那时候人们对于自然不了解，生产力低下，被自然地力量所禁锢。所以先秦时代，凡国家大事，都要用龟甲进行占卜问吉凶。后来到汉代，直到汉武帝时期，龟甲仍然是占卜的主要形式之一。
《礼记·曲记》中记载：“龟为卜，蓍为筮。”这里面的“卜”就是用火烧龟壳使其产生裂痕而预测祸福吉凶的方法。而“筮”则是用蓍草来占卜的方法。古人通常认为“小事则筮，大事则卜。”
古人认为天圆地方，而乌龟的背甲隆起来像天，但是腹甲平坦，就好像大地。乌龟仿佛背负着天地一样，所以一般被认为上知天文下知地理的灵物，龟壳也被用来预知存亡兴衰。殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，然后根据龟壳的裂纹来卜卦。
占卜的时候，把龟甲放在火上灼烤就会发出噼里啪啦的声音。这种声音被古代的人们理解为神在传达什么旨意，可以预测吉凶祸福。预知国事、战事、灾难、天气等等。“卜”字的由来，就是因为火燃烧龟壳以后，很容易出现“卜”字般的裂纹。
首先用古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情，尽量写得简短一些，最好在三个字以内。然后把龟甲放在火上烧，等到龟壳裂开以后把它取出来。如果裂痕没有经过那些字，说明是吉兆，如果裂痕在那些字上停止，说明是一般。如果裂痕穿过那些字，这就说明是凶兆。
《周易·系辞》中记载：定天下之吉凶，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龟。《礼记·礼运》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”古代的时候能把龟和麒麟、凤凰、龙这些传说中的动物一起并列，足以见得龟的地位很高。
《礼记·曲礼》疏引刘向曰：“蓍之言耆，龟之言久。龟千岁而灵，蓍百年而神，以其长久，故能辨吉凶。”所以春秋时期还有“筮短龟长”的说法，认为龟象长，卜更为灵验。
但是龟甲卜卦已经失传，后来都是用蓍草。但是因为蓍草的程序较为繁琐，普通人很难掌握运用，所以后世又出现了三钱。就是用三个铜板来测祸福吉凶，民间较为盛行。
龟甲主要是由角质和骨质等有机质组成。一般为白底黑斑或黄底暗褐色斑。色斑多呈褐、黄、黄褐及黑色。在放大观察下可见许多圆形色素点堆聚组成了边界不规则的色斑。色素点愈密集，则色斑颜色愈深。
刻录卜辞的时候，还有另外一个重要依据，那就是伴随着龟甲被灼烧的声音同时出现的龟甲裂缝。在占卜者看来，龟甲的裂缝看起来玄妙无穷。刻录在甲骨上的文字痕迹，行之疏密，字的结构回环照应。郭沫若曾经感叹道：其契之精而字之美，令吾辈，千载后人神往。
殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。用灼烧龟甲来占卜吉凶，是商代巫师们占卜的主要方式。殷王武丁占卜用的通常是龟腹甲。因为商王几乎每事必占卜，所以甲骨文内容涉及商代社会的方方面面。
龟板术(放几个铜钱在龟壳里摇晃然后根据倒出的顺序以及正反面来占卜)
占卜的龟甲牡丹花开的时候
再看看别人怎么说的。
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