Q1：解卦 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

第四十四卦：《姤卦》
姤：女壮，勿用取女。
【白话】《姤卦》象征相遇：女子过分强壮，不适合娶来作妻子。
《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
【白话】《象辞》说：《姤卦》的卦象是巽（风）下乾（天）上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，与万物相依之表象，象征着“相遇”；正如风吹拂大地的情形一样，君王也应该颁布政令通告四面八方。
初六，系于金柅，贞吉；有攸往，见凶，赢豕孚蹢躅。
【白话】初六，绑上坚固结实的车闸，占卜结果会很吉祥；前去行事，会遇到凶险，瘦弱的猪因烦躁而团团乱转。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
【白话】《象辞》说：“绑上坚固结实的车闸”，紧急关头就可以使车轮与车闸“相遇”，而使狂奔的车子刹住。引伸为遇到强硬的对手，不要去硬碰，应该用柔韧的手段牵制对手，达到以柔克刚的效果。
九二，包有鱼，无咎；不利宾。
【白话】九二，厨房里发现鱼，不会有灾祸；但不利于拿来宴请宾客。
《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
【白话】《象辞》说：“厨房里发现鱼”，还不会出现灾祸，但不宜用鱼来宴宾。因为不义之财不可取。
九三，臀无肤，其行次且；厉，无大咎。
【白话】九三，屁股上蹭破了皮，走起路来很困难；会遇到危险，但不会有大的灾祸。
《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
【白话】《象辞》说：“走起路来很困难”，表明在路上会遇到艰险，但尽管艰难，却并未完全受到牵制，还可以继续前进。
九四，包无鱼，起凶。
【白话】九四，厨房里没有鱼，会发生凶险。
《象》曰：无鱼之凶，远民也。
【白话】《象辞》说：厨房里没有鱼而引起凶险，就好像君主失去民众百姓的支持，因为脱离民众，当然会发生凶险。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
【白话】九五，用杞树枝叶包住甜瓜，好比内心怀着美好的品德，不必奔忙，称心的机遇就会自天而降。
《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。
【白话】《象辞》说：《姤卦》的第五爻位（九五）内心怀着美好的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情形也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。
上九，姤其角；吝，无咎。
【白话】上九，头上长角，处境艰难，不过也不会有大的灾祸。
《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。
【白话】《象辞》说：“头上长角”，孤芳自赏，根本不会有志同道合的伙伴与之相遇，而失去大众的支持，等待着的只有困穷不通的命运。

Q2：天蝎座今天的运气，要详细谢谢了

好

Q3：“阴阳五行”是反科学的吗？在文化与科学之间，你认为哪个更重要一些呢？

首先说说阴阳——阴阳是构成事物的在属性上对立统一的两个方面。阴的本义是“暗”，就是没有日光照射，由此归纳演绎引申——没有阳光所导致的或导致没有阳光的——暗、凉、寒、看不见、静止、月、秋冬、降、里等等特性，用“阴”来抽象和概括。反之阳的本义是“明”，是有日光照射，由此归纳演绎引申——明、热、温、显见、变动、日、春夏、升、表等等，用“阳”来抽象和概括。

所以“阴阳”并不是对形质的具体描述，而是对其特性的抽象和概括。天阳地阴，是在天地这个系统内对天（宇宙环境下的大气环境）的规律和特性，对地的规律和特性的抽象和概括。（天不是指宇宙星空，而主要是指在宇宙环境下地球的大气环境）

——由此看来以阴阳来概括天地的运动规律哪里违背了科学和反科学了？不正是对大气环境的运动规律及其特点，对土地（特别是土——农业生产的基础）特性特点的高度概括吗！现在的科学对大气环境的变化规律及特点又有多少更系统和高屋建瓴性的阐述？

再说五行——木火土金水——是古人为了更好地农业生产，在研究星（包括日、月、北斗-北极、星空的星座群-星宿等）地（包括气候、物候、农事、动植物生长等等）关系中，对季节、气温特点、相关星座群、物候特点、农事要点、畜植要领等的抽象和概括。比如在春季：北斗勺柄在黄昏时东指，青龙星宿在黄昏时出现在东方星空，冰雪消融，气温回暖，草木因回暖而生机萌发并逐渐旺盛，大地逐渐披上草木的青色，百花开放，风挠动枝叶的现象更明显，日晷的日影（在北半球）逐渐变短（“明”变多，“暗”变少——阳逐渐长，阴逐渐退）。

农事以作物生根发芽为主要表现等等，这构成了“东-龙-春-温-阳升-生发（草木）-风”的现象组合，而内在的联系就是“阳长”，而最能归纳、抽象和概括这些现象组合的，又跟我们生活最息息相关的就是“木（柔而多生发，上展下垂）”——由此构成了——东、春、木、风的“木行”。所以“行”的意思应理解为“xing”，表示内在的规律（此更妥）。以此类推——火、金、水行，唯“土行“是指土地、中央，一年四季的中间——是四季中土应之而生万物，是在中央而对四方观察，是“帝星”（北极星垣）居而巡视周天之所（此亦为古之帝王必争中原，极少出宫墙之故，亦是中华以黄帝为尊之源）。

Q4：请给我的私家花园命名

就叫私家花园

Q5：周易的主要思想

万物万象的变化

Q6：易经的核心内容是什么？

易经，又称周易，是我国最古老的文化典籍之一，向来被历为“五经”之首。三千多年来，它在中国历史上一直放射着智慧的光芒，在东方各国有其广泛的影响，在西方世界亦受到日益重视。近年来，无论国内国外，都掀起学习研究周易的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魅力，在世界文化史上可谓绝无仅有。 易学的精髓就在于太极、两仪、四象、五行、八卦、无极，它了不起的地方在于它是一个开放的宇宙大系统，它强调的是世间万事万物的变化和变化的规律；而管理实际上正是一个动态的过程而不是一个固定的模式。