五行学说的应用有哪些

八字命理,风水,占卜,取名测名,择日等民俗文化中都有应用.

用五行学说具体说下人与人之间的关系!

如果你非要打这个比喻的话，我可以告诉你~这5个却一不可，要一不行~人与人的关系也一样~~不可以做太多的比喻 太多的比喻就太刻薄了~~和自己喜欢的朋友和的来的朋友在一起就好了~不过我感觉人生还是遇到不同的人比较好`~学习别人的优点 注意别的缺点 这对我们对大家都有好处~~~金 不能离土离火离水
木 不能离土离水
水 不能离土
火 不能离木离金
土可以离开一切~~我建议你不要拿你的朋友和我给你打个这个比喻 而对号入座~~~~毕竟自然是死的 人是活的 对么？？？

哪些事物和现象体现了阴阳五行学说在生活中的具体应用？

这些食物谢谢

如何认识精气血说，阴阳学说，五行学说的内在联系？

我不知道你说的什么学说。我告诉你真理：
阳为意义为本质。为有。
阴为依附 为无。
阴阳自至高阴阳往下等级无数。
但是人和于阴阳只有一等。其他都是病态的伪阴阳。
这等阴阳就是夏天阳气为阳 人的精为阴。
调于四气。
肾为阴藏精。心为太阳 通于夏气。
夏天的秘密在于不穿衣服暴晒。
精是来源于食物，最终藏于肾。
五行是否说的是食物的属性 辛酸甘苦咸。
也或者是地域的属性 金木水火土。
但是这些阴阳等级都非常次等了。
因为五味是要调和 但是必须是远在四气之下。
而地域中没有真正四气的火地 水地 都是不能住的。

用图解释食疗五行学说

图和表结合一起看

五行学说是甚么？

通过对自然界的观察，古代中国人逐渐发觉宇宙万物会按着一定规律不断转化及演变。起初，他们用阴阳的逻辑解释这些事物，其后，这些解释逐渐发展为另一套新的理论，这套理论称为五行学说。五行学说是通过研究各种演化过程、功能及自然现象发展出来的一套理论，这套理论认为事物可分为五个类别，称为五行，每一个类别都有各自的特性及性质，五行分别为木、火、土、金、水。今天五行学说仍然被用作为归纳事物的工具及分析自然现象的方法。五行学说的起源阴阳学说与五行学说有着密切的关系，并经常结合起来，以解释各种自然现象。早于战国时期﹝公元前475-221年﹞，古代医家已将阴阳及五行学说的理论融合于医学之中，随着这些学说的结合与发展，逐渐建立起一个更具系统性的医学系统，今天这个系统称为传统中医学。五行学说及其与自然及人体的关系五行与自然界及身体的不同层面相互对应着。例如木与自然界中的春天、风，及人体中的肝、胆、眼及筋相对应。表(一) 五行归类系统表 五行木火土金水方位东南中西北季节春夏长夏秋冬气候风暑湿燥寒生长发育生长化收藏脏肝心脾肺肾腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五体筋脉肉皮毛骨情志怒喜思忧恐五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五声呼笑歌哭呻如上图所示，五行、自然及人体间有着规律性的关系。参考表中的分类，每一纵行的不同性质都归属于同一五行属性，每一横行的不同性质亦会按着特别的秩序规律相互影响，通过这个思想系统，所有事物与自然便有着对应的关系。五行之间的相互关系五行中的木、火、土、金、水并非独立分离，而是紧密地结合在一起，并有其内在的秩序及规律，五行演化的秩序规律包括相生的循环、相克的循环、相乘的关系、反克的关系及生与克的平衡关系。相生的循环这循环是指五行相互化生的关系。木易于燃烧，化生为火；火烧尽则化为灰烬，化生为土；土中含有矿物，而矿物被开采提炼为金属，从而化生为金；加热后的金属经冷却，小水点凝结在金属上，从而化生为水；水灌溉树木的生长，从而化生为木。按着这个规律，五行不断互相化生，循环不息。「生」这个字包含了滋生、助长、养育、支持及促进等意思。这五行相生关系除可用作解释自然现象，亦可被应用到人体之中。有时候，这关系会被称为母子关系，就如母亲诞下婴儿一般。例如，火为土之母，因为火能生土；对应地说，人体的心﹝五行属火﹞亦为脾﹝五行属土﹞之母，因为心能支持及促进脾的功能。如果心的功能不足，脾便会受到影响。根据中医的理论，心功能不足会引致血无所主，血无所主则脾便不能进行正常的运化气血的工作，从而产生不平衡。这不平衡可以是轻微的，但若情况严重，亦可导致疾病的发生。相克的循环这循环是指五行间相互克制的关系。木的生长能使土壤受到破坏，因为植物会消耗土壤中的营养，从而克制土；土能将水按制，并防止水的溢流，因此土能克制水；水能将火扑灭，并阻止其慢延，因此水能克制火；火能将金溶化，故火能克制金；金能制成釜头，砍伐木头，故金能克制木。这克制循环不息，并提供一个相反的力量以平衡相生之力。生与克互相化生克制，以防止五行的过盛。﹝见图﹞相乘的关系﹝过多的克制﹞「克」这个字包含了抑制或制胜之意。自然界中，木克土﹝见图﹞；而在人体中，则肝﹝五行属木﹞克脾﹝五行属土﹞，这里肝以平衡的方式抑制了脾的功能，若肝的功能过盛，则对脾功能的克制便会过多，这种现象称为相乘。相乘的发生是由于肝功能过盛而生火，并影响其疏泄的特性以及气机的流畅，由于肝气郁滞，脾便缺乏足够的气来推动，而食物不能被有效地运化为气血。反克的关系﹝原本的克制不足﹞如果被克制的一方﹝敌方﹞太强，原先克制的一方便会反被控制﹝即原先的克制不足﹞，这种情况称为反克。当木的质地太坚硬，而克木的金属釜头太钝时，釜头便不能将木砍伐，若伐木的力量太大时，釜头可能反被伐木的反撞力震碎。以上的例子展示了一个反克的现象，而这种木反克于金的力量亦非正常现象。在我们的身体中，若脾的功能过盛，克制脾的肝便会反被克制，过盛的脾容易生湿热，并会郁于体内，无从释放，脾的湿热经郁蒸后，便会影响肝及胆，这情况称为「土壅侮木」。当这情况发生时，胆便不能正常地调节胆汁分泌，从而引起疾病。生与克的平衡正如着明的中医张景岳﹝明朝公元1563-1640年﹞所说：「造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。必须生中有制，制中有生，方能运行不息，相返相成。」生与克的平衡对五行正常的运化非常重要，而五行中每一行都受到其余四行的影响。例如，木生火，而木又为水所生，另一方面，木克土，而木又被金所克。这样，五行在自然界中维持了一个微妙的平衡状态。数千年以来，五行学说的智能一直被应用到中医学中，并成功地为人体提供了保健的策略。