鱼头上的哪个部位辟邪,鱼的什么部位辟邪
鱼身上有辟邪的?你奶奶很幽默,你也很搞笑
明显是草鱼,肉食类鱼刺相对少的多。
这都是老一辈人的说法,至于能不能辟邪还不一定,但是这个东西的名字叫鱼鳔。
一看就是没吃过鱼头的。。。长吃鱼头的都知道。
鱼头靠后面里面的一个骨头,有一个多为菱形的骨头。就是脑袋和椎骨连接的地方,椎骨就是那个条从头到尾的主刺。一般大些的鱼都很好找。 这种骨头没有孔,平常鱼就有。
在一种就是鱼椎骨磨成的,一般这种都是相当大的鱼。外面出售的多数都是这种。
猪惊骨,即猪的听骨,俗称“猪惊”或“惊骨”,左右耳内各一,一厘米见方大小,呈不规则状。
猪身上的这两块听骨,具有奇特的天然造型,翻过来看形似鬼脸,覆过去瞧状如龙头,自古在胶东民间就被视为“压惊、辟邪”之物。所以在过去,哪家媳妇要生小孩了,除了会提前准备产后喂养用品外,有心人还会到屠户家里寻几个猪惊骨,回家洗刷干净,通风晾干后,在石板上打磨光滑,等到小孩过百岁那天,便用红绳穿好,戴在孩子的手腕或脚裸上。说这样可使小孩不被邪秽惊吓,而健健康康的长大。
以前小孩子在白天受到惊吓,夜间发烧啼哭不止,会被认为是“被吓掉了魂”,必须“叫叫魂儿”才能使魂魄归来,复原精神,安稳入睡。
乡间叫魂的方法有很多种,最常见的就是“烧邮票”:把一张用过(盖有邮戳)的旧邮票在受惊吓的孩子面前烧掉后,叫着其名字说,好了好了。就行了。
这是最简单的一种”叫魂“的方法,往往用于受轻吓的孩子。还有一种方法是拿着孩子当时穿的衣服,找到其受惊吓的地方,然后嘴里说着:“某某(孩子的乳名),不害怕,咱回家了。”一边往家走,一遍重复着。到了家门口,大声朝家中问一句:“某某回家了吗?”家里要有人回应:“回来了。”然后进屋,把衣服盖在孩子身上。
另外还有一种情况,认为孩子生病后精神不振是被哪位死去的亲属或以前认识他的、已经死去的人给把魂领走了,也需要叫叫魂。
叫这样的魂需要准备半碗清水,用手拿一根筷子立在水中,一个个念叨着故去的人的名字,如果念到谁的名字筷子自己立住了,那说明孩子的魂就是让谁领走了。这时就焚香烧纸,跪拜下来,请求谁谁不要为难孩子,快点把孩子送回来,最后把水连同筷子一起倒在外面即可。
听到谁家孩子夜间哭闹不止,第二天领居往往会关切的问:给孩子叫魂吧?并会嘱咐一句:赶快找个惊骨带上压压惊。
过去乡间信息闭塞,人的思想,这种“叫魂”的行为很常见,如今早已被弃用了。不过如果谁精神不佳,心不在焉时现在也会被说“你丢魂了吧”;或者被某人反复地叫着名字,也会对其骂一句“你叫魂啊”。想来是与此有关。
其实哪来的魂, 能压得住什么惊,带猪惊骨,叫魂儿一类,不过是一种心理因素在起作用而已。长辈给孩子戴猪惊骨和叫魂体现了对孩子的关爱,而孩子从中得到了安全感,感受到安慰和满足,忘却不愉快,消除惊恐。
民间俗语,一说“猪精骨”。猪耳内的听骨,民间俗称猪惊,或者惊骨。其形酷似龙头,民间被用来压惊辟邪。全国各地均有佩戴之习俗,婴幼儿及儿童佩戴者居多。