易经的卜卦方法,易经卜卦
一、把你出生的公历年、月、日三个数字相加,得到一个总数;再把总数的各个数字相加,会得到一个二位数;然后把二位数的两个数字相加,会得到一个个位数.此二位数代表个性象征的塔罗牌,个位数则代表灵魂象征的塔罗牌。 二、如果总数的各个数字相加,和为个数,则此数字同时代表个性和灵魂属于同一个象征的人,通常都是专业人才。 三、如果总数的各个数字相加,和为19;1和9相加等于10;1和0再相加等于1,这是唯一有三个数字的组合。 这三个数字,第一个代表个性,第三个代表灵魂,而多出来的第二个则代表创造力。拥有创造力象征的人是绝佳的创意人才。 四、如果总数的各个数字相加,和为22(或25),22减去22等于0。因为传统塔罗牌为22张(变形塔罗为25),数字由0排至21,因此数字22等于数字0,这数字代表个性;22的2加2等于4,这数字代表灵魂。 五、如果总数的各个数字相加,和大于22(在变形塔罗牌中为25),则把和减去2((或25)、所得余数代表个性;和的两个数字相加,求得的个数代表灵魂。
一、如果你推算出来的人性象征和灵魂数字相同,代表你人生的发展是单一的;如果个性象征和灵魂象征的数字不同,代表你人生的发展是又重的。 二、如果你的数字是0,代表你追求的是多采多姿、变化多端的人生。 三、如果你的数字是1~6,代表你追求的是和谐的人生。 四、如果你的数字是7~12,代表你追求的是充满冒险和挑战的人生。 五、如果你的数字是13~18,代表你追求的是不断开创和改变的人生。 六、如果你的数字是19~21,代表你追求的是自我实现和成就的人生。 根据你出生的月、日和不同的年份,可以推算出每一个代表你当年支持运势的塔罗牌。
由于运势的推算是以生日为基准,因此每一年运势的开始,也是以那一天起算。
数字为 1的人:灵魂塔罗牌为“魔术师”,个性塔罗牌同为“魔术师”。
数字为 2的人:灵魂塔罗牌为“女祭司”,个性塔罗牌同为“女祭司”。
数字为 3的人:灵魂塔罗牌为“女 皇”,个性塔罗牌同为“女 皇”。
数字为 4的人:灵魂塔罗牌为“皇 帝”,个性塔罗牌同为“皇 帝”。
数字为 5的人:灵魂塔罗牌为“教 皇”,个性塔罗牌同为“教 皇”。
数字为 6的人:灵魂塔罗牌为“恋 人”,个性塔罗牌同为“恋 人”。
数字为 7的人:灵魂塔罗牌为“战 车”,个性塔罗牌同为“战 车”。
数字为 8的人:灵魂塔罗牌为“力 量”,个性塔罗牌同为“力 量”。
数字为 9的人:灵魂塔罗牌为“隐 士”,个性塔罗牌同为“隐 士”。
数字为10的人:灵魂塔罗牌为“命运轮”,个性塔罗牌为“魔术师”。
数字为11的人:灵魂塔罗牌为“正 义”,个性塔罗牌为“女祭司”。
数字为12的人:灵魂塔罗牌为“吊 人”,个性塔罗牌为“女 皇”。
数字为13的人:灵魂塔罗牌为“死 神”,个性塔罗牌为“皇 帝”。
数字为14的人:灵魂塔罗牌为“节 制”,个性塔罗牌为“教 皇”。
数字为15的人:灵魂塔罗牌为“恶 魔”,个性塔罗牌为“恋 人”。
数字为16的人:灵魂塔罗牌为“ 塔 ”,个性塔罗牌为“战 车”。
数字为17的人:灵魂塔罗牌为“星 星”,个性塔罗牌为“力 量”。
数字为18的人:灵魂塔罗牌为“月 亮”,个性塔罗牌为“隐 士”。
数字为19的人:灵魂塔罗牌为“太 阳”,个性塔罗牌为“命运轮”。这种人拥有极其难得的天赋创造力,塔罗牌象征为“魔术师”。
数字为20的人:灵魂塔罗牌为“审 判”,个性塔罗牌为“女祭司”。
数字为21的人:灵魂塔罗牌为“世 界”,个性塔罗牌为“女 皇”。
数字为22的人:灵魂塔罗牌为“愚 者”,个性塔罗牌为“皇 帝”。
数字为大于22的人,请减去22。
灵魂塔罗代表内心深处的自己,内在个性塔罗代表别人眼中的自己,智慧、才能、气质、风度、脾气等,它代表你如何面对这个世界。 个性塔罗代表别人眼中的自己,智慧、才能、气质、风度、脾气等,它代表你如何面对这个世界。
想他了
相关语:探索 对应星象:天王星
隐士身着长袍,提着一盏灯、拄着拐杖,在黑暗中孤独地摸索前进。这张牌代表独处,隐士试图放弃外在的诱惑,而达到内心的平静,进而在寂静的环境里通过冥想得到真理。寂静中只能听 到自己内心发出的声音,所以才能够更好地理解自己的想法,寻找到一个真正属于自我的最终目标。
解牌时应当注意隐士的特点,仔细查看面前的牌型,解释前再检查一遍,是否有某个细节被无意间遗漏了。
当牌面正立时,你在事业的黄金时期引退,旁人都不了解,这不过是你在为下一次黄金时期的到来进行休息而已。感情方面你将深刻思考自己在这段感情中的角色和地位,并探索彼此之间的关系。
当牌面倒立时,在事业中过多的投入已经让你不愿面对其它事情,因而事业有了突破性的进展。在感情方面,用工作繁忙来逃避这段感情的发展,对伴侣态度冷淡,因为害怕感情的发展而在关键时刻退缩,使对方心寒。
正位:高度智慧、思虑周密、冷静寡言、追求高层次的事物、正中要害、渐入佳境、出局、追求柏拉图式恋情、单相思
您自己参详吧,我觉得依据您的信息,已经说得够清楚了
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻,春雷一声震天响,主雨-恩泽万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏,惊起卧龙,此龙必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句,月桂,乃中秋时节之物,意味团圆。此乃上签。
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少
占卦,有三个不占:
第一,不诚不占;
比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第三,不义不占,义就是正当性;
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。
古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。
(白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中抽出一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《易经》的一爻,经过十八次变化才能完成一卦。)
占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。