王士文奇门著作有哪些？

1、梅花易数
梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式也多种多样。
古籍可以看创始人邵雍的《梅花易数》，各个版本都差不多。
现代人梁湘润、王士文、黄鉴的书都比较畅销，但小编感觉不太主流。
小编比较推荐的是贾双萍的《梅花新易》，中国商业出版社的这一套易学书籍真是良心制作，非常推荐。
2、六爻
六爻在古籍中有七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
但小编觉得这些书比较复杂，初学者看容易一头雾水，建议先看现代人的书。
当代易学界，邵伟华、李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的书，都属于畅销品种，小编觉得都不错。
推荐书目：邵伟华《周易预测学》、李洪成《六爻预测技术入门》、李顺祥《六爻》等都是很不错的书。
最强烈推荐的是，曲炜的《六爻祥真》，书中论述的“爻的四个层次理论”让我多年的疑惑解开了，醍醐灌顶，也让我形成了自己的六爻体系。
我在2023年12月参加了曲老师的面授班，可谓受益匪浅。在课后，我画了一张爻层次的思维导图，有需要的伙伴可以私聊我，免费发给大家。
另外，日本明治时代易学大师高岛吞象的《高岛断易》是研究六爻和易理必读的一本好书。小编在日本求学时，发现各大书店都有这本书。
此书中占例800余例。修身齐家治国、平天下、国际关系、战争、经商、治国为官、婚丧嫁娶，占断内容无所不包。
由于政策的原因，里面有些内容在国内的易学书籍中是无法看到的。不懂日语可以买翻译的版本，但很多精彩内容都被删了。
3、四柱类
八字的书，《三命通会》、《渊海子平》等经典古籍实在太难懂了。小编还是建议入门阶段先看现代人的书。
邵伟华的《四柱预测学入门》、李顺祥《四柱》、曲炜的《四柱详真》、李洪成《四柱预测技术入门》都是四柱学习的好教材。
中级进阶，朱祖夏的《命理应用精解》上下册、邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《风水宝鉴》等。当然最好还是去上一个靠谱的面授班。
当达到高级阶段，就要开始研究古籍了。如《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》等。
其他的畅销作者有：李洪成、王虎应、李顺祥、曲炜、吕文艺等。
4、风水类
实事求是的说，学风水看书是根本不行的，必须有老师实地指导。
我们都知道“左青龙，右白虎”这样的概念，但一到实际应用时却发现根本找不到，仅仅靠自学，理论和实际根本无法结合。
风水相对比较复杂，体系庞大，没有基础或不想钻研的人，建议看李居明与苏民峰的书，最主要是培养兴趣。

去年有个命理大师在网上卖书的是谁? 好像什么命理书都卖、、、四柱、六爻、阴阳宅……等等

子午卯酉

当代六爻高手有谁啊？最好的六爻书是谁写的？

不懂，但是希望有人回答，也跟着长点见识

对于六爻，这几本书大家看过吗

书在哪呢捉迷藏哪晕加纳闷

学六爻的书籍那些比较经典，最好适合初学者的。

1，京氏易传
京房
前３７年前
四库本
汉魏丛书本
２
郭璞洞林
郭璞
３２４年前
古今图书集成本
四库本名（郭氏洞林）
易洞林
郭璞
清光绪九年
（1883年版）
玉函山房辑佚书
嫏嬛馆补校
３
火珠林
麻衣
唐末宋初
中国书籍出版社９１版
旅大市图书馆
明刻本
４
天玄赋
未知
宋元之间
卜筮全书收录

六爻书籍推荐

《易经》入门的三本必读书
易学著作汗牛充栋，流派纷呈，随便哪个学习《易经》的人都可能给初学者开一套书单，列出十本八本的必读书。但是，以我二十年学易的经验看，对于普通读者来讲，或者对于一个初学者来讲，以下三本书才是一个最低限度的必读书目：
一是，《周易译注》（黄寿祺、张善文著，上海古籍出版社）
黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和，尚氏为晚清进士，所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。黄寿祺和他老师有一个特点就是，一生只做一件事，一辈子主要的精力都在这一个领域里，所以，他们的易经研究是极深厚和纯正的。
黄寿祺的这本《周易译注》参考书目有上百种，包括了汉代以来的主要易学代表作，对于《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的最为适中的方案。当然，对《易经》卦爻辞的注释，没人敢说只有自己的正确，这本书也一样，但它肯定是最值得作为参照的。有这样一个注释本为基础，再去参照其他注释本，并结合自己的理解，就比较通达了。
这本书首次出版是在1989年，可以说是黄寿祺先生的毕生成果，1990年黄先生就仙逝了。张善文是黄先生的研究生，网上可以找到他的视频。
二是，《易经杂说》（南怀瑾著，复旦大学出版社）
南怀瑾现在几乎是国学的代名词，他的这套国学经典解读的书洛阳纸贵。他是个杂家，什么都研究，又有旧学的底子，而且青年时期经商失败，他要靠讲学来谋生活，就像今天的各种培训师，所以他的书就比较适合大众的口味。可以说，他是大众国学的开创者，于丹、易中天都是步他的后尘。
这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成，比较口语化，思路开阔，把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来，并努力说明这些思想的“科学性”。
这本书展示了一个中国民间文化中的《易经》，其中又有一些南怀瑾个人的独到领悟，那种中国古典文化的味道极佳。不过，南怀瑾重领悟、轻训诂在这本书里也有体现，对于卦爻辞的解释太随意了，比如山水蒙，他解释为水气濛濛之意，让人大跌眼镜。
这本书首次印刷在是1987年，1996年大陆出版，至今发行超过30万册，是同类书中最畅销的。
三是，《简易经》（谷园著，天地出版社）
这是我偶然看到的一本新书，它对《周易》的理解很契合我的思路。它是从《大象传》入手来理解卦爻辞，并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理。王夫之曾讲：“大象，圣人之所以学易也。”《大象传》是承载着《易经》的义理的，“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，都是出于其中。
历代研究《易经》有一大难点在于，“十翼”对经文的阐释不尽统一，而研究者强求统一，就卡住了，就像有四块表各自显示不同时间，你要认为它们都准，那就没法弄了。《简易经》以《大象传》为统领、为基准，去解读六十四卦，抓住了象与义理，这样每一卦都成为一个具体人生情境的分析，非常简明易懂。所以，该书有“史上最简明易懂的易经解读”之称。
对于《大象传》之外的九个传，书中整理为“九翼辑录”，分成“经赞”、“天地之道”、“为人之道”、“做事之道”等几节，梳理得也很清晰。另外，附录的对《左传》、《国语》中二十多个筮例的解读挺详细的，有开创意义。作者结合《梅花易数》发明的“时象占筮法”也有点意思。
以上三本书各有优缺点，一起读就齐备了：《周易译注》严谨规范，《易经杂说》开放丰富，《简易经》简明新颖。