玉麒麟植物风水禁忌,家里再穷也要养这3种花
麒麟为瑞兽的一种,古时称为“仁兽”,它有两个意义: 一、 为吉祥之瑞兽; 二、 为仁慈之瑞兽。 相传麒麟是最喜欢帮助好人,对有孝道积善的人特别照顾,故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候,便会追着这人来咬,所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业,不论其住宅或是公司,都不可以摆放麒麟的。 麒麟的头部似龙,长有双角,身似鹿身,满身长满麒甲片,尾毛卷须,神态十分生动,是中国古代图腾的一种瑞兽代表。 现在市面可买的麒麟,种类很多,形状各有不同,有的是瓷制,有的是铜制,有的是石制,当然还有玉制的,在风水上的用途各有不同。 我们的祖先相信这些图腾有着原始的神秘力量及影响。 麒麟有化解白虎的效用。在家居的白虎方位,安放一对麒麟,可化解白虎方的凶性, 令宅内居住的人平安,特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到,更加要安放已的麒麟。 什么是白虎位? 传统风水学上,一间房屋可分为五个方位,每一个方位都有有风水上惯用的名词,如以宅门做标准,站在住家中央,面对宅门,则后方为坐,前方为向,这样就有五个方位出现了,分别是:1、坐方——玄武位,2、向方——朱雀位,3、左方——青龙位,4、右方——白虎位,5、中央——勾陈位,而“青龙位”又称“左辅位”,“白虎位”又称“右弼位”,在风水学上,青龙白虎的吉凶是两个对立的,青龙属吉的一个方位,白虎属于凶的一个方位,所以在风水上青龙要强过白虎,也就是面对门时,左边的房间要多过右边,在装潢布置,也是要左边重于右边。
催财可放置一对在财方;
化解三煞时可放一对铜麒麟在三煞方,放时头向门外或窗外;
催官放在驿马官贵方,是最强的催贵升官的物品。
一对铜麒麟,摆放在公司办公桌上,头朝门口,尾朝我.雌雄的话,一左一右就行
你说的一对神兽可能是玄关守护神兽黑曜岩龙龟。龙龟神兽是非常吉祥的珍兽,在风水上是最被喜爱摆设的灵兽之一,也是风水师用来化解一年中最凶悍煞星的利器,如三煞、太岁及岁破等。龙龟神兽可以化解口舌
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这就是心赏和赏识的真实意义。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
大门对大门挂五帝钱怎么挂?——回答是:用美术眼光去思量和考量怎么挂,定不会错。美观、耐看是正理。风水,其实就是人的“心向”,大门对大门,挂上五帝钱,核心问题是转移人的思维注意力,调整人的心态,从这个方向思考,美术在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。
风水问题,我家六煞桃花位是客厅,可以在客厅摆放两个葫芦吗?就是在六煞处摆两只葫芦风水问题,我家六煞桃花位是客厅,可以在客厅摆放两个葫芦吗?就是在六煞处摆两只葫芦,六煞位在西方位,六煞位是客厅,所以客厅也是西方位,可以摆两个葫芦吗?——回答是:你的问题有两层含义:一、六煞位的认识,可以参考下面出现的内容。二、关于葫芦的意义。天然结成收获的葫芦,有可继续护养的,有些是不能继续护养的,要能辩别。能继续护养的葫芦,有的要经40到50年,有的要经80年以上的把玩养护以后,葫芦由黄变红,又由红变成紫色,成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦,才有意义,不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用,《西游记》中的太上老君的紫金葫芦,不是空隙来风的神话编缀,是真实的现实紫色葫芦还原。40到八十年,是一辈子的漫长过程,养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程,它告诉人们一个做人和行事的道理,做什么事都要有恒心、有耐心,急不得,不能操之过急,要能坚持,持之以恒,永不放弃,通过葫芦的把玩和赏识,培育一个人的四心,即:耐心、恒心、信心、决心,这也许就是葫芦的风水意义,是通过葫芦养护培育一个的心,改变一个人的心性潜质,从而改变人生的命运。葫芦在风水意义上的其它含义,可参考本文其它方面的内容。
汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好?——回答是:都好。都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品,用这类物品红旺风水,关健在于各人心爱、欣赏。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓义方面入手述评。比如汉白玉,以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准,陶瓷,在地下埋藏几千年都是原色,有万古长存、亘古不变的风骨,好的瓷器,一旦成型,从外部染色,几呼是不可能,像征着内质品性恒定。又如好玉器,其韧性极好,一般物体对其无法留下印痕,千古流传,百折无痕,经得住岁月撮磨的检验。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛。其它风水意义,可参考本文在其它方面的论述。
家里我想在影视墙的电视的上面挂个表,要是挂那里的话是和进户门斜对着,这样好不好?哪位大神懂风水,感谢?——回答是:钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意:日夜不停、周流不息运转,代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后,或夜深人静时,你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声,你能想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时,你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置,要以能便于观看,并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时,一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动,立即会使你联想感觉到整过房户有活力,有精神。
风水上房子天台上长了很多野花?——回答是:亮丽的风景,优良的风水,恶劣环境,必是草木不生,优良风水,必是草木茂盛。透过野花可以看到自然生命力的顽强,天台那种不适宜植物生长的地方,居然长出花来,大自然的生命,生生不息,奇妙无比,是何等神奇。更进一步的观察思考是,在天台长野花,什么是支撑它赖依存在的基础,或者说,是什么条件支持它到能长出野花来,看透了,也就真懂什么是真风水。透过野花,可以从中从中体会风水知识,体验自然法则,体察生命特征,是真实而又难得的风水教程。更进一步的体验、思维开发,通过看透野花,可以出一本书。
横匾最好挂几块,请问客厅适合挂几块横匾合适一般,风水上有什么禁忌?——回答是:少而精。少而精,多而杂是古人一向的办事原则和风格。
文财神可以摆放在酒吧柜吗?——回答是:可摆。真财神永远在你心目中,假财神存在于画像和艺术雕件中,只有真财和假财神相互神奇互动,才会财源广进,处处有财。
卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗?——回答是:这付窗帘选择人有眼光,高雅而大气,素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具,用什么做装饰,完全取决于各人心理爱好,只有爱好、兴趣、选择完美统一,才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中,一定会读出需要的心声。
我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是:即有六层,想必家中房屋宽松,并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主,兼顾其它事项最好,理由上也说得过去。即信佛,六层,神佛一层空间都没有,那有诚意,即无诚意,又何必摆放神佛像,佛道是讲究虔诚致信,心诚为本,应慎重考虑。神佛为天星地灵,供奉的地方以高层为主,为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。
山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是:乌龟摆放何处,与山头火命无关,理由是,用概率论的观点分析,全世界属山头火命的人占三十分之一,以六十亿人口计算,山头火命人为2亿,这两亿人各有千秋,不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好?——回答是:挂心赏、喜爱的画。只有心赏、心爱才有感悟,心不在正焉,视而不见,那有风水灵动。
富贵红花有没有风水作用?——回答是:富贵红花,名号而已,风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。
风水问题,葫芦和天官赐福可以化解横梁压门,化解横梁压门的葫芦不用开口,那化解病气的葫芦要开口的吗?——回答是:葫芦也好,天官赐福也好,归根到底是这个世界上的人为或非人为物品,性质与千千万万的物品没有差异,都是人为或非人为物品。其作用是供人心赏、观赏,效力如何完全取决于当事人的心态,不存在有另外的神异力量。化煞、解煞,完全是一种心境假想,是一种美好心愿。换句话说,葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品,有休闲和调剂心理因素的作用。
我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞,要讲究吉日吉时吗?——回答是:城市高空坠物经常发生,造成重大损害的新闻报道不在少数,阳台摆放八卦麒麟,日、时讲不讲究,是在次要,首先必须考虑安放平稳,不会掉落,安全要摆在首位。八卦麒麟的作用,类似于如下物品,心理满足,心理心赏,自我安慰是主要,其余作用,无非是心理想象,美梦成真。
鹿头按风水应该挂在哪个墙上?能不能居中?——回答是:如果是活体动物鹿头的尸骨,要经过特别技术处理,方能留在家中,如果没有经过一定技术处理,留于家中,会兹生病毒、细毒带来麻烦,也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头,只是一般的艺术雕件,可以依个人的兴趣爱好和心向,摆放在恰当位置,这个位置无非是平稳、安全,便于观赏,不碍手碍脚,不妨碍正常活动的位置。
七星桃花斩可以挂卧室吗?卧室有孩子可以吗?——回答是:七星桃花斩,也就是一般工艺玩饰物品,不要以为有什么超自然的神力,小孩房内,以清静为主,挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好,挂七星桃花斩,意义如何,值得思考。
兔子在风水中起什么作用?——回答是:观瞻、心赏作用,类似于字画、摆件、盆景效果。
太湖石摆放风水?——回答是:太湖石,中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异,以个人的喜爱和心里向位为准,好石,好位,好人,人、石、位三者自然统一,才能天然自成。
灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ?——回答是:有“千年灵芝,万年琥珀”的说法,野生灵芝,生长时间越久,药用价值越高,价格也越高。灵芝,自然界的真宝藏,放办公室定旺风水。室雅无须大,花香不在美。
为了风水屋顶上放的龙可以动吗?——回答是:屋顶上的龙肯定可以动,不可能不动。房屋必须要维修,屋顶上的龙不能动怎么维修房屋!不论是何种形式的龙,也不论摆在何处,只要不是活体动物,无非就是摆设物品的一种,性质与其它任何摆设物品没有任何差别,其作用、内含就在于起美化、观赏作用。
1979年火羊命,床头适合摆铜葫芦吗?——回答是:摆铜葫芦与年龄无关,与火羊命更扯不到一块,原因极为简单,同年出生的人,命运千差万别,无法一概而论。真心喜爱、心赏铜葫芦,床头可摆,前提是摆放平稳,安全有保证,不碍手碍脚,不妨碍正常活动。作用、含义与本文例举的内容大同小异,无需再多言。
家中装修一个佛台,放在那风水最好?——面向东,面向南,清净之地即可。
杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗?——回答是:风水吉祥物是否真?你心真,它定真,你心假,它定假,相由心生,物随人愿。
别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜, 选哪个比较好 ,放家里有什么禁忌?——回答是:都好。目前都是珍贵海生之物,完全由个人心爱决定选择,可以二选其中之一。
住宅风水。配上石头、水、6个铜板是什么?——回答是:是自我心赏、自我陶醉、喜爱和赏识的合奏。否则什么也不是!
家里放树化玉假山的风水——回答是:树化玉,天地灵秀,心赏、喜爱,风水定好。
一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?——回答是:只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动,适合。
请问摆放在模梁下面要什么样的大象?——回答是:心赏、喜爱的大象。只有心赏、喜爱,才能拼接出心灵火花,也许才会产生风水效果。
马到成功铜铃,五个成串的小铃,是风水法器吗?——回答是:类似图片中这样的铃铛,本人所见有如下五个方面的用途和作用。一、有作为养马养牛用的铃铛,系在马、牛脖子上,铃当可发出铃声,便于野外寻找马、牛。二、有形状相似,比较精细一点的这种形状的小铃铛,铜、银、金的都有,会发出铃声,佩戴于小孩身体的一定部位,如腰部、头部,说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛,用于驱邪捉鬼做用。四、作为文玩古董,出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的,用于风水中解犯五王用铃。作为风水法器,作用与本文例举的内容相似。
风水出客厅正前方可以放盆栽么?——回答是:可以放,前提是不妨碍行人正常活动,不碍手碍脚。不碍手碍脚是盆栽景物,碍手碍脚是盆灾警勿。
大门对电梯门可挂八卦镜解破吗?———回答是:挂八卦镜类似于其它风水摆件和工艺品游玩件,具有等同的风水应验效果。
十二生肖养什么植物最旺自己的财运?——回答是:心爱的物种也许能旺财运 ,但不是人人都能有效。“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”。柳能成荫,有人偏不喜爱,也无意义。
跑步机放在发财树旁会影响风水吗?——回答是:如果特别在意发财树,旁边再也不会放跑步机,即然明显不在意发财树,发财树还会在意主人的感受和心意吗?人在意树,树在意人,人树互为影响。
未风水摆件玉龙摔碎了怎么办?——回答是:粘接、修复、丢弃、重买。
仿藤沙发配什么风水摆件好?——回答是:配心赏、心爱、喜欢的风水摆好。“心不在正焉,视而不见”。只有心赏、心爱、喜欢才有情感火花,也就才有风水效果。
土地公被偷影响风水财运吗?——回答是:再买一尊土地公神像,经点睛、追像等神化处理,又具有土地公神像的作用效力。现代雕刻技术发展,熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻若干尊土地公神像,形像神态均优于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力,别人是偷不走的。不具备神化效力,别人偷去,正好进行新一轮的神化,使之具有真正意义上的神像。
铁犁木门在风水中的作用?——回答是:铁犁木也好,钢犁木也好,都是木,木的性质不会改变。风水的作用取决于心爱、心赏和感受。与本文所例内容义理相同。
大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗?——回答是:好,心爱,喜欢,心赏可挂。
风水轮有何风水作用?——回答是:风水轮类似于鱼缸、卧牛和其它风水物件,风水含意,义理相通。
石磨盘对风水的说法?——回答是:1、相对于现代人来说,石磨是重要古迹,是人类文明进步的阶梯,陪伴人类,为人类服务了几千年,有历史文物价值。2、民俗相传,在阳世做多了恶事的人,到了阴槽地府,阎王会对其进行惩罚,碓舂、磨推就是惩罚的刑具。因此有人设磨于家中,有警示、驱赶恶鬼的含义。
住南北透通的东户,客厅北边,流水生财旭曰迎客松能挂西墙上吗?——回答是:挂画要用美术眼光审视,一幅心满意足的好画,挂在房屋最合适的位置,会使整套房屋更精神。流水生财旭曰迎客松,不管挂东、南、西、北何处墙面,能体现房屋精神最好。
我家客厅想摆放一个鱼缸,放在什么位置比较旺财?——回答是:美观、好看、心赏、喜爱,心随人愿,美梦成真,定能旺财。摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好。摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动,类似于绊脚石。
石雕摆件龙的摆放,有哪些要注意风水事项?——回答是:石雕摆件龙的摆放,风水要注意事项是:摆放平稳、安全,不碍手碍脚,不妨碍正常活动,便于管理和观赏。
岳阳楼、黄鹤楼是当时的风水楼吗?——回答是:能成为天下名楼,历千年长盛不衰,必得天时、地利、人和,风水从优。是当时的风水名楼,修建者必从人气、地脉、风水角度进行过翔实审查、考究,有为增强当地风水效应的含义。
棺材木放床头上有什么说法?——回答是:棺材木,也就是普通木头,由于可能是被用于打制过棺材或准备用于打制棺材,具有了新的人文含义。棺材木仍然是木材性质,木质不可能由于是棺材而发生质的改变,所不同的是人文含义有别。埋过死人的木头由于有尸水、尸体的浸染,称为鬼木,不称棺材木,二者有性质上的差别。棺材木放床头,心理作用,风水效应与其它物品类似。
高层小区进门朝西向,财神爷如何摆?——回答是:1、财神爷神像雕件也是世间千千万万的物件的一种,是万千物件中被神化了的物件。为什么要神化?对于那些无节制、无敬畏的人来说,只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心!2、如何摆放,因房屋而定,以便于敬奉、摆放平稳、安全和安静、不妨碍正常活动、不碍手碍脚为标准,进行合理摆放。
龙虾壳放在家里做摆设,是否会妨碍风水?——回复是:要注意技术处理和消毒。动植物的残留物品有可能成为其它细菌和病毒的载体,只要龙虾壳不会成为细菌和病毒的生长和传播泉源,龙虾壳和其它物品摆件具有相同的风水效果。
问题:狮子守大门,老虎坐中堂。——回答:狮象豺狼虎豹当道,家中永无宁日。
我是1985.08.14日出生,鱼缸可以摆在正对大门吗?——回答是:1、鱼缸摆放,与出生年、月、日无关,认为与出生年、月、日有关,只是和《西游记》、《封神榜》、《天方夜谭》相同。2、摆放位置,以选择安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方和位置最好。
乔迁,家里客厅挂什么画好,旺财旺运的风水画有哪些?——回答是:挂心爱的画,赏心爱的花。本文的内容有可能是答非所问,心有灵犀,定有感悟
戴蛇形饰品风水学?——回答是:蛇形饰品,工艺美术饰品,与所有工艺品的意义等同。作为风水用品,也与其它工艺品作用义理相同。戴什么饰品,取决于各人的心向。风水只通过饰品来辩识一个人的心态,由心态窥探一个人的人生趣向。
迎客松的树枝方向对风水有影响吗?——回答是:迎客松的树枝方向对风水有影响,也没有影响。有影响,影响的是人的细腻心思。没有影响,是对迎客松画的精神内核理解不足。
风水,工厂大门口放狮子和大象哪个好?——回答是:依照易经:“大道从简”的原则,什么都不放更好,即节省经济,又减少麻烦!易经的解读告诉人们,世界上任何事物,都是多方面的,有利必有害,利害必相存。狮子好不好,威猛而雄壮,镇宅避邪,庄重威严。但狮子也会大开口,血盆大口,必会吞噬一切。大象好不好,娇健壮实,百兽不敢近,留于厂房前,妖邪不敢入,但大象也会疯狂,一旦大象疯狂无解!
石头摆放大门有什么?——回答是:从观赏的角度看,有人喜欢、欣赏。从风水的角度看,有骨有肉。风水的论点是:肉多骨为贵,骨多肉为贵,风水的所谓骨和肉,就是指石头和泥土。遍地是泥土的地方,有几个石头,显得精神、亮丽,给人一种新鲜、挺拔之感。到处是石头的地方,有一小片泥土,给人一种祥和、平缓、稳重、安全、生旺之感。这就是为什么现在有些人喜爱石头,将石头大批大批向家中搬,乐此不疲,甚至花大价钱购买石头的原因。其实还是人们的欣赏、审美观的问题,是对比、对照、平衡、统一的美学观在人们心目中的价值实现。
别墅,坐北朝南,院内西北角放什么风水好?——回答是:放心爱、心仪之物是最佳选择。心爱、心仪才有感受和联想,触动心灵,也许才有风水应验。男女相处,印象全无,那有激情。“心不在焉,视而不见”,必无风水效应。
富贵竹、招钱宝、统聚类物品,如何摆放?——回答是:富贵竹、招钱宝、统聚类似于本文物品,如何摆放?以摆放安全、平稳为标准,摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。
大门前摆放大木柴会招财路吗?——回答是:“柴”、“财”同音,很多地方有这种习俗,以“柴”代“财”,向别人表示喜庆祝贺。心意是好的,想法也是对的,宁可信其真,不可认为它有假,只可意味,不可言传。只要不妨碍正常活动,要尊重这种习俗。
有哪些风水树可旺宅生财?——回答是:珍稀树木。如紫檀、黄花梨、沉香树、楠木,直接生财、旺财。为了迎合人们想发财的心理,其它树木贯上旺财名号,如旺财桂花树、旺财白果树等等,都可满足他人心愿。
泰山石敢当什么东西可以治?——回答是:人心可治。什么叫泰山石敢当?普通一般石头,经名份处理、脱变,固而为泰山石敢当。实质意义:摆放平稳、安全,不碍手碍脚,不妨碍正常活动,真泰山石敢当。摆放不平稳、不安全,碍手碍脚,妨碍正常活动,真绊脚石。对于此类物品,治与不治,完全在于人心,人心犯病,极为难治;换一种思考方式,定然可以化腐朽为神,也就是有效治理。
莲花画怎样挂好?——回答是:画是品味和观赏的物品,挂在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。神像画一般挂大厅庄重一点的位置。
石头雕刻的龙怎么摆放?——回答是:石头雕刻的龙,根椐各人喜爱,放在安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方。心赏,心中有感悟,任何物品都可以成为风水用品,不心赏,心中无感悟,再好的物品最大可能也只能充当玩具,无风水意义。
什么叫?——回答是:通俗的汉语表达叫:心理安慰。过的风水图,用过,再给别人,有用吗?——回答的含义还是如下:是否心赏,能心赏出真理,有与其它物品同等的风水效力。
莲蓬摆放有禁忌吗?——回复是:莲蓬摆放心爱无禁忌。
只要不放在客厅中间就行 一般放在客厅阳台上比较好
貔貅
有镇宅辟邪的作用。将已的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。
1、桃树
桃树可是五行的精华,它的木质细滑,清香无比,是一种大阳之物。本草纲目中有记载,“桃味辛气恶,故能厌邪气”。
所以每到过年的时候还多人家便将桃符悬在门上,用其镇压百鬼,驱走那些阴晦之物。
2、艾草
艾草是一种在农村中非常容易见到的植株。很多地方的村民都喜欢在家门口摆放一种艾叶,用它来祛除邪气,辟邪镇宅的好植物。
3、柏树
柏树自古以来都是民间的吉祥树,还有很强的镇宅作用。很多人都会在坟边种上一株柏树,守护住家中亡人,直至后来慢慢延伸到养柏树盆景在家中辟邪。
4、葫芦
葫芦不仅有辟邪,还能够镇宅、化煞,以及强身健体,祛除疾病的作用。在风水学中,葫芦是一种化解煞气的绝佳之物,还能够制成风水法器,神效强大。
5、仙人球
仙人球在风水中经常用来辟邪和去煞气。家中想要除邪祟和鬼魅的情况,就一定要养上一盆满是针刺的仙人球,用那无往不利的尖刺祛除一切的鬼怪。