八字中四柱的生克顺序,八字有根无根表
一、五行正克(有情之克) 强金得火,方成器皿 旺火得水,方成相济 旺水得土,方成池沼 旺土得木,乃成疏通 旺木得金,方成栋梁 二、五行反克(强敌无制) 金能克木,木坚金缺 木能克土,土重木折 土能克水,水多土流 水能克火,火多水热 火能克金,金多火熄 三、五行悔克(身衰见鬼,无情之克) 金衰遇火,必见销熔 火弱遇水,必为熄灭 水弱遇土,必有淤塞 土衰遇木,必遭倾陷 木弱逢金,必为砍折 四、五行正生(有情之生) 强金得水,方挫其锋 强水得木,方缓其势 强木得火,方化其英 强火得土,方止其焰 强土得金,方化其顽 五、五行悔生(无情之生,子旺母衰) 金能生水,水多金沉 水能生木,木盛水缩 木能生火,火多木焚 火能生土,土多火晦 土能生金,金多土变 六、五行厌生(众母养娇子,无情之生) 金赖土生,土多金埋 土赖火生,火多土焦 火赖木生,木多火炎 木赖水生,水多木漂 水赖金生,金多水浊 无论是《渊海子平》还是《三命通会》以及《穷通宝鉴》《星平会海》,都称其为“五行生克所喜所害”,其实,它就是五行最简单、最直接、最基本的辩证法,一个八字到手,它内在的五行弄清楚了它们彼此是哪种关系,何愁取用与观运呢。
按楼主所说是从格,喜水木,大运干管五年,支管五年,。还得看是干主事还是支。另外重要的是不能只看表面五行。生克制化,合伤害刑冲破才重要。大运与流年的关系,年运命的关系。比方大运是水,流年是丑,那就形成岁运丑子合土。那大运的用神水就变成忌神土的。
看日主是旺是衰,八字是干暖或者冷湿,找出对日主有利的用神,和不利的忌神,,比如日柱为甲寅,生于寅,卯月,是身旺,喜金,或火土,忌水,年上看祖,月为父母宫,日支为夫妻宫,时为子女宫,宫就是房子的意思,
不需要切入点,金生水 水生木 木生火 火生土 土生金, 循环下去。 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 循环下去。 你明白了吗
藏干的意思是一样的,分强弱,主气·余气。叫三元(天·地·人)藏干就是人元。有人叫三才。如:辰藏乙·戊·癸,辰·戊属土,叫主气,乙·癸叫余气,申藏戊·庚·壬,申·庚属金,叫主气,戊·壬 叫余气。
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四、二十四节气与干支之关系 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气“,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑