塔罗命运之轮人格,塔罗占卜他还会联系你吗
〖阳历〗:公元 1977年1月1日
〖阴历〗:农历 丙辰(龙)年十一月十二日
〖灵魂塔罗牌〗:力量 Strength
〖个性塔罗牌〗:力量 Strength
生日塔罗牌占卜
1月1日〔太阳·魔术师〕 代表人物:佛斯特(文学家)
聪明、能干、外向、好动,好强而不服输,凡事都要争第一;
不论在什么场合,都喜欢 发号施令,指挥别人。
优点:认真、负责任,企图心很强;肯上进,喜欢挑战新事物。
缺点:性急,缺乏耐性;轻易做超出自已能力范围的承诺。
塔罗牌占卜爱情
恋爱方式:观察事物相当客观的你,即使陷入热恋,也会用冷
命运之轮,很好啊,灵魂和个性塔罗都是同一张牌,应该说明你是个表里如一的人吧。这张牌所蕴含的力量挺大的,希望你作什么事都不要物极必反吧。
我只能简略说明你的性格,你的个性是命运之轮说明你多变,可能一会儿高兴一会儿大怒,而灵魂却是愚者,其实愚者并没有说你很笨的意思,而是说你象征着自由,你的灵魂喜欢自由,不喜欢被拘束。
塔罗牌中的命运之轮: X、(The Wheel of Fortune)命运之轮:改变命运努力向上。 《命运之轮》:这张牌的命运之轮一直在转动着,这表示了在生命的历程中,你会喜爱某一个片段、讨厌某一个片段,但是这些终究会变成过去,因为命运就是不停地在改变。在命运之轮的一边,是代表衰败与死亡的蛇,另一边则是代表新生的神只。从改变中,我们才能找到重生的机会。正上方有个狮身人面兽,手持一把宝剑,但是这把剑是倾斜的,让人感觉到事情并不如人们预测得那么简单,唯有机警行事的人才能洞悉那些隐藏在变化表象中的真理。 借由超越现况看穿事实的导因,你就可以多了解一些因果循环的道理,它本身就是一个课题,这同样的课题也出现在正义牌之中。 正位:命运、幸运、宿命、结果、到极点、到问题的最后、好运或坏运、被四周的牌影响、不可避免的、代表事情既已发展到现在了,不论好坏也只有前进一途。 逆位:坏运、断掉的顺序、妨碍或是无法料想造成的事实、与事实不符、没有料到的外在因素。
风水的定论是:圣贤之书,神钦鬼伏。红旗,一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。
如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。
风水的重要论点是:“全部是文盲,不可能有贵人,有贵人也是虚假不真;也不可能有风水,有风水也会变废”;人类至所以是人类,主要是会用知识填充大脑。
本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何。
门相对有内对和外对的区别。外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对,外对容易犯风水禁忌。内对,是指同一整体完整建筑物内部的门相对,包括整套、整座、整过小区之间的门相对。内对为自对,和对。性质完全有区别。
门对,“闲门”有禁忌,不是“闲门”无禁忌。什么是闲门?也就是一个房间几条门,可有可无的门为闲门。一个房间或一套房屋只有一条门出入,没有这样一条门,别无出入的通道,房屋成死角;有这样一条门,房屋才可以投入实际使用,就可以运转活动起来;这种门在任何情况下为“活门”,活门在任何情况下无禁忌。
风水是不主张多开门。一个房间,一门为活,多门为怪,无门为死。必须要可以多开门,仍然为活。
家中的门不是开得越多越好,门多不聚财、不安全。有用、必须,就必须要开门。不开门,无通道,就形成死角;开门就活,是活门、活路。无用,多余的门,是空门,无用门,邪门。用这样的观点去检查、衡量家中的每一条门,将多余的门堵塞起来。无用、多余的门,不论如何合风水规则,永远会坏事。有用、必须要的门,是活门,活门永远不会坏风水。
对于现代化建筑,用如下标准去权衡:必需是否无,多余是否无用。比如厕所,必需又刚好有,是无灾、无煞、无恶,就不要要化解,假定无厕所又会怎样?又如门,无门就会形成死角,刚好一条门,就是“生门、活门”。生门、活门是宝,也不需要化解。关于门还有另外一种思考、检测方法,换位是否更合理、实用性更强,假定换位反而更不方便、更不合理,那么现在就是最佳状态,最珍贵的方案,也不需要化解。又如通道,道路,不要行不行,必须要,又不是多余,不会坏风水,就不必化解。又如浴室,是否必需要,是否具有唯一性。必需、唯一、有用是宝,也不存在要化解。需要、必须就是宝。宝,在任何位置,放错了地方,仍然是宝,不可能为灾。灾在任何位置都是灾,不可能变为宝。
现代城市成套房屋建筑,都是一房一门,是必须需要的门,就是多一条门,也是必须要才开门。与老式农村建房风格有别,不存在门相对和门不能相对的问题。老式农村建房,一个房间门多至4——5条门,门洞大开,门多打架,门门相对,即不安全,又不方便,而且还不保暖,是极不可取的行为方式,但为开门又有诸理由出台,争论不下(本人在农村修房就碰到类似的问题,与家人、师傅争了几天,减少了六七条门,还是门多,有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次)。所以才有许多质疑提出,为的是减少多开门的农村陋习。
门对梯。对上不对下。即上梯能对,下梯最好不对。
一条门进出的成套房屋和房间,没有多余的门,门的职司、用途、目的、作用非常明确,在任何情况下都是活门,不是多余无用的死亡、空门和废门,活门在任何条件下都不犯风水禁忌。也不存在穿堂煞。
邻里之间的门相对有禁忌,自家的门不忌相对。房屋无门则“死”,形成死角,一房一条门或必须加一条门为“活”,一房多条门为“怪”,“死”“怪”门不相对也忌。房间门相对,人行活动路线距离缩短;门不相对,人行活动路线距离拉长,虽然只是小小的一两步,但日复一日,年复一年,不是一个小数字;不合《易经》“大道至简”的规则。“大道至简”的最高法则是:一切无谓多余的构思、设想、物件和行动要简除;一切无谓的消耗和耗损要节俭。这一步两步,最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源,有违天道常理。门不相对而错开,房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块,不便利于存放物品,房间有效使用面积变窄;门相对,房间被人行活动视线分割为四方或长方板块,方便房间内陈放物品,房间有效实用面积变宽。这样的问题在老木匠那里早就不存在争议;本人家在农村修建房屋时,老木匠就把房门全部开在相对的位置,虽然老木匠讲不清为什么要这样做的道理,以有师傅告训为由讲蛮话,但从老木匠的蛮话中,就可以体会到古代人早就明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理,今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会。
普通高等学校招生全国统一考试(Nationwide Unified Examination for Admissions to General Universities and Colleges),简称“高考”,是合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。 [1]