五行旺衰基数表

如何断强弱，看日元生于何月，看五行在各季中的强弱，有了日元五行在出生月的强弱分析后，还要比较一下四柱中其余七个五行跟日干生克关系所成的结果。
1．生扶日干的五行多，则强。什么是生扶，印生，比劫扶
2．克泄日干的五行多，则弱。什么是克泄，官杀为克，食伤为泄。
3．凡通根坐库，不论四季，均作旺论。
4．干支同类为通根，如甲寅，乙卯，庚辛之类。
5．干支相生为坐库，{印}如支水干木，支土干金。支生干，生我。
6．通气：生我者为通气，例如甲辰，辰宫之癸水生甲木，甲申，申宫之壬水生甲木之类，此乃墓库之余气，根之轻也。 也就是地支的暗藏之中的天干有生日干的天干。
自整理：
令指的是四季，这里单指月令：
当令者旺（指日干五行和月令五行相同）；
令生者相（指月令五行生日干五行）；
生令者休（指日干五行生月令五行）；
克令者囚（指日干五行克月令五行）；
令克者死（指月令五行克日干五行）；
我指的是五行，也指的是日干：同我者旺，生我者相，我生者休，我克者囚，克我者死。
一．五行旺衰表：
五行四时
木
火
土
金
水

春
旺
相
死
囚
休

夏
休
旺
相
死
囚

秋
死
囚
休
旺
相

冬
相
死
囚
休
旺

季
囚
休
旺
相
死
【旺】 处于旺盛状态。【相】 处于次旺状态。【休】 休然无事，亦即退休。
【囚】 衰落被囚。【死】 被克制而生气全无。
日干旺衰
判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始
日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根)
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生
得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助
身旺的判断条件
首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面
其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺.
其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺
其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱。
强弱篇
论命以日干为主，称之曰身，身之强弱，关系最为紧要，故首论之。
论身强，身强之构成
（一）月令旺相：如甲木日干，生于春冬。
（二）多帮扶：如甲木日干，四柱多水多木（四柱，即年月日是四个干支也）。
（三）支得气：如甲木日干，生于亥年寅日卯时（甲生于亥临官于寅，帝旺于卯，气盛为得气）。身强之区别
（一）最强：既当令，又多帮扶（当令即月令旺相）。例如：甲寅丁卯甲子甲子甲木旺于春月，又卯为帝旺故当令四柱，又有四木两水帮扶之，故成最强。
（二）中强：仅多帮扶而失令（失令即月令衰弱）。例如：甲寅癸酉乙亥丙子乙木死于秋酉月。又为绝地，故失令。然四柱有三水座。木帮扶，故成中强。仅得令而少帮扶。例如：甲寅丙子壬寅丙午壬水旺于冬，子月又为帝旺，故得令，然四柱全无别位金水帮扶，故亦成中强。
（三）次强：既不当令，又少帮扶，但年日时支得气。例如：辛亥丁酉甲寅丁卯甲木死于秋，故失令天干又全无水木帮扶，仅亥年长生寅日临官，卯时帝旺，酉月受胎，皆得气，故成为次强耳。
身强之喜忌身强喜抑，抑之构成原因有四：
（一）受克：即克我，如甲木见金克。
（二）被泄：即我生，如甲木见火泄。
（三）被分：即我克，如甲木见土分。
（四）气衰：如甲木见辰巳午未申酉戌（见甲木篇论气条）。
身强忌扶，扶之构成原因有三：
（一）受生：即生我，如甲木见水。
（二）得授：即同我，如甲木见木。
（三）气盛：如甲木见亥子丑寅卯（见甲木篇论气条）。
论身弱
身弱之构成
（一）月令衰弱：如甲木日干，生于夏秋。
（二）多克泄：如甲水日干四柱多金多火。
（三）支失气：如甲木日干，逢巳年午日申时（甲木病巳死午绝申，气衰，为失气）。
身弱之区别
（一）最弱：既失令，又多克泄，例如：戊申庚申甲午庚午甲木死于秋（最衰）。故失令，四柱又有丙火之泄，四金之克。故成为最弱。
（二）中弱：仅多克泄，而当令。例如：丙辰庚寅甲午庚午甲木日干，四柱虽有三火之泄，两金一克，然
甲木旺于春（最旺），颇当令，故即成为中弱。仅失令而少克泄。例如：甲寅丙子丁卯己巳丁火虽死于冬（最弱）。而失令，然四柱并不复见水克与土泄，且有四木两火之帮扶，故亦成为中弱。
（三）次弱：既不失令，又少克泄，但年日时支无气。例如：辛巳辛丑壬寅癸卯壬水旺于冬，当令，天干又有两金一水之帮扶，仅巳年壬绝。寅日壬病，卯时壬死，丑月壬衰。四支失气，故即成为次弱。身弱之喜忌身弱喜扶，扶之构成，见前论身强之喜忌。身弱忌抑，抑之构成，见前论身强之喜忌。
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查生辰八字四柱五行旺衰喜忌

农历：乙丑年四月十三日辰时
春节：2月20日
节前：甲子年
节后：乙丑年
八字：乙丑 辛巳 辛未 壬辰
五行：木土 金火 金土 水土
方位：东中 西南 西中 北中
生肖：牛
命造简批：
在事业方面，可以受到师长、上司的帮助
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.
不愁吃穿,衣食丰足.
必受父母之所爱，一生少劳苦。
上有兄姊，有独立分家的倾向。
有兄弟姊妹是养子之倾向，有独立性的事业，争财，理财之特性。
性情刚直而不屈服之特性。
较守不住祖业，失去家庭教育。
为人胆大，有权柄及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁来。
适合的职业：实业家、家、中介人、教员、矿业。忌木类。 应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。

五行旺衰是什么意思

五行在一年四季中的强弱态势不同，依其旺衰程度，中国古人归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺——最旺，当令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相——次旺，被当令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休——小衰，生当令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚——中衰，克当令者的五行，克物必费力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死——最衰，被当令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇到年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值当令的五行，当令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于死的状态。
四季中，旺者是在四季中正值当令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
一年四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。

五行旺衰与节气对照表

1、八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
2、八字五行缺金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。
3、八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。
4、八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5、八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。
6、八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。
7、八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。
8、八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会导致健康，财运与事业的不圆满。
9、八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
10、八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性
望采纳

做梦梦见驱鬼

所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。

看手相，是富贵命么

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