十万生辰纲相当于现在多少钱,梦到和死去的长辈说话什么意思啊
宋朝的钱和现在人民币不一样，十生辰纲即相当于人民币一千一百八十四万。
“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”这是唐代诗圣杜甫所写的《送樊二十三侍御赴汉中判官》。一个人聪明如玉，自会有法子应付一切。《水浒传》里面就有这么一个描写聪慧之事。“智取生辰纲”是《水浒传》里第十六回的故事，大概是讲晁盖、公孙胜、吴用等人巧夺以杨志为首的几名官兵护送的生辰纲。
而这里所盗取的生辰纲，就是梁中书给当时的宰相蔡京敬献的价值十钱的奇珍异宝，美名其曰为蔡京的生日礼物。1047年2月14日蔡京生于兴化军仙游县慈孝里赤岭，他是北宋时期在位长达17年的宰相，晚年被贬至岭南，但是在去往的途中，饿死于潭州，享年81岁。
根据历史文献上的记载，他是北宋时期著名的大奸臣，也是历史上的“六贼之首”。他干过的坏事比比皆是，迫害忠良、贪污腐败，他都占齐全了。有的官员为了能够讨好他，往往是大把大把地往他手里送东西。而此时蔡京过生日，梁中书私底下送生辰纲的事情并不是件人尽皆知的事情。
但是耐不住晁盖一行人的多方打探。吴用是“智多星”，知晓青面兽杨志是个武艺精深之人，如果不想想法子智取，那么此次截取生辰纲的任务铁定会十分艰难。而且硬碰硬的话，会损失一大半元气。因此，他们打算从长计议。在吴用的带领下，决定使用蒙汗计。骗杨志喝下了掺有蒙汗药的烈酒，光明正大地抬走了生辰纲。
杨志被抢生辰纲之后也是东躲西藏，不敢露面，剩下的晁盖等人也是在这个时候去了梁山做了绿林好汉。官府对这批奇珍异宝都十分警惕，而且丢了以后都没有轻易放过运输之人，可见这十钱的生辰纲不是一笔小数目。那吴用他们智取的生辰纲到底值多少钱呢？
公元976年，盛行年号钱币制度化，按照当时的汇率换算，一两黄金等于10两银子，1两银子等于100文铜板，也就是这里所说的一贯钱。而晁盖吴用等人劫走的生辰纲价值10钱，也就是十万两白银，换算成金子的话，大约值一万两黄金。
为了更显直观，换成大米来计算的话，宋朝的一贯钱也就是一两银子，大约能买到一石米，一石等于现在货币的60斤。按照现在大米的价值3元每斤来算，60斤的大米相当于180元人民币。如果按便宜的米价2元每斤来算，也有120元人民币。
放回到生辰纲所值的石数里，可得这笔生辰纲价值最少为1200万元。也就是说，这笔生辰纲的价值放到现在来讲，至少值得了1200万人民币。众所周知，宋朝经济发展还算可以，但是在当时的银钱购买能力上，绝对要比现在多得多。
也就是说，我们兑换算出来的人民币远远不止这个数。梁中书能拿得出这么多钱财，可见不一般，要知道，当时蔡京的工资都没这么高。可想而知，当时为了讨好蔡京的梁中书到底搜刮了多少老百姓的钱财才凑齐了这十万生辰纲。
大概五千多万人民币。《水浒传》的历史背景是大宋，所谓的“十生辰纲”也就是十铜钱，其中一千文是一贯，也就是一两银子，换算下来就是十万两银子。按照现代的白银价格来换算，也就是价值一千多万人民币。由此可见，晁盖他们是犯下了多大的罪！
当然，由于时代不同，所以其实也不能完全地拿金钱来进行换算，因为不同的时代购买力不同。就像在三十年前，那个时候的一千万人民币和现在的一千万人民币就是天差地别，那个时候房价还没有上天，人民还能够吃得起茶叶蛋……
如果按照购买力来换算的话。武大郎卖炊饼的时候，有透漏一点点消息，那就是三文钱一个炊饼。那么一贯钱、一千文钱，买武大郎的炊饼的话，能够购买三百三十三个，多的一文钱算是给的小费。那么十就是三千三百三十万个炊饼。先不考虑武大郎的感受。按照现在烧饼的价格来算的话，普通一点薄一点的烧饼都要2块5，佐料丰富一点的锅盔最少都要5块钱。
那么取个中间价格，按照现代价格3元钱来算的话，也就是说三千三百三十万个炊饼得花四舍五入一个亿来购买。也就是说大宋时期的十万生辰纲价值现代人民币一亿元！现代劫匪就算是劫取银行也没有这么多钱，所以晁盖他们被朝廷追杀完全是罪有应得！
综合而言，在《水浒传》中的十生辰纲，按照现代的钱来换算的话，取个平均值也有五千万了，这笔钱足够整个梁山好汉们放弃所谓的理想和抱负，去海外买上一个小岛，舒舒服服地过上一辈子了。真是不明白为何非得要辛辛苦苦去和朝廷对抗。
《水浒传》当中，蔡京是一个大贪官，他的女婿梁中书为了讨好他，在他的生日的时候给他准备了十万生辰纲，然后派青面兽杨志前去护送。不料这事却被公孙胜、刘唐等人知道，刘唐说到：
“小弟想此一套是不义之财，取之何碍难？便可商议个道理，去半路上取了。天理知之，也不为罪”
总而言之刘唐和其他人的意见就是，这贪官收的是不义之财，咱们大家可以把他拿过来，即使是上天知道了也不会怪罪我们的。不过这只是原因之一，更重要的原因是10生辰纲的财产，实在是让刘唐、晁盖等人忍受不住诱惑。那么10生辰纲，放在现在究竟值多少钱呢？说出来可能会让你吓一跳。
我们先来做一个大略的推算，在研究古代史的时候，通常认为1000文钱等于1贯钱，1贯钱等于1两银子，10两银子等于1两黄金。宋朝的一斤等于640克，16两为1斤，所以1两等于40克，也就是说10生辰纲相当于4000千克白银，而如今的白银大约是3.5元1克，所以10相当于14000000元人民币，这是不是让人吓了一跳？
不过这是基于现代的白银价格与古代的白银价格一致，或者现代的白银购买力和古代的白银购买力一致的假设来推测的，由于历史的物价和货币的比值一直在发生改变，这样的推测可能会稍微与历史事实不相同。因此我们不妨拿同时代的货币来对比，即拿北宋时代的货币与10钱来对比。
包拯是北宋著名的大官，他曾经做到了龙图阁直学士的地位，那么龙图阁直学士一年的俸禄是多少呢？据《嘉佑禄令》记载，龙图阁直学士每年的收入是：铜钱1656贯，绫10匹，绢34匹，罗2匹，棉100两。龙图阁直学士是从三品，古时候的官职一般到了三品就算是登峰造极了，二品和一品都是给特殊官员增加荣耀地位的虚职，所以三品的抱枕大概也是位极人臣的地位了。
而龙图阁直学士这种朝廷大员一年的收入才1656贯，那么10大概相当于龙图阁直学士多少年的收入呢？整整60多年的收入。要知道，宋朝时候的官员的工资是以高著称的，尤其是文官的工资特别高，宋朝主张皇帝与士大夫共治天下，所以给士大夫的工资足以让他们成为大富翁，但是龙图阁直学士的工资起码要60年不吃不喝才能积累到10。
虽然说龙图阁直学士可能还兼职其他的职位，因此还有其他的工资，但是这也足以让人吓一跳了。当时一半的大富翁不吃不喝60年才能攒下来的10被梁中书一次性就拿出来送给蔡京，由此也可以看出梁中书在任职当中到底拿了多少好处了，怪不得刘唐说“不义之财”。当然了，大富翁60年的积累，也让晁盖们心里痒痒的很。
如果用官员的工资对比我们还不理解的话，我们可以用普通人的生活开支来对比一下10的分量。因为真正的购买力就是满足一个人的生存的问题，所有物质的价值都是围绕人来展开的，不论是古人还是现代人，一个人维持必须生存的消费可以认定为是具有相同的价值的。那么我们用这个思路来算一算，更让人吓得惊掉下巴。
在北宋时期，普通人的最低消费是每天20文铜钱，一年加起来也就是7-8千文的铜钱，也就是不到8贯钱，而10相当于一个普通人12500年的支出。我们现代人每天的最低消费大概是多少呢？假设早晚吃外卖，中午不吃饭，再加上水电费和房租，一天的消费大概也要60元以上吧，这样的话算一算12500年大概要消费多少元人民币？
算出来的是一个天文数字，为2.7375亿元人民币。梁中书一次性给老丈人送了差不多3个亿，你说晁盖他们动心不动心。实际上我觉得这个数值是最接近10的购买力的，因为如果只是千万级别的款项，还不至于那么让人兴师动众，派杨志去护送。而且抢到了10之后，晁盖可是带着水泊梁山的数千人过了许多年不劳而获的富贵日子，这也必须得上亿级别的财力才做得到。
大概五千多万人民币。《水浒传》的历史背景是大宋，所谓的“十生辰纲”也就是十铜钱，其中一千文是一贯，也就是一两银子，换算下来就是十万两银子。按照现代的白银价格来换算，也就是价值一千多万人民币。由此可见，晁盖他们是犯下了多大的罪！
当然，由于时代不同，所以其实也不能完全地拿金钱来进行换算，因为不同的时代购买力不同。就像在三十年前，那个时候的一千万人民币和现在的一千万人民币就是天差地别，那个时候房价还没有上天，人民还能够吃得起茶叶蛋……
如果按照购买力来换算的话。武大郎卖炊饼的时候，有透漏一点点消息，那就是三文钱一个炊饼。那么一贯钱、一千文钱，买武大郎的炊饼的话，能够购买三百三十三个，多的一文钱算是给的小费。那么十就是三千三百三十万个炊饼。先不考虑武大郎的感受。按照现在烧饼的价格来算的话，普通一点薄一点的烧饼都要2块5，佐料丰富一点的锅盔最少都要5块钱。
那么取个中间价格，按照现代价格3元钱来算的话，也就是说三千三百三十万个炊饼得花四舍五入一个亿来购买。也就是说大宋时期的十万生辰纲价值现代人民币一亿元！现代劫匪就算是劫取银行也没有这么多钱，所以晁盖他们被朝廷追杀完全是罪有应得！
综合而言，在《水浒传》中的十生辰纲，按照现代的钱来换算的话，取个平均值也有五千万了，这笔钱足够整个梁山好汉们放弃所谓的理想和抱负，去海外买上一个小岛，舒舒服服地过上一辈子了。真是不明白为何非得要辛辛苦苦去和朝廷对抗。
我写过一本关于水浒传与北宋的历史的书《王朝的倒影--水浒传中宋朝事》里面专门有一篇谈到北宋货币。
十究竟是多少银子？先要知道什么是“贯“。
把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫两吊。现在有骂人的叫250即是半吊子。
脑补一下：一万个制钱是十贯，十万个是一百贯，一百万个是一千贯，一千万个是一，一亿个是十。
再换算成银两，据专家估计，水浒传时代的北宋宣和年间一两银子等于一贯强，也就是多一点。也就是大约等于十万两银子。
宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有的发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，我们知道历史上其他朝代一般是以1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。
《宋史-食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。
川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”，完全是笔糊涂账。
一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为日常货币使用的。
宋代白银基本是有钱人使用，是应宋代商业发展而生。以银饼、银块、银牌、银锭等形式，以银锭为主。一般分50两、25两、12两、7两，3两等。主要用于大宗商品交易。
铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。
比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。
在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。
虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十钱，以作军需。四十钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。
另外，十大约是现在人民币3000万，符合剧情，也符合送礼者和受礼者的身份。
水浒写梁山好汉征方腊班师时武松拒绝回京，在六和寺出家，被封为清忠祖师，赐钱十，以终天年。可见对武松还是奖励颇大。
题外话：实际上宋代市场流通均使用铜钱和铁钱（北宋局部地区出现了纸币“交子”）。一文铜钱俗称一个铜子，基本可以兑换10个铁钱。
“交子”可以看作是世界范围内出现最早的纸币，比欧洲早了600多年，这归功于宋代造纸业和印刷术的发达。交子发源于四川，南宋时期又出现了“会子”和“关子”。另外宋代因为各地铸钱和纸币不统一，完全是应市场发展而来，采取大市场小的策略，只做指导和引导，而不是强行政策干预钱币铸造印刷流通，在各地均设有金银交引铺，从事金银钱钞盐引茶引的兑换。
白银流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢？这主要是因为明清小说的作者基本是按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写，如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准，与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起，并且对后世影响很大，以至于出现某些电视剧在饭店简单吃顿饭要花几十两银子的笑话。
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