玄空风水二十四山阴阳五行,二十四山阴阳五行属性
罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。 除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。罗盘有天地人三盘,为立向、消砂、纳水之用,每盘的用法,都有一定之理与一定之法,各有其妙。然而每盘之中,皆有六十花甲,而十二支中,每向水火木金土之五行全备。尽管风水学中没有提到“磁场”的理论,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了“磁场”的规律。罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统,代表了人类不断积累的实践经验。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:方位卦位二十四山角度二十四山角度二十四山角度1正北坎 (kǎn)壬(337.5 - 352.5)子(352.5 - 7.5)癸(7.5 - 22.5)2东北艮 (gèn)丑(22.5 - 37.5)艮(37.5 - 52.5)寅(52.5 - 67.5)3正东震 (zhèn)甲(67.5 - 82.5)卯(82.5 - 97.5)乙(97.5 - 112.5)4东南巽 (xùn)辰(112.5 - 127.5)巽(127.5 - 142.5 )巳(142.5 - 157.5)5正南离 (lí)丙(157.5 - 172.5)午(172.5 - 187.5 )丁(187.5 - 202.5)6西南坤 (kūn)未(202.5 - 217.5)坤(217.5 - 232.5)申(232.5 - 247.5)7正西兑 (duì)庚(247.5 - 262.5)酉(262.5 - 277.5)辛(277.5 - 292.5)8西北乾 (qián)戌(292.5 - 307.5)乾(307.5 - 322.5)亥(322.5 - 337.5)
一坎卦三山为壬子癸五行为水;二坤卦三山为未坤为土、申为金;三震卦三山为甲卯乙为木;四巽卦辰为土、巽为木、巳为火;五为中央土;六乾卦三山,戌为土、乾为金、亥为水;七兑卦三山为庚酉辛为金。
风水上,将方位分为二十四方,每个方位占十五度。由于二十四个方位是应用在确定坐山和朝向的,所以又叫二十四山向。 二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。 二十四山向与八卦配合时,八卦即是八个方位,每个方位统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁,东南巽卦统辖辰巽巳,东方震卦统辖甲卯乙,东北艮卦统辖丑艮寅,北方坎卦统辖壬子癸,西北乾卦统辖戌乾亥,西方兑卦统辖庚酉辛,西南坤卦统辖未坤申。 二十四山向的实际应用非常广泛,除了代表方位外,还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。
24山中乾坤艮巽,甲庚丙壬,寅申巳亥,属阳,
子午卯酉,乙辛丁癸,辰戌丑未,属阴。
此是三元九运法。
杨盘阴阳:申子辰、寅午戌、甲乙壬癸、乾坤---为阳(红字)亥卯未、巳酉丑、丙丁庚辛、艮巽---为阴(黑字)
玄空(蒋盘)阴阳:
天元龙--阳---乾坤艮巽,阴---子午卯酉。
人元龙--阳---寅申巳亥,阴---癸丁乙辛。
地元龙--阳---甲庚壬丙,阴---辰戍丑未。
历史上24山阴阳之争从未断绝,这个问题也成为杨公、三合与玄空互为非难的焦点之一。本文试着从以下角度分析,看看能否于理相合:一、杨盘24山阴阳一看就知是按照两分法划分,两分法的准绳就是,太极分开,一分为二,成一阴与一阳。这样划分并在罗盘标明清楚的目的是,指导风水运用时遵循净阳净阳法则,以及寻找山水阴阳交媾,最佳配合原理。二、玄空法为什么接受24山阴阳二分法?是因为“
五行不在干支定,而在玄空卦内寻
?”问题并不如此简单。
1、看玄空盘之阴阳,明显不是按阴阳二分法划分。不按二分法划分之阴阳,能叫一阴一阳么?2、玄空之阴阳更象是按三分法划分的。这种划分法与
西方星相学的星座模式性质三分法
颇有相似处:十二星座,按模式性质划分可以归纳为三类:
第一类基本性:戌辰丑未
第二类固定性:子午卯酉
第三类变动性:寅申亥巳
这与玄空三元大卦何其相似。这种三分法却是阴阳法下面的细分。三分法之下,还有
四分法——地火水风(从能量元素角度),
五分法——金木水火土(从能量元素细分角度)。3、如此那么我们是否可以这么说,玄空所讲的24山阴阳并不能严格地说是阴阳?《沈氏玄空学》里所论证的24山阴阳本原是牵强的?话虽然这么说,但是,玄空学说为什么又坚持自家的看法,并认为这是玄空法的独特之创举呢?4、本文认为,玄空法领悟到了与杨公、三合法之精髓“阴阳交媾”(或叫连珠)异途同归的一条路。按实际推演,玄空的三元大卦似乎串连更广,给人更有体系之感,其达到的目的与杨公三合并无不同。
三、如上分析,杨公三合与玄空
孰是孰非是否不再费口舌了?他人之口谁能堵塞?本文只是认为杨盘讲的24山是以阴阳划分的性质,蒋盘讲的24山是以三分法定义的性质。
玄空风水在推算方位吉凶时用九宫飞星,具体推算方法与奇门遁甲颇为相似,只不过周期不同,奇门遁甲所用时间是节气时辰,而玄空风水以二十年为一运。九宫飞星有三个星盘,运盘、山盘和向盘。具体推算方法是,先根据时间布运盘,哪星当运就把该星布在中宫,中宫在洛书中为5,下一星排在洛书中6的位置,再下一星排在7,以此类推把九星排入九宫,就是运盘。房屋建于哪一年就以那年的运盘作为房屋的运盘,时间推移到下一运,外面的运盘变了,此屋的运盘不变,但会受到影响。此外还有年运,每年都可以排出一个运盘,每年一变,这个盘也对屋子有影响。以此推算一屋的运势变化过程,就象给人算命一样。玄空风水中最重要的是排山盘和向盘。先定房屋的座山朝向,和前面八宅的方法类似,也需要综合环境、房屋形状、门向等几方面因素。运盘中坐方所对应的星为山星,向方所对应的星为向星。把山星和向星排入中宫,再把其它各星顺逆排布,就形成了山盘和向盘。顺逆排布的规律与二十四山有关,把八方各三等分形成二十四山,二十四山分阴阳,逢阳顺飞,逢阴逆飞。运盘、山盘和向盘排好后就可以判断一宅的风水了。判断一宅整体吉凶是根据三盘格局,有所谓旺山、旺向、旺山旺向、合十等吉格,和到山、到向、到山到向、伏吟等凶格。如旺山是说如果当运星在山盘中的位置正好和房屋坐山方向一致称为旺山。旺山有利人丁,旺向有利财运等等。再根据三盘定宅中各个位置的风水,重点是看各位置的山盘和向盘组合。每颗星的属性不同,两颗星加在一起时不同组合的特性也不相同,在三元不同时间每颗星的旺衰也不相同,把这些因素综合在一起就可以判断各个位置的风水了。与八宅风水一样,对大宅还可以进一步看各个院落、各个房间自身的风水,再以主要格局为主,次要格局为辅进行综合分析。玄空风水把一宅坐向分24山,24山中有8对情况完全一样,实际上是16种情况。再加上三元九局,共有144种组合。如果再考虑运盘二十年变,年运每年一变,则共有144×9×9=11664种情况,即使只考虑年运也有1296种情况。八宅风水把一宅坐向分为八种,再加上开门方向八种,共有64种组合,不考虑时间变化。可见,玄空比八宅的信息要丰富得多,具备了更精细论断的潜力。