立春前拜太岁还是立春后,哪里可以拜太岁
在浙江和湖南的一些地区，春神又称为太岁。浙江《奉化县志》载“：各家祀太岁，作春盘，饮春酒，谓之‘接春’。”《黄岩县志》载“：今俗备牲醴祀太岁，”其目的是“送旧迎新”。 有的地方还要请巫祝主持祭祀，浙江《诸暨县志》载“：至期，用巫祝祷祀，谓之‘作春’。是日，各家以红笺书‘立春大吉’四字粘于壁。
立春后，人家择吉祀神，谓之‘作春福’。” 在湖南，立春日不仅要迎太岁，而且还不能冲犯岁君，《宁乡县志》载“：立春……多按时刻燃香烛，奉迎太岁。间有听星士言年命冲犯岁君，或行运冲犯者，是日杜门不出，谓之‘躲春’。”此外还有“禁戊”之俗，立春以后的一连五个戊日都不能动土，《宁乡县志》载“：自后逢戊日，家家辍土锄不动土，谓之‘禁戊’，五戊皆然。或谓戊为阳，土其数为五，木主事则土休囚，故于春首禁五戊以培之，亦通。”
“躲春”和“禁戊”的禁忌与民间的太岁信仰和择日习俗有关，但是也说明人们对于春神和春阳的重视。
太岁的到来会给我们带来不少影响，所以我们都会去拜太岁，以求得到化解，不同年份去拜太岁的时候会有所不同，2023年的可以在腊月二十三至正月十五的时候拜太岁，化解这一年的不吉利。
2023年犯太岁最严重的是几月
——2023年犯太岁最严重的是正月；
一般来说，躲太岁的时间为立春之日和大年初一的交替之时，具体到2023年的话，也就是农历的2023年2月4日，或者说是农历的壬寅年正月初四。所以说犯太岁主要就是集中在这个时间左右，在这个时间段需要多加注意。
关于太岁神：
1.太岁又称太岁星君，太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
2.六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。“年冲”等于指生肖之年，例蛇年属蛇者即为年冲；“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，如辛巳蛇年里巳与亥为相冲，因此生肖猪在辛巳蛇年“对冲”，犯了太岁。遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
其实很多东西都是从老早之前定下来的，比如拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的，没有什么太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究，具体是什么就没有限制了，我家一年到头无论什么祭拜祈福都是选择旺旺食品，主要是把它归为干果这一类了。
拜太岁不用去庙，对着土地拜可以。
拜太岁先要找到供奉太岁的道观，广州的有仁威庙，远一点的有花都新华的圆玄道观，简单地准备一些糖果花生，然后求一份太岁衣。
太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字，年龄及出生年，月，日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人，入观后先拜太岁统领然后拜当值太岁，最后才拜自己的太岁。
扩展资料：
注意事项：
1、地点：冯安太新星君，在客厅的时间太老，如果家中有神，就直接拜太岁神。
2．摆一张香桌，按照通常祭祖的方式，准备香火，祭品，将生命的太石护身符作为太石牌位。
3．求太老的上帝，为生日点上香和蜡烛，三拜请神后，读拜太遂书文，祈祷太遂神保佑。
4、阅文焚化，则请太骏保新年星平安，太岁福镇宅明，安康家庭。
5．腊月二十四日，献谢太岁，烧太岁福。
6、也可在农历七月十九日过生日，再祭拜。
7．敬拜太岁需要清楚太岁之神，所以有必要使用敬拜太岁的书文，可以在寻找太岁的书文中获得符号。
拜太岁不用去庙，对着土地拜可以。
拜太岁先要找到供奉太岁的道观，广州的有仁威庙，远一点的有花都新华的圆玄道观，简单地准备一些糖果花生，然后求一份太岁衣。
太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字，年龄及出生年，月，日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人，入观后先拜太岁统领然后拜当值太岁，最后才拜自己的太岁。
扩展资料：
注意事项：
1、地点：冯安太新星君，在客厅的时间太老，如果家中有神，就直接拜太岁神。
2．摆一张香桌，按照通常祭祖的方式，准备香火，祭品，将生命的太石护身符作为太石牌位。
3．求太老的上帝，为生日点上香和蜡烛，三拜请神后，读拜太遂书文，祈祷太遂神保佑。
4、阅文焚化，则请太骏保新年星平安，太岁福镇宅明，安康家庭。
5．腊月二十四日，献谢太岁，烧太岁福。
6、也可在农历七月十九日过生日，再祭拜。
7．敬拜太岁需要清楚太岁之神，所以有必要使用敬拜太岁的书文，可以在寻找太岁的书文中获得符号。
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