看手相的基本知识,怎样学会看手相
基本的线条应该有4条:
感情线、智慧线、生命线和命运线。
从小指开始向食指横向延伸的是“感情线”,代表人的情感和情绪;
从食指和拇指之间向小指横向延伸的是“智慧线”,代表人的事业和潜力;
从食指和拇指之间向夏(手掌跟部)延伸的生命线,代表健康和一生的大事;
纵向贯穿手掌的(不一定非得贯穿感情线和智慧线)的是“命运线”,代表一人的运势。
智能线又称思想线,或头脑线,位于手掌之中央,成倾斜而走向太阴丘,此线在生命线,感情线,命运线几大主线中,居最重要的地位。
研究头脑线应注意的是:
(一)头脑线是否强劲深刻
(二)线的长短,是否平直或下垂
(三)线色是否明润
命运线又名事业线、幸运线。表示一个人在社会活动,事业发展及人生运程的状态。命运线无论出自任何处,均伸向中指的基部附近,有时偶然在手掌下稍有刻痕而已。
命运线之线条刻得很清楚,表示生活很安定,又能顺展,如果线条歪或断断续续,表示职业或自己的地位,立场容易变迁;有时无命运线未必可悲,而有命运线亦未必可喜,需结合手形及其它线纹而定,不能单凭命运线就判好坏。
生命线是食指与拇指之间,以半圆形包围拇指球的线,任何人的手都刻有此线;最好的生命线,是深刻包围拇指球至底部,忌短及在中部终止或断续的线,又有流向月丘的线,有的紧包围拇指球,也有较宽包围等各种线。
生命线的长短,一般认为是表示寿命的长短,但其实生命线的长短与寿命无关,生命线只是表示:
(一)个人的体力强与弱
(二)人的家庭环境运气吉凶
(三)个人的意外或健康疾厄
(四)性能力的衰旺
生命线从起点至末端不间断,更刻着深而又鲜明的线条,此线如稍带红色,表示体力充沛,能做大事业;相反的线短或断断续续或成为链状或出现十字形等,表示坏的记号,主有病弱或受伤的预兆。
生命诚可贵,爱情价更高。说完了生命,下面我们来重点讲解大家最关心的、关乎国计民生的婚恋大事。
感情线起于手掌的尾指基部之侧面,横伸向木星丘与土星丘之间,最为标准,其线末端在中指之下或食指之下,接于头脑线等,这些不同位置的手相,都有不同的意义。
婚姻线又名“爱情线”、“结合线”,在水星丘侧(小指根部掌边)。感情线上方,所刻划的短短横线,有时出现几条,但以最长最明显的一条为准,不过,除本线外尚须参考其它部份,决不可因结合线不好,便一口断定结婚运欠佳。
要知结婚运必须有健康,金钱,智能互相配合,同时还得遇到机会,因此务必要参照感情线,智慧线,生命线三大线条,才能预知结婚或与异性之关系。
婚姻线暗示了一个人的恋爱过程,何时结婚,婚姻会不会美满,会不会离婚、再婚,或是有婚外情。还有,它所透露出的男女关系,也不一定是指法律上的婚姻关系,“同居”也算。
失败者的手相有二个特征
第一个特征是:智慧线折断、破碎或过份弯垂。智慧线折断、破碎代表思想零乱,没有条理,目的不明,幻想过多,不满现实,但又懒于去寻找出路,同时常常有难以忍受的剧烈的头痛,有时,头痛剧增而致后颈,肩膊,后背的上半部都疼痛异常,使人无心工作。
第二个特征是:智慧线过份幼弱,其至无力地弯垂,同时食指的指尖比较尖削;智慧线过份幼弱,主会长期过份内向,羞怯、拘谨、困窘、畏惧,凡事都不放心,害怕批评,更害怕自己在无意中得罪人,于是性格会不断的萎缩而缺乏进取,缺乏斗志,在做事方面,往往是不求有功,但求无过。
此为严重不好的生命线,是女孩子们需要严防的男生手相之一。
头脑线破碎成断断续续的手相,可以说绝不是好的相,主无法集中意志力,也无理解力,于读书、工作均不积极,只想追求享乐,沉迷于酒色生活;又因身体软弱,做事缺乏活力,所以财运不好;头脑线断断续续重叠,成为梯形的相,表示要想做好事情,但无耐心,由于过份享乐招致灾祸,到了中年健康情况不良好,并有常换女性之倾向。
你这个问题,难以几句话说明白。就像你问医生“如何看病”一样,医生也难以回答你。
只要你感兴趣,愿意学习,买一些这方面的书籍,和一些这方面的高人多沟通交流学习,有一天你会掌握这些知识和技术。
手是人体最重要的部位之一, 对我们来说,无论做什么我们都需要用到手。然而,虽然我们都惯用自己的双手,但是如何看手相却有很多人不知道。在相学中,手相被称为“万相之首”,可以看出人的性格以及一生命运,今天就教你如何看自己手相。
1、生命线:即生命纹,从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该叫做生命力纹。生命纹长、深、红润的,生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反如果纹浅、弱,就比较衰弱。
2、手腕线:环绕在手掌与手腕腹面的线,俗称手腕线,代表体质强弱。在医学上的称谓是腕褶纹,一般人的手腕线会有2-3条之多,正常的手腕线应该是清晰,没有间断,在相学上往往也能从手腕线解读命主的健康状况。
3、感情线:是西洋手相学的叫法,在中国手相学里叫“天纹”,是人体手掌上的三大主线之一,又称为“爱情线”,不但表现感情的强弱,同时也表现感情的复杂或单纯。感情线起于手掌的尾指基部之侧面,横伸向食指下方的木星丘部与中指下方的土星丘之间,以稍微呈弧形、抛物状地向前延伸,最为标准,其线末端一般在中指之下或食指之
如何去看手相
学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸,才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意,要通晓大手、小手之间的区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次,要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明,对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系。
另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势,要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后,要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等,都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白,到真正去看手时又是一头雾水,大有理论对不上手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时,一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视,往往会跳过此一步,人家手一伸上来就摊开手心,就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相学是研究手的全体,而非仅仅着眼于手纹一节。况且,手象是手之大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命运;手象差的人,则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后,再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润,六亲和睦,成功人生;五指削薄漏露,六亲无力,失败人生。次则一指一指地分看,比较“君臣”、 “主宾”间关系,再察龙骨虎骨的长短。看完指法,再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看,再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情,手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论,方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中,加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系,不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父,人纹近父,则生相自然肖父;人纹近阳,阳主动,自然性格外向好动;偏阳,阳气燥,花钱自然大方,学习也就适合理工科了。同理,人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴,说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。所以本书中的很多东西都是有其原理
的,说穿了十分简单。
先看手型,然后看手掌的颜色,然后看掌丘隆起的变化,最后看每条掌纹的含义。
《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是。
面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。
希望对你有帮助。