古人叫怎么称呼,算命先生怎么称呼客人
夏商周三朝,使用甲骨,的人叫做———贞人;的方法如下:在牛的肩骨或乌龟的甲骨上先凿出或钻出坑来(不凿穿或钻穿,凿或钻出坑就行)坑的形状我知道的有:方的、圆的、楔形的、船型的,为什么有这么多形状我还不知道;时将卜草(或蒲草、艾草)引燃放入甲骨上的坑内,卜草燃烧烧裂甲骨,贞人就根据甲骨上裂缝的情况来判断所要的事情的吉凶,然后将的事情和结果刻在甲骨上,这就是甲骨文。
说起,大家首先想到的是什么呢?是裂开的龟壳?还是孔老二手中把玩的蓍草?亦或是路边摆摊的算命先生?
其实,之术,被不懂含义的人给严重歪曲了,而这些歪曲之人里面名气最大的,就是孔子。
孔子是干什么的?儒家著名代表人。儒家是做什么的?推崇以礼治国的,其中最隆重的,就是丧礼。
丧葬需不需要礼?当然需要。因此,孔子从事丧葬行业,本来无可厚非。但他不甘寂寞,不甘平庸,他要吃好吃的,住大房子,坐豪车,穿金戴银,玩美女,但这一切成就,单纯靠混丧葬行业是无法取得的。于是,孔子就向地位和权力发起了一次又一次的冲锋。
乱世出英豪,孔子生在乱世,完全可以拉起一支队伍,统治一块地盘,实现自己的宏伟蓝图。但是,孔子因为从小在丧葬行业混,他的见识决定了,他必须要寄生于他人,依附于豪强,心里才踏实,所谓“三月无君,则惶惶如也”。因此,孔子的抱负,必须要通过君王的赏识,才能实现。
瞅见了没?孔子的本质,就是个寄生虫,他根本没有独当一面的勇气。他的一生实践也证明了,他也不具备独当一面的能力。但悲哀的是,就是这样一个既没有勇气也没有能力的人,到死后竟然在教育界在学问界拥有至高无上荣誉的权威!
那么,要得到君王的赏识,光凭两个肩膀扛一个头可是不行的。你要知道,能当上君主的,那可不都是傻瓜,能被臣下随便就忽悠住了,那他这位置能坐得稳吗?你得肚子里有东西,会游说,说到人家心坎里,人家听着有道理,才能赏你这赏你那的。
孔老二当然知道这个道理。为了游说成功,他必须要显示自己知识的渊博,一张嘴,就要把君王给震蒙了,然后,君王才能对自己言听计从。
为了包装自己,充实自己,展现自己,孔子开始查经阅典,旁征博引,从古书中寻找自己理论的合理性和正确性。这些被孔子研究过的古书有很多,《易经》就是其中之一。
于是,中国人几千年的噩梦,便开始了。
叫做太卜,一般皇帝还会从民间找寻师
钦天监
官署名。掌观察天象,推算节气,制定历法。秦、汉至南朝,太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹,炀帝改曹为监。唐初,改太史监为太史局,嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监,或属秘书省。开元十四年(726),复为太史局,属秘书省。乾元元年(758),改称司天台。五代与宋初称司天监,元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监,金称司天台,属秘书监。元有太史院,与司天监,回回司天监并置。明初沿置司天监、回回司天监,旋改称钦天监,有监正、监副等官,末年有西洋传教士参加工作。清沿明制,有管理监事王大臣为长官,监工、监副等官满、汉并用,并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。后在华西人或归或死,遂不用外人入官。
先秦叫巫蚬、后来叫占星家。
1、袁天纲(俗写为“罡”,547一635),成都(今四川成都)人。隋末唐初玄学家、天文学家。传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。
2、邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
3、徐子平,名居易,是一个隐士,长期隐居于华山西侧的棠峰洞之中,醉心于八字算命术的研究。他不仅能根据一个人的八字推算他的一生轨迹,还发明了根据一个人的八字推算他全家人吉凶祸福的办法,使八字算命术达到了完备。