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七圣娘娘灵签,女娲灵签100签解签大全

时间: 2023-12-26 本站作者

潮汕老爷属于道教吗

潮汕老爷既不属于道教,也不属于佛教,潮汕老爷范围很广,有:天公(玉皇上帝),天地父母(天父和地母娘娘),佛祖公(玄天上帝),地头老爷(三山国王),妈祖之海中妈(天后圣母),妈祖之珍珠娘娘、珠珍娘娘和宝珠娘娘(玉帝的三个女儿,即云霄、碧霄和银霄),慈悲娘娘(半天娘,即观音在道教的化身),孤爷(大士公),伯公之福德老爷(文伯公),伯公之大德老爷(武伯公),吕李仙师(吕祖和李白),保生大帝(吴夲大帝),真君大帝(吴猛大帝),阿婆,五谷母(神农大帝),顺面公、灶君(灶神),老太师爷(林偕春),七圣娘娘(观音化身),武装娘娘、将军娘娘(杨金花),注生娘娘,圣母娘娘(林玉云),……etc.

神佛总谱之道教神祇名录的民俗诸神

分上三皇、中三皇、下三皇:
◇【上三皇】
●天皇——玉清圣境元始天尊盘古氏
● 地皇——上清真境灵宝天尊
●人皇——太清仙境道德天尊
◇【中三皇】
●天皇——天宝君
● 地皇——灵宝君
●人皇——神宝君
◇【下三皇】
●天皇——太昊伏羲
● 地皇——神农炎帝
●人皇——黄帝轩辕
另一种说法:
●天皇——伏羲
● 地皇——神农
●人皇——女娲 ︱观音母︱大悲母︱文殊母︱日光﹙太阳﹚母︱黎山母︱托天母︱
︱白衣母︱地藏母︱普贤母︱月光﹙太阴﹚母︱清身母︱鱼篮母︱
︱九莲母︱南阳母︱眼光母︱ 玉鼎真人、 文殊广法天尊、 普贤真人、 太乙真人、
清虚道德真君、赤精子、 广成子、 惧留孙、
慈航道人、 道行天尊、 灵宝大、 黄龙真人。 ◇【福星天官】当以赐福为职。
◇【禄星文昌】主文人之功名利禄。
◇【寿星南极星】为人主占寿命延长之应。 财神有文财神、武财神、五路财神和义财神之区分,统管人世间一切金银财宝。
◇【武财神】即赵公明、赵玄坛﹙正财神﹚钟馗。民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。
◇【文财神】民间所指甚多,如:刘海、财帛星君、范蠡和福禄寿三星中的禄星等。
◇【五路财神】
● 中路财神武财神赵公明
● 东路财神招宝天尊萧升
● 西路财神纳珍天尊曹宝
● 南路财神招财使者陈九公
●北路财神利市仙官姚少司
◇【义财神】—— 关羽。 ◇【药皇】
伏羲、神农、黄帝为上古三位皇帝,被称为“医药之祖”,又称“药皇”。
◇【十大药王】
|孙思邈|扁 鹊|华 佗|张仲景|皇甫谧|
|葛 洪|钱 乙|朱震亨|李时珍|叶天士|
◇【眼光老母】
又称“眼光娘娘”,是一位专职负责医治民众眼疾的女神。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。
◇【红山老母】
生前原是一个采药女,经常在红山采药、治病救人,一生不知解救了多少人的病痛 。因有功于世人,死后升仙。人们尊其为“红山老母”。 ◇【城隍】——城隍神是护城佑民,主掌冥籍之神。职责主要是保护本城百姓,既有在冥冥之中保佑百姓安全,健康之职,又有监察和纠正阳世官员功过之责.代天理物,剪恶除凶,护国安邦,普降甘泽,判定生死,赐人福寿.
◇【土地神】——又称“土地公”、〝土地爷〞、“福德正神”。属于民间信仰中的地方保护神,保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,掌管乡里死者的户籍。
◇【地母至尊】——民间神灵信仰之一,道教推崇祭拜的主要神灵。
◇【山神】——山峰的保护神。
◇【井神】——保护人们吃井水平安的吉祥神。
◇【稷神】——掌农作物、谷物生长的神。
◇【门神】——即守卫门户之神灵。其职为守卫居室门户,祛除邪祟,骚扰和进犯。
◇【灶神】即东厨司命定福灶君,俗称灶君,灶王,灶王爷。灶神受一家香火,保一家康泰.察一家善恶,奏一家功过。
◇【妈祖】——又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母。中国古时神话传说中的女神,东南沿海及等地所奉的航海保护神。
◇【保生大帝】——又称大道公,吴真君。福建闽南和闽南籍民、广东潮汕地区所奉的地方守护神。
◇【临水夫人】——又称大奶夫人、顺懿夫人,神姓陈名靖姑。福建和闽南籍民崇奉的女神。
◇【三山国王】——广东粤东地区及潮州籍民所奉的地方守护神。
◇【】——是我国东南沿海,尤其是港澳地区信奉的地方神。
◇【五显神】
江西德兴、婺源一带祟奉的财神,原为兄弟五人,宋代封为王,因其封号第一字皆为显,故称五显神。
● 第一位,显聪照应灵格广济王,显庆协慧昭助夫人;
● 第二位,显明昭烈灵护广佑王,显慧协庆善助夫人;
● 第三位,显正昭顺灵卫广惠王,显济协佑正助夫人;
● 第四位,显真昭佑灵祝广泽王,显佑协济喜助夫人;
● 第五位,显德昭利灵助广成王,显福协爱静助夫人。 太社神︱太稷神︱土翁神︱土母神︱谷父神︱蚕母神︱播种五谷神
树木花果神︱春苟芒神︱夏祝融神︱秋蓐收神︱冬玄冥神 ◇【火祖遂人帝君】——民俗信仰中人工取火的发明者。
◇【太白金星】——知名度最高的神之一,在普通百姓中的影响很大,现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。
◇【二郎神】——杨戬,神号“二郎显圣真君”,天庭大将。玉鼎真人的大弟子,神通广大,肉身成圣。
◇【托塔天王】——即李靖。民间广为知晓,称为“托塔李天王”。
◇【哪吒】——为托塔天王李靖的第三子,也是太乙真人的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。
◇【赤脚大仙】——仙界的散仙。
◇【齐天大圣】——孙悟空。
◇【善财童子】——观世音菩萨座下的一位专以世间财源匮乏的人作为报施对象的童子,只要诚心向他祈求,财利上必然大有进展。
◇【广利洪圣大王】——民间对祝融的称呼。祝融乃黄帝后裔,南方民族之祖,司辖南海万二千里之极,后尊为南海之神。
◇【风伯】——亦称“风师”、“箕伯”、“飞廉”。司风之神。
◇【雨师】——亦称雨神,司雨之神。
◇【云师】——即云神丰隆,又称“云中君”,“屏翳”。
◇【文曲星】——钟馗,主管文运的星宿。
◇【武曲星】——司掌财富、武勇。
◇【魁星】——钟馗,主宰文章兴衰的神。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑物。
◇【千里眼、顺风耳】——道教中的两位守护神,地位虽然不高,流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能,千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。
◇【日游神】——又称日游巡。负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祇。
◇【夜游神】——又称夜游巡。是夜晚巡行之神,与日游神轮值,监督人间的善恶。
◇【月下老人】——又称“月老”,专管婚姻的神。据沈三白《浮生六记》说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰开非烟非雾中。”
◇【金甲神】——身穿黄金盔甲的战神,由天帝差遣下界除妖。
◇【巨灵神】——托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是件宣花板斧,舞动起沉重的宣花板斧,就像凤凰穿花,灵巧无比。
◇【翁仲二神】——为宫门外守护神。
◇【金童玉女】——真武大帝的侍童小神,金童、玉女分掌威仪,书记三界中的善恶功过。
◇【天聋地哑】——文昌帝君的两个侍童,一个掌管文人录运薄册,一个手持文昌大印。道是:能知者不能言,能言者不能知。文昌帝君掌管文章科举,关系富贵贫贱,保密问题很重要,以免天机泄漏。
◇【神农】——中国民间尊称神农氏为“五谷祖”,因他在古代时,采选五谷种籽,始制耒耜,教先民种植五谷,民以食为天,故崇拜他为“五谷祖”。每年四月廿六日,是“五谷祖”诞辰,农民备以丰盛的五谷三牲果品,虔诚祭拜。
◇【广成老祖】——即广成子,轩辕黄帝之师。为黄帝之时太上老君化身。《太上老君开天经》称:“黄帝之时,老君下为师,号曰广成子。消自阴阳,作道戒经道经。黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊。”
◇【赤松子】——又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,上古仙人。
◇【庄子】——后人称之为“南华真人”。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
◇【文始真人尹喜】——尹喜,字公文{公渡],号文始先生。自幼究览古籍,精通历法,善观天文,习占星之术,能知前古而见未来。相传老子骑青牛云游天下,行至函谷关,尹喜闻讯,迎至家中,行弟子大礼,再三叩拜,敬请老子留下,但老子不肯,之后尹喜便托病辞官,随老子一起西行。老子将所著《道德经》授于尹喜,尹喜虔心研读《道德经》五千言,能解其奥妙,释其玄理,又自著九简,名曰《关尹子》(即尹真人文始经九篇),既高深,又广大,深得历代文人所崇拜。此文以后成了道家经典之一,收录在《百子全书》之中。
◇【鬼谷子先生】——姓王名诩,春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖。以易占,星相来为生者,皆以鬼谷子先生为本业的守护神,诚心供奉。
◇【岳武穆】——即岳飞,南宋时抗金名将。人们敬仰岳飞大义禀然的民族气节,赞颂他精忠报国的英雄业绩,更同情他含冤屈死于盛年,故永远怀念他,奉其为神,修庙祭祀。由于岳飞生前是抗金大元帅,所以,在他成神之后,民间仍称之为“岳元帅。”
◇【关圣帝君】——姓关名羽、字云长,简称关帝,俗称关公,儒教称之为“文衡圣帝”,佛教称之为“伽蓝菩萨”,道教尊之为“翊汉天尊”、“关圣帝君”。
◇【三茅真君】——三茅真君,为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派的祖师。
◇【包公】——包拯,曾任北宋龙图阁直学士、开封府府尹、御史中丞、三司使、枢密副使等职,卒谥“孝肃”。 包拯做官以断狱英明刚直而著称,后世把他当作清官的化身称其“包青天”。
◇【姜太公】——周代齐国的始祖。姓姜,吕氏,名尚,字子牙,商末冀州人。因其先世封于吕,所以也叫吕望。因姜太公在武王伐纣时是军师,在明代《封神演义》中又为封神之神,所以在民间演化为最具权威的一位神祇。民间凡要避鬼,就写出“姜太公在此,百无禁忌”或“太公在此,诸神退位”。传闻这样做就会平安无事,大吉大利。
◇【华陀先师】——华陀先师,世间又称“华陀仙翁”。 除了是中国医术鼻祖之外,他的道术亦十分高深。深受后世习医者所尊崇,奉为“医中之神”。
◇【中医祖师扁鹊】——战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术,后世尊奉为中医的祖师。
◇【医圣张仲景】——汉代医学家张仲景著《伤寒杂病论》,倡导辨证论治原则,被后世尊为“医圣”。
◇【中草药祖师李时珍】——明代医药学家李时珍著《本草纲目》传世,被尊奉为中草药祖师。
◇【彭祖】——古代养生家,因其长寿与兼行导引房中术著称。姓钱名铿。据说是帝颛顼之孙,曾受尧封于彭城。因享高寿七百多岁,其道堪祖,故后世尊称为彭祖。
◇【子孙娘娘】
保痘夫人胡氏︱梳洗夫人张氏︱教食夫人刘氏︱白花夫人曹氏︱养育夫人邓氏
血刃夫人周氏︱转花夫人宁氏︱送子夫人谢氏︱大笑姑婆祝氏︱剪花夫人吴氏
红花夫人叶氏︱小笑姑婆黄氏︱羊刃夫人苏氏︱濑花夫人林氏︱保胎夫人陈氏
教饮夫人梁氏︱教行夫人黄氏︱腰抱夫人万氏︱栽花夫人杜氏︱送花夫人蒋氏
◇【七圣娘娘】——又叫七娘妈、七娘夫人,七星夫人,为保护孩子平安的女神。
◇【窑神】——窑神为窑工的行业神。窑神庙中供奉的窑神较多。据清代《耀州窑重修陈炉镇西社窑神庙四圣祠并歌舞楼碑记》云:“以舜为主,配享者老子、雷公”。可知这三位为窑神庙之主神。
◇【匠神】——鲁班。姓公输、名般,因他是鲁国人,且“般”与“班”同音,故后世称他为鲁班。是创造发明最多的一位行业神。
◇【床神】——床神是住宅神中的重要神灵之一,有公婆两位,称之床公、床婆。
◇【喜神】——喜神即是吉祥神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,修道成仙时,北斗星君询问其所求,女子以手抿口,笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神形。
◇【花神】——传为护花之神。花神有二,—为女夷,一为花姑。
◇【洛神】——洛神就是宓妃,伏羲氏的女儿。
◇【瑶姬】——巫山女神,也称巫山神女。
◇【海神禺强】——黄帝之孙。海神禺强统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙。
◇【陆吾】——昆仑山神。《山海经·西次三经》称:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。神陆吾司之。”
◇【青苗五谷神】——分掌五种谷物。百姓供奉他们,祈求五谷丰登。
◇【木神句芒】——少昊的后代,主管树木的发芽生长。
◇【梨园神】——俗称“老郎神”,为唐玄宗李隆基。因唐玄宗李隆基喜爱戏曲,曾在宫中设置梨园,培养优伶,对戏曲很有贡献,被奉为“梨园神”。
◇【西秦王爷】——戏曲界的保护神,俗称“公子爷”。
◇【田都元帅】——俗称“相公爷”。与“西秦王爷”一样,是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类, 北管奉祀“西秦王爷”,南管奉祀“田都元帅”。
◇【酒神】——杜康。因杜康最先发明了造酒,被奉为“酒神”。
◇【茶神】——陆羽。因其精于茶,故尊之为“茶神”。
◇【和合二仙】——又称“和合二圣”,即指寒山和拾德。他们两位都是唐代的高僧,一人执荷花,一人捧盒,盒盖稍微掀起,内有一群蝙蝠,从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音,取和谐好合之意。
◇【青蛙神】——白玉蟾。
◇【驱蝗正神刘猛将】——亦称“虫王”。 刘猛将,姓刘,“猛将”非其名,而是取“猛将军”之意。
◇【厕神】——主管茅厕的神明称为“厕神”,是位女性,名叫紫姑。
◇【痘神】——张帅。
◇【陶神】——甯封子。
◇【盐宗神】——夙沙、胶鬲和管仲。
◇【小儿神】——项橐(又作项托)。
◇【蛇王】——施相公(施全)。
◇【狗神】——盘瓠。
◇【马王爷】——即马神,全名叫“水草马明王”。
◇【纺织神】——黄道婆。
◇【蚕神】——有先蚕、西陵氏嫘祖、马头娘、蚕姑、青衣神、蚕花五神等,是司蚕桑之神。
◇【笔神】——蒙恬。千余年来,流传着秦将蒙恬发明毛笔之说,蒙恬也被称作笔神。
◇【钟馗】——赐福镇宅圣君,赐福之神。
◇【烛阴】——即烛龙。为钟山之神。
◇【五瘟使者】——又称“五瘟神”。为道教所奉瘟神。即:春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总管中瘟史文业。
◇【五通神】——类似于财神的神。据说只要有五通神光顾,那户人家就有吃不完的粮食,粮仓与瓶瓶罐罐就总是满满的。
◇【五营将军】·
●东营青旗九夷军,总九万九千九百九十九兵马,神将张元帅。
● 南营红旗八蛮军,总八万八千八百八十八兵马,神将萧元帅。
● 西营白旗六戎军,总六万六千六百六十六兵马,神将刘元帅。
● 北营黑旗五狄军,总五万五千五百五十五兵马,神将连元帅。
● 中营黄旗三秦军,总三万三千三百三十三兵马,神将中坛元帅哪吒。

潮汕地区祭拜老爷的风俗是怎么形成的?

“拜老爷”事实上不是潮汕地区独有的风俗,更确切地说这是中国传统文化里面的一部分,只不过全国大部分地区在毛时期破四旧破得比较彻底,而当时的潮汕地区有些老人把神像藏山洞或沉大江里保护起来,在八十年代后风气比较开放了,有个别潮汕地区的老人才请神归位,然后大部分潮汕地区的农村及县城才逐步恢复祭拜及游神等民俗。

潮南区两英镇仙斗

编辑本段两英镇仙斗村 两英镇仙岛村(故名),现名“仙斗村”,地处于广东省汕头市潮南区两英镇,古曾名樟树厝,亦名山高寮,座落在大南山北麓,是二战革命老区,由6个自然村组成:老乡,安溪,龙潭,古隆,平湖,上家。自然环境秀丽,背山环水。主要收入有农业,养殖业,纺织加工业以及采石雕石等。交通便利,陈沙公路横穿延接各路高速。信仰有道教七圣古刹,奉拜“七圣娘娘”.各村奉拜“三山国王”.佛教圣地胜观庵,奉拜“千手观音”,是中国著名的旅游胜地。
仙斗寮又叫山狗寮有很多个村,分为仙斗村、仙新村、新村 (云坑、暗坑、叠石) (老村、古隆、平湖、龙潭、上家、安 溪) 等等

妈祖灵签妈祖解签一到一百

一佰签.上签 故事童人关求名
求名求利两相宜,守株待兔未为迟;
片帆若得时更便,到底还他满载归。

灵签的100签,签文解一下

一佰签 中吉 古人占验:唐明皇赏花
百花竞放贺阳春,万物从今尽转新;未数莫言穷运至,不佑否极泰来临。
附注:
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
灵签一百枝,这是最末一枝,虽为中吉,但有“宝物沉归底”之意,又有否极泰来、面临另一个循环之象,求得者,苦尽甘来,运势转弱为强,处处显现生机。古人为唐明皇赏花:太平盛世,百花争妍斗丽,庆贺新春,万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差,应该明白,凡事到了尽头,就是新的开始了,这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签,必有一番新景象。
流年:由难变易,由旧变新,由弱变强,渐露曙光。
事业:工作越投入,转运越快,局势转定,即可多方面发展。
财富:由平凡走向富有,天天有新环境。
自身:由俭入奢,力戒趾高气扬。
家庭:年内有多件好事,夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘:那位曾经与您共患难的人,也可以与您共富贵。
移居:虽有移民运,但未是最佳时,反而可考虑迁居。
名誉:保持谦厚,您会更加得人喜欢和敬重。
健康:体质转强,病痛即除,但要注意多休息。
友谊:旧朋新知,常常增添您工作和生活的愉快。

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