什么样的风水出大官,阳宅好风水宝地的特征
无论平原,山区或者丘陵,都会出大官,风水宝地几乎任何乡镇都有,其形态不一,大小不同,不过都有一个共同点:来脉真,气脉旺。有青龙白虎缠护穴场,案山低伏环抱,朝山高耸四势平和。
看地形地势、来脉的影响、好的能做大官、更好的出皇帝、宰相、承相!
大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。
顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。
心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。
1、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人要出将相之人。
2、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音上,该坟墓贵人已出,多数是出将相之人。
3、坟墓如能听到乐器之声,兵丁叫喊之声,这种墓穴出文武贵人。
4、十月以后,坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。
5、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。
6、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓打旋者,为贵龙真气现身,出文武贵人。
7、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇人。
8、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴地,出风流雅士或精忠报国之臣。
9、坟墓上夜间出现公鸡啼叫,将出现一鸣惊天之人。
风水学中,习惯将天上二十八星宿所在青龙、白虎,朱雀、玄武四个星区,用来考察阳宅方位和堪舆地理。青龙、白虎,朱雀、玄武又称为“四兽”。从房屋来看,四兽就是左右与宅前明堂景观、从堪舆地理来看,就是主山玄武、左右龙虎砂和案山朱雀。无论是玄武、龙虎砂和案山朱雀,砂山肥瘦高低大小,地理寻龙都要看精神。没有精神的地理,都不是最上乘的风水宝地。
靠山要稳,山体要对称。阳宅背后的地势高过房前的地势,感觉有靠,也就有了“靠山”。房后有靠,表示事业稳定,钱财有聚、家庭安定。所以,阳宅背后有林木葱茏的山坡做靠山,前低后高的地理环境是最理想的。
左边龙砂要长和高。山体俊秀,坡度由高到低,好像人的手臂伸长抱住胸膛一样,左前方的龙砂要比右边虎砂要长和稍高,这才是好的地理风水。龙砂要长和要有精神,盘得越远越好,若能朝着玄武主山来个小弯,就称为龙祖山,这种地理风水就更好。
右边的虎砂应短稍低。虎踞龙盘,虎砂一定要低,好像银行前的石狮子一样蹲着,永远不能站起来行走。虎砂不能太高,也不能回头,要短而低,要被龙砂包围住。明堂朱雀要开阔、平坦兼明亮。明堂朱雀,就是阳宅前面的空地。阳宅前面要平坦和开阔、阳光充足。明堂朱雀不能高低不平、坎坷崎岖、或有坑洞。宅前要有又长又弯的水或路来环绕。山环水抱,负阴抱阳,后山前水,环抱有情。“水”代表河流和马路。水若直射到宅前,称为“水射”,俗称煞气。水路最好有弯曲,形成九曲来朝。
风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。在风水学中有些风水师的职责就是勘察风水宝地,但是很多风水师由于并不是很专业,并不能准确的找到风水宝地的点,因此找到的位置也不准。那么风水学中勘察风水宝地的点是什么? 穴,就是我们所要勘察的风水宝地的“点”,用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井(指葬人的坟坑)。古人说:“寻龙易,点穴难,三年寻龙,十年点穴。”足见点穴的难度和重要。传说唐朝李淳风与袁天罡二位大师为皇室勘寻风水宝地时,一个先在所点穴位上埋了一个铜钱,接着一个也来点穴,在穴位上插了一根针,经主人察看,针恰好插入钱孔。说明了点穴的传奇和微妙。这个故事是真是假,无须赘述,但点穴是十分严格的,常言说阳宅一片,阴宅一点,这一点的堪定就在天心十道上下功夫。 1、每个地方不可能都有“龙穴”,有也是你自己个人的认为。只能说在某座山有个相对适宜下葬的地方。 2、作为一个风水师,要懂得如何保护自己,做好防范工作而不受煞气之伤害。 3、每座山都有山神在把守。一个平凡的地师如何能凭自己的风水认知为别人“寻龙点穴”呢?只有经过山神的同意才行。 4、要与山神沟通,让它同意你在此地选择下葬之地。 5、充分运用峦头理气知识配合符咒、罡步来进行下葬工作。 6、最后一点最重要,真正的点穴其实不是人去点,而是神明带你去点。 以上关于风水学相关知识就介绍到这,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。